?“嗤嗤!”
一手火焰,一手清流,二者愈發(fā)接近,.
吳義的心弦微緊,化火術(shù)與化火術(shù)的威力較小,且二者單獨(dú)而論的話,皆非是與他的資質(zhì)完全相符,他修煉水火交融之道,二者相融才是最佳。
輕吸一口氣,火焰與清流已然接觸于一處。
“合!”
吳義口中低喝,憑借自身的感受cāo縱火焰與清流稍作變化,指引其交融。
悄無(wú)聲息間,火焰的sè彩稍有淺淡,而清流浮現(xiàn)了水藍(lán)sè,同時(shí)二者的體型都在增長(zhǎng)著。
不大的工夫,雙手已然合十了,雙手一側(cè)為水藍(lán)sè的清流,一側(cè)為升騰的焰火,與弱水戮火流有一定的相似,清流無(wú)水行的特質(zhì),火焰亦是不再炙熱。
“成了,可接下來(lái)該怎么做”
吳義先是一喜,隨之又是一愣。
化水術(shù)與化火術(shù)相融與一處變成了此副狀態(tài),炙熱不再了豈不是更沒(méi)了威力。
不過(guò),吳義僅是一愣而已,沉下心來(lái)仔細(xì)感受雙手上的水火交融。
很快,心頭有所恍然。
“剛?cè)岵?jì),水火合離”
說(shuō)話間,吳義抽出一只手掌,而清流與火焰依舊交融在另一只手掌之上,心念一動(dòng)交融的水火徒然一震,就聽(tīng)‘嗡’的一聲低響,一股勁風(fēng)擴(kuò)散開(kāi)來(lái),吹得衣袍烈烈作響。
這一震,讓交融的水火有所縮小。
此份交融的水火擁有剛?cè)岵?jì)之力,運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?,可攻可防?br/>
若論其威力,算不上多么強(qiáng)悍,也算不得弱小。
吳義神sè平靜,雙手一碰隨即一分,就見(jiàn)又是變?yōu)橐皇种藷峄鹧?、一手清澈水流?br/>
語(yǔ)氣略有無(wú)奈又略有期待地嘀咕道“自己的境界修為太低微了,若能做到水火轉(zhuǎn)化,威力將會(huì)極強(qiáng)!”
經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的嘗試,及對(duì)照弱水戮火流,吳義對(duì)ri后的實(shí)力手段有所推斷。
就目前而言,若不考慮崩山拳及云煙步的話,當(dāng)屬水火交融的剛?cè)岵?jì)之力威力最強(qiáng),若是對(duì)化火術(shù)與化水術(shù)加以轉(zhuǎn)變的話,那么威力會(huì)與水火交融的剛?cè)岵?jì)之力相當(dāng)。
若與純正的火行修士或是水行修士相比,不考慮其他因素的情況下,他的法術(shù)相對(duì)會(huì)弱一些。
就以化火術(shù)相比,若真元的jing純、道法的感受等等無(wú)差異的話,吳義以化火術(shù)所施展出的火焰在炙熱上,會(huì)弱于純正火行修士以化火術(shù)所施展的火焰。
但吳義勝在手段變化較多,且攻守兼?zhèn)洹?br/>
而且他推斷,待境界境界到一定修為時(shí),他便能水火互化,那時(shí)必然遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)火行修士,或是水行修士,會(huì)極力地發(fā)揮出火行特質(zhì)或是水行特質(zhì)。
至于再遠(yuǎn)的路,他則是沒(méi)有推斷了,畢竟弱水戮火流是為真階上品。
吳義散去火焰與清流,輕按火靈晶項(xiàng)墜,面帶笑意道“看來(lái)自己可以鉆研龍卷風(fēng)了,對(duì)了,應(yīng)該為此招水火交融起個(gè)名號(hào),叫什么好呢,水火變化無(wú)常,就要做無(wú)常吧,嘿嘿,自己若是能cāo縱弱水戮火流來(lái)打斗,威力會(huì)怎樣呢”
他為化火術(shù)與化水術(shù)交融于一處起個(gè)名號(hào)——無(wú)常!
而其師尊吳昊曾傳授給他一部戰(zhàn)技,名為龍卷風(fēng),但只是傳授給他技,未傳授法,因修煉之道的差異,需要他自己去感受、領(lǐng)悟法,而他借助化水術(shù)與化火術(shù)所搗鼓出來(lái)的法術(shù)無(wú)常,可用于龍卷風(fēng),如此做的話,那么龍卷風(fēng)只能算是不入品階的戰(zhàn)技了。
可其威力讓吳義期待之極。
至于弱水戮火流呢,吳義則將其視作超大的無(wú)常法術(shù),超大得他目前他都不能駕馭。
隨之又是自言自語(yǔ)了一會(huì)兒,便進(jìn)入了修煉之中。
ri頭西沉,待過(guò)了晚飯時(shí)分后,吳震山派人將吳義叫到了書(shū)房。
書(shū)房?jī)?nèi)燭光搖曳,無(wú)蚊無(wú)蟲(chóng)。
吳震山的神sè比往ri溫和一些,氣sè略顯得容光煥發(fā),隨意開(kāi)頭道“修煉上可有進(jìn)展嗎,能否內(nèi)視”
先天境的修士能夠內(nèi)視的話,那么距離突破是至識(shí)海境也不太遠(yuǎn)了。
坐在木椅上的吳義心頭微緊,他沒(méi)想到其父吳震山會(huì)如此問(wèn),心思急轉(zhuǎn)猜測(cè)緣由,應(yīng)是不歸之勢(shì)的緣故,它對(duì)魂魄有所增益,有可能助先天境修士就此突破到識(shí)海境。
吳義摸了摸眉心豎疤,心知其父定然是在希望他回答是肯定。
若說(shuō)沒(méi)有的話,先是吳震山會(huì)有所失望,再者有些不合常理。
若回答是肯定的話,不會(huì)損失火暴露什么,并且可能獲得什么,只是他可能不會(huì)在吳震山所預(yù)計(jì)的時(shí)間內(nèi)‘突破’到識(shí)海境,倒也沒(méi)什么。
“可以較清楚地瞧見(jiàn)靈根,應(yīng)該算是內(nèi)視吧”吳義不動(dòng)聲sè地說(shuō)道。
吳震山的臉上明顯浮現(xiàn)喜sè,開(kāi)口道“正是,你用不得多久便能突破待識(shí)海境,最快可能是明ri,只要不懶于修煉,不出現(xiàn)大的差錯(cuò),最遲也不會(huì)超過(guò)年余”
聽(tīng)到此話,吳義暗自吁了一口氣,他覺(jué)得自己會(huì)很快突破到紫府境,那時(shí)神識(shí)應(yīng)該能外放少許,可以糊弄過(guò)去,盡管那時(shí)他的印堂穴仍舊閉合,仔細(xì)查探的話,仍是先天境的境界修為。
“不歸之勢(shì)難能可貴,你要懂得善用,ri后或許另有奇妙”吳震山鄭重地囑咐道。
吳義認(rèn)真地點(diǎn)頭應(yīng)下,其師尊吳昊曾向他提及過(guò)氣魄資質(zhì)。
……
天sè已黑,吳義離開(kāi)了書(shū)房,神sè不時(shí)變化。
應(yīng)了他在與吳濤比試之前便有的猜測(cè),吳云等人將會(huì)在月余之后前去盤(pán)陽(yáng)山脈,其父詢(xún)問(wèn)他是否與其一同前去歷練,并沒(méi)有讓他必須前去,但吳義還是答應(yīng)了下來(lái)。
主要的原因是他想盡快地尋到那只妖修的洞府。
不然單獨(dú)前去的話,要耗費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間很難保證不被他人發(fā)現(xiàn)他不在住處,那時(shí)他編不出合適的理由。
并且與吳云等人前去的話,遇到危險(xiǎn)是會(huì)多一些幫手。
正是出于此般考慮,之前他曾對(duì)諸多吳家子弟笑臉相迎,期望與吳家子弟和睦相處,在百丹樓內(nèi)威嚇顧翔,對(duì)顧翔心有殺意是一方面,再者同仇敵愾也是為了改善與吳家子弟的關(guān)系。
威嚇顧翔確實(shí)使他與吳家子弟的關(guān)系稍有緩和,但又因吳盛幾人,又讓他被諸多子弟所厭煩。
但將要進(jìn)入盤(pán)陽(yáng)山脈讓他心有顧忌的非是妖獸,而是城主胡非。
可也不懼怕,城主胡非若是敢親自前去襲殺,吳義相信其父吳震山會(huì)得知,并且讓胡非永遠(yuǎn)不會(huì)再?gòu)谋P(pán)陽(yáng)山脈出來(lái),胡非在吳家安插眼線,城主府同樣有吳家的耳目。
縱然非是如此,吳義同樣不懼。
他是在盤(pán)陽(yáng)山脈的正中位置生存了十余年,可以捕殺紫府境的妖獸并非是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
并且將要一同進(jìn)山的吳家子弟足有十余位,吳云與喬詩(shī)施皆是識(shí)海境,其余的子弟如吳濤,在比試中被吳義一擊擊退不假,可一旦手持強(qiáng)弓,殺傷力驚人,箭矢雖然匱乏靈活,但洞穿力都將強(qiáng)過(guò)尋常識(shí)海境的御器攻擊!
面對(duì)此般實(shí)力,紫府境修士也得小心翼翼。
吳震山心中希望吳義能去歷練,他覺(jué)得不可讓安逸消亡了不歸之勢(shì)的氣魄,吳義通過(guò)歷練也會(huì)盡快地成長(zhǎng)起來(lái),但難以十分放心,交給吳義一塊火sè晶佩,捏碎后可發(fā)出一道堪比紫府境修士全力攻擊的法術(shù),并囑咐他適當(dāng)?shù)卦倭?xí)練一部武技,更可以前去藏功閣二層挑選可有合適的功法,或是對(duì)修煉有觸動(dòng)的法術(shù)。
這讓吳義大喜過(guò)望。
功法或是法術(shù)還好,他尚有一些靈石也可以去購(gòu)買(mǎi),而火sè晶佩封印著焰鳥(niǎo)術(shù),為吳震山所封印,威力強(qiáng)悍,關(guān)鍵時(shí)刻可以用來(lái)保命,尤為關(guān)鍵的是,吳義可是yu要進(jìn)入藏功閣二層許久了。
終是得到了機(jī)會(huì)!
此刻夜sè已深,好在藏功閣隨時(shí)都可以進(jìn)入,吳義有些急不可待,施展云煙步不消多大的工夫便到了藏功閣,藏功閣守衛(wèi)是吳家子弟,都是見(jiàn)到了吳義在石臺(tái)上一擊擊退吳濤,刻下見(jiàn)到吳義,目光有些躲閃。
吳義搖頭晃腦地走入,說(shuō)明來(lái)意便順利地進(jìn)入了藏功閣二層。
二層與一層相比要簡(jiǎn)約了許多,典籍多是由玉簡(jiǎn)記載,部分可以直接觀看,部分需要神識(shí)才可,相比之下,以神識(shí)觀看的典籍更為高深,因非全是由文字描述。
亦是由一位年過(guò)百歲的識(shí)海境吳家長(zhǎng)輩看守,吳義恭敬見(jiàn)禮后便自顧自地觀看著。
需要神識(shí)才能觀看的典籍等被他直接放棄。
他的真正的目的非是來(lái)尋找功法。
“在那邊”吳義心中略有緊促地想道,進(jìn)入藏功閣二層后,他便察覺(jué)到有一物與識(shí)海境內(nèi)的天書(shū)第一卷存在少許的感應(yīng),此感應(yīng)就似同出一源。
也正是他此次真正的目的。
知曉大致的位置,吳義不動(dòng)聲sè地向其移動(dòng)。
天書(shū)第一卷關(guān)系重大,謹(jǐn)慎一點(diǎn)終歸是沒(méi)有無(wú)錯(cuò)。
手中之物走馬觀花地拿起放下,至于看守二層的老者在閉目養(yǎng)神不去理會(huì)吳義在做什么。
“果然!”
吳義隨意一瞥,心中猛地一喜,那與天書(shū)第一卷誕生感應(yīng)之物正是一卷看似尋常的鐵質(zhì)簡(jiǎn)書(shū),與天書(shū)第一卷完全是一個(gè)模樣。
“應(yīng)該是天書(shū)第二卷”吳義欣喜非常地猜測(cè)道。
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