第1203章
　　
　　至于圣賢道，從教化眾人的圣人開(kāi)始流傳，只是這一脈無(wú)比微弱，而且有時(shí)候還會(huì)有斷代的危險(xiǎn)，因?yàn)槿诉x太難以尋覓。
　　
　　倉(cāng)頡造字，鬼神啼哭，圣人傳書(shū)。
　　
　　遠(yuǎn)古時(shí)代圣賢道輝煌一時(shí)，在孔家圣賢之后，經(jīng)過(guò)孟家圣賢和莊家圣賢的維持后，漸漸的隱沒(méi)了名聲，以至于現(xiàn)在數(shù)百年來(lái)，除了寥寥如同朱熹王明陽(yáng)之類，其余之人，都是隱遁，不再出現(xiàn)世俗之中。
　　
　　眼下的俗世之中，以武道最為榮光，也最為人知。
　　
　　圣賢道知道的人不少，但是已經(jīng)消失不見(jiàn)。
　　
　　最不為人所知，也是最為神秘，虛無(wú)縹緲的，便是仙道了。
　　
　　因?yàn)橥耆浪赘綦x，不像圣賢道，還經(jīng)常會(huì)在人間行走，這也是不為人知的原因。
　　
　　或許是因?yàn)橄砷T(mén)，從骨子里就沒(méi)有看得起世俗，看得起他們眼中的渺小螻蟻，所以也不曾出現(xiàn)過(guò)俗世中。
　　
　　承載仙道修行的九大仙門(mén)之中，也有有尊卑高低的品階之分，就像是陳東陽(yáng)所持有的仙門(mén)令，所謂的仰天山一脈，就是仙門(mén)之中最為頂級(jí)和強(qiáng)大的存在。
　　
　　而仙門(mén)之中并不是完全隔離，因?yàn)橛行┑茏有枰獨(dú)v練，或者執(zhí)行任務(wù)需要前來(lái)俗世之中。
　　
　　這就又有了入世弟子和山門(mén)弟子的分別。
　　
　　按照傳承來(lái)講，仙道的傳承，要比武道和圣賢道還要早上很多，也更為神秘很多。
　　
　　至于陳東陽(yáng)，此時(shí)如果按照仙門(mén)來(lái)說(shuō)的話，那他就屬于仰天山的入世弟子，屬于出世歷練的情況。
　　
　　等到陳東陽(yáng)拿著手中星芒點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)劍，在心念一動(dòng)之中，就聽(tīng)到手中這把絕世難尋的寶劍，咔嚓一聲碎裂開(kāi)來(lái)。
　　
　　下一刻，整把的神劍上邊布滿了細(xì)密的蜘蛛網(wǎng)，變得徹底粉碎。
　　
　　在劍身之中，有一道銀色帶著星芒的氣息光蘊(yùn)瞬息飄了出來(lái)。