????“不，這些絕不可能是埃及法老的權杖?！钡聽柗颇锐R上就推翻秦學兵的猜測，埃及法老的權杖都是根據長矛設計而成，以武器象征權力地位，并不是這種圓柱形。
　　
　　????“如果我沒猜錯的話，這些應該是元帥權杖?！钡聽柗颇锐R上又作出判斷。
　　
　　????兩千多年前的古羅馬時代，這個短而粗的圓柱體曾是羅馬將軍們的傳令節(jié)。當時是把一節(jié)木頭(也有羊皮筒)中間掏空，放上寫好的命令，封死后讓傳令兵傳來送去。古羅馬軍團還把“命令order”塞進一種名曰“傳令節(jié)”的筒狀物在軍中往來傳遞，其效力不亞于至高無上的《羅馬法》。
　　
　　????克拉蘇鎮(zhèn)壓斯巴達克斯的傳令節(jié)設計獨特、做工精致，金屬獸皮、寶石鑲嵌。受命的將帥有時站在城頭上，傳令兵可以將傳令節(jié)扔上去。
　　
　　????過去每個羅馬的將軍都力求把自已的傳令節(jié)做得與眾不同，既便于區(qū)分，也可以趁機炫耀。這也就造成傳令節(jié)設計越來越奢侈，很多都是以黃金制作而成，鑲嵌大量寶石，以此顯示將軍的地位和財富。
　　
　　????羅馬的這個傳統(tǒng)一直傳到納?粹的第三帝國，這時傳令節(jié)的通訊作用逐漸被電話、電臺取代，昔日傳令的筒狀物也蛻化成元帥杖，元帥權杖成了象征個人成就的最高獎賞，用以象征元帥的責任和權威。
　　
　　????當然，這些奢侈的圓筒并不是真正的元帥權杖。元帥權杖真正被稱之為元帥權杖的時候，黑胡子已經死去兩百多年。這些應該是古羅馬真正的傳令節(jié)。
　　
　　????“古羅馬的東西。還算不錯！”秦學兵對這些寶貝的要求并不高，只要具有古玩價值就行，反正他是不指望黑胡子能收藏珍惜古玩。尤其是陶瓷字畫。
　　
　　????“知足吧了你，這些東西在古羅馬象征著權力地位，是貴族身份的象征。在拍賣會上很受歡迎的。”瑞斯白了他一眼，感覺這人得了便宜還賣乖。
　　
　　????“還不如給我一塊將近印信?！鼻貙W兵對西方文化并不了解，這些東西在他眼中只不過是一堆可以換錢的寶貝，又或者可以展出，吸引西方游客。
　　
　　????但如果是華夏的東西，他的反應絕對不一樣，哪怕并不是非常值錢的古玩在他眼里也是寶貝，不可損壞。
　　
　　????秦學兵把箱子合上。又搬來一個箱子，說道：“我可以肯定，這里邊不是黃金就是白銀?！?br/>　　
　　????對此眾人并不懷疑，黑胡子只是一個粗人，寶石、黃金、白銀才是他的追求。你要給他一堆瓷器，當場就能給砸個稀巴爛，然后把你雙手雙腳全部砍下來喂魚。
　　
　　????秦學兵打開箱子。果不其然，又是黃金，不過卻給了他一個不大不小的驚喜，是一尊黃金佛像，還不小。怕是有七八十斤重。而且佛像上面上還鑲嵌著很多寶石，這些寶石的價值就足以比得上鑄造佛像的黃金。
　　
　　????“可惜，不是我們華夏的佛像。”秦學兵又嘆了口氣，是佛像沒錯，但一眼就能看出是阿三的產物，與華夏的佛像風格差別很大。
　　
　　????“應該是婆羅門，說不定是供奉在那個神廟里被人拆出來的?！比~梓菁看了一會，作出判斷。
　　
　　????婆羅門印度四姓中，最上位之僧侶、學者階級。為古印度一切知識之壟斷者，自認為印度社會之最勝種姓。
　　
　　????婆羅門教是多神教而又帶著一神教的色彩，崇拜各種自然的神碉，盛行祭祀祈禱以招福禳災，而以梵為創(chuàng)造宇宙萬物的主宰。
　　
　　????梵從口生出婆羅門，從肩部生出剎帝利，從腹部生出吠舍，從足部生出首陀羅，以此定四姓的貴賤，這就成為種姓制度的根據。人應當服從梵天的意旨，因此應當信奉《吠陀經》，奉事婆羅門，嚴格遵守種姓制度。
　　
　　????后來婆羅門教義有所發(fā)展，它把‘梵’抽象起來做為宇宙的本體，或宇宙生起的最高原理；一方面又從個人觀察，認為‘我’是個人的主宰和本體，人的身體由‘我’而生，人的活動由‘我’而起，外界萬物也都因‘我’而存在。由此推論出‘我’與‘梵’本來不二，人所應當努力的就是經過修行以達到梵我一致的境地，這樣才能免去輪回之苦而得到大自在。
　　
　　????不過很可惜，奇門中人不信佛，哪怕這尊佛像是如來佛，對他們來說也沒有什么區(qū)別。
　　
　　????秦學兵把所有藏品都清點了一下，如他所想，除了一箱子寶石，其他全都是黃金白銀制品，什么黃金人像、黃金盆子、白銀小碗……林林總總一大堆。當然，還有一大堆金銀幣。
　　
　　????秦學兵想了下，給所有人發(fā)了兩枚金幣，總不能他拿走所有東西，其他人都白跑一趟，留作紀念也好。尤其是這些戰(zhàn)士，他們可不像巴特利這些保鏢，都是義務活動。秦學兵還準備等回到船上，給船上所有人都發(fā)兩枚。
　　
　　????夜晚很平靜遞過去，天亮之后，秦學兵有一次見到怪鳥，便走了過去。怪鳥也不排斥他，低著腦袋磨蹭了一下他的身體。