“好！好！好！好一個(gè)為往圣繼絕學(xué)！好一個(gè)為萬(wàn)世開(kāi)太平！原來(lái)，這就是傳說(shuō)中詩(shī)歌的力量！”
“氣勢(shì)磅礴，振聾發(fā)聵！天地若沒(méi)有心，那就由我來(lái)立！”
“雖然根本聽(tīng)不懂這句話在說(shuō)些什么，但不知為什么，我卻總有一種想要痛哭一場(chǎng)的沖動(dòng)！”
“這激昂的文字、這帶有穿透性的語(yǔ)言，就算是之前從未聽(tīng)過(guò)類似的句式，可腦海中一樣受到了動(dòng)人心魄的沖擊！”
“臥槽！這簡(jiǎn)直就是絕了?。 ?br/>
而評(píng)委席上。
聽(tīng)了蘇銘這四句話，在座的六位評(píng)委，也同樣是一陣陣頭皮發(fā)麻。
幾人相互對(duì)望。
卻均是發(fā)現(xiàn)，其他人眼中也都是和自己一樣，蓄滿了難以置信的驚駭！
蘇銘的聲音雖然不大，但落在這些評(píng)委耳中。
卻仿佛有一整個(gè)文明正在蘇銘的驅(qū)使下化為號(hào)角，開(kāi)始沖霄霞舉的向他們鳴奏起了，來(lái)自華夏古詩(shī)詞的文化樂(lè)章！
這種被另一個(gè)高緯度文化碾壓的感覺(jué)如此真切。
以至于。
在他們眼中，蘇銘整個(gè)人的氣度，都仿若產(chǎn)生了質(zhì)的升華。
這種升華。
讓蘇銘看上去，就像是被某種極度自信的文化給灌注、洗禮了一遍般。
雖然無(wú)法言說(shuō)。
但那無(wú)與倫比的壓迫感，卻足以讓他們感到，陣陣窒息。
這一刻，蘇銘那來(lái)源于華夏文人的風(fēng)骨傲氣，被他盡數(shù)展現(xiàn)在了，玄國(guó)子民的面前。
深邃的目光，穿越時(shí)空的層層壁壘。
蘇銘的視線，就仿若越過(guò)了歲月長(zhǎng)河，直接觀照到了那個(gè)，擁有著璀璨文明的古老國(guó)度般。
一字一頓道：
“詩(shī)，乃文心，亦是我華夏精神生生不息之寫照，屈原有云：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
“而詩(shī)歌這一文學(xué)體裁，正是我華夏先賢，對(duì)天地萬(wàn)物、對(duì)宇宙蒼生，最真切的感悟與求索?！?br/>
“它既見(jiàn)證了王朝的興衰與榮辱，也閱遍了人世的喜樂(lè)與滄桑?！?br/>
“詩(shī)歌起源于民間，傳播于士子，供奉于廟堂?！?br/>
“上，可以為萬(wàn)民請(qǐng)命，下，可以抒個(gè)人之情懷，漁樵耕讀可頌詩(shī)以作樂(lè)，文人墨客亦可吟賦以當(dāng)歌?！?br/>
“比如思想開(kāi)放的樂(lè)府時(shí)期，人人都喜歡追求美好的愛(ài)情生活，于是便有了：窈窕淑女，君子好逑?！?br/>
“魏晉時(shí)期天下動(dòng)蕩，時(shí)人為避戰(zhàn)亂，均渴望能過(guò)上恬淡的隱居生活，便有了陶潛所作之：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
“當(dāng)然，除了隱居山林的避世情懷，陶潛還有著不為五斗米折腰的高尚情操，而我們?nèi)A夏后世子民，之所以遠(yuǎn)隔千年，還能夠窺見(jiàn)到古人的思想心緒，正是靠著詩(shī)歌這種文學(xué)載體，才最終得以實(shí)現(xiàn)?！?br/>
蘇銘的話音空靈縹緲，但落在現(xiàn)場(chǎng)每一位觀眾的心中，卻如同掀起了一陣陣驚濤駭浪，久久都無(wú)法平息。
只見(jiàn)他從詩(shī)歌的起源說(shuō)起，每一句，都擲地有聲。
不光是現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。
這一刻。
就連所有正在收看直播的網(wǎng)友，也全都是驚呆了。
所有人，都仿佛通過(guò)蘇銘那用語(yǔ)言所勾勒出的一幅幅畫卷背后，窺見(jiàn)到了一個(gè)生于亂世的文人，因無(wú)力改變朝局而不得不歸隱山林、寄情于山水之間的無(wú)奈與卑微。
明明。
陶潛的事跡，是玄國(guó)所有已知?dú)v史中，都完全不存在的一段故事。
但在蘇銘的描述下。
每個(gè)人卻都仿佛對(duì)他的人生經(jīng)歷，擁有了一種洞若觀火的清晰認(rèn)識(shí)。
那感覺(jué)，就仿佛親自將陶潛的經(jīng)歷，給走了一遭。
籬笆、院墻、野菊、南山。
這一切的一切，都顯得如此真實(shí)。
可當(dāng)回味過(guò)后，每個(gè)人卻又都是發(fā)現(xiàn)，自己仍是坐在觀眾席上，從未離開(kāi)過(guò)半步。
為什么？
為什么他的謊言，可以直擊人心？
為什么這種文字的力量，可以輕易的擊碎時(shí)空，抵達(dá)到所有人心中最柔軟的地方？
林懷南長(zhǎng)身而起，驚駭莫名的望向蘇銘，蒼老沙啞的聲音就像是被狂風(fēng)扯碎的破布：
“躲避戰(zhàn)亂，隱居田園？邏輯上似乎沒(méi)有太大瑕疵，但，這就是詩(shī)歌帶給你們?nèi)A夏子民的全部影響了嗎？”
“如果只有這些，我恐怕不能讓你通過(guò)質(zhì)……”
蘇銘笑著打斷他道：
“當(dāng)然不是！”
“這只是很小的一部分，后面……還有！”
林懷南艱澀的咽了一口吐沫，臉上雖裝著不信的模樣。
但在心底深處，卻仿佛有一個(gè)聲音告訴他。
僅僅是蘇銘所描述的這一個(gè)陶潛的事跡，就足以說(shuō)明，詩(shī)歌確實(shí)對(duì)整個(gè)華夏，都有著無(wú)比巨大的影響力。
這就已經(jīng)足以回?fù)?，他最初的質(zhì)疑了。
然而。
這樣的例子。
還有？
很快。
蘇銘就繼續(xù)道：
“正如我之前所言，除了時(shí)代大環(huán)境對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作者有所影響之外，個(gè)人的經(jīng)歷，也決定著詩(shī)篇的情緒起伏?！?br/>
“盛唐詩(shī)人李白?！?br/>
“天寶初年受玄宗賞識(shí)，被盛邀入宮做官，然，李白生性狂放，不愿進(jìn)入朝堂與貪官污吏們沆瀣一氣，當(dāng)下大筆一揮，寫就了：天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙的千古名篇?！?br/>
“然，天予不取，必受其咎，數(shù)年后，李白因牽扯黨爭(zhēng)遭貶，人生經(jīng)歷了大起大落，心灰意淡之下，卻又寫就了：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁的絕世佳作?！?br/>
“通過(guò)這兩首詩(shī)便可看出，即便是同樣一名詩(shī)人，在心境不同時(shí)，所作的詩(shī)篇韻味也不盡相同?！?br/>
“并且！”
“即便是同樣一個(gè)題材，心境變化，落筆的韻味也有所區(qū)別，就拿月亮來(lái)說(shuō)?！?br/>
“得意時(shí)，李白可以‘俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月’?！?br/>
“失意時(shí)，他卻又可以‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’?！?br/>
好一個(gè)自稱臣是酒中仙！
好一個(gè)與爾同銷萬(wàn)古愁！
得意時(shí)，盡顯狂驕。
失意后，借酒消愁。
短短幾句話。
蘇銘就立刻將一個(gè)狂放不羈的謫仙形象，豎立在了所有人眼前。
饒是林懷南再如何堅(jiān)定蘇銘說(shuō)謊的事實(shí)。
此時(shí)此刻。
心內(nèi)也不免產(chǎn)生了一絲動(dòng)搖。
不過(guò)，他面上卻仍是故作淡定道：“盛唐，謫仙？不錯(cuò)，編的真是栩栩如生。”
聞言。
蘇銘灑然一笑：
“不夠？那就再來(lái)！”
什么！？
居然還沒(méi)有完??？
演播廳現(xiàn)場(chǎng)再次一陣涌動(dòng)。
但此刻的蘇銘，卻仿佛早已和那過(guò)去的時(shí)光融為一體，全然不等觀眾的吵鬧落地。
便又繼續(xù)道：
“詩(shī)歌除了記錄創(chuàng)作者對(duì)歷史的變遷、個(gè)人的抒懷，還可以用來(lái)描寫人情風(fēng)貌、地理環(huán)境。”
“漢末，魏武曹操討伐袁紹作：東臨碣石以觀滄?！?br/>
“初唐，王勃登滕王閣作：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”
“北宋，蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)作：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”
“中唐，王維出使邊關(guān)作：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”
這些景色。
這些風(fēng)土。
這些人情面貌！
無(wú)論從哪個(gè)角度看，都不像有造假的可能。
更不要說(shuō)……
以上蘇銘所有吟誦的這些詩(shī)。
都跟他們“勇王墓二號(hào)坑”中，剛剛出土的古詩(shī)，沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)系！
不！
豈止是沒(méi)有關(guān)系。
從詞境的表達(dá)、情懷的抒發(fā)，以及文學(xué)上的價(jià)值來(lái)說(shuō)。
蘇銘所吟誦的那些詩(shī)中，單獨(dú)挑出來(lái)任意一篇！
都對(duì)“二號(hào)坑”竹簡(jiǎn)上的詩(shī)詞，起到了毫無(wú)疑問(wèn)的，碾壓效果！
這一次。
哪怕林懷南表情管理學(xué)做的再好，滄桑的面容上，也不由是露出了一絲慌亂。
難道說(shuō)。
蘇銘所說(shuō)的穿越者謊言。
真的，沒(méi)有騙人？