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女人的逼能不能讓馬插 邱先生到底是個(gè)什么

    “邱先生到底是個(gè)什么意思,你們看出來(lái)了么?”

    走在路上,五人還感到有些不真實(shí),更難以理解。

    “咱們?nèi)サ臅r(shí)候,只是打算留個(gè)印象就好,讓邱先生能記得咱們,事后才有機(jī)會(huì)開(kāi)壇講學(xué)?!?br/>
    “不錯(cuò),咱們自己都沒(méi)指望,邱先生會(huì)在誅滅白蓮教前就講學(xué),此次過(guò)來(lái),是要給他留個(gè)印象,等兵事了結(jié),再正式爭(zhēng)取。”

    “我亦看過(guò)兵書(shū),這領(lǐng)軍帶兵,哪怕之前局面再好,也不能大意,因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上的事情是說(shuō)不好的,很容易就會(huì)被人翻盤(pán),這……”

    幾人說(shuō)著說(shuō)著,不由擔(dān)心起來(lái),雖是邱言做出的決定,但在他們看來(lái),誘因卻在自身,萬(wàn)一到時(shí)候事情出了反復(fù),自己等人就要落下不小的罪責(zé)。

    倒是崔素井搖搖頭道:“邱先生一路過(guò)來(lái),戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克,堪稱(chēng)國(guó)士無(wú)雙,比之大炎高祖麾下信侯亦不逞多讓?zhuān)遣粫?huì)犯這種錯(cuò)誤的,他說(shuō)要與我等講學(xué),其中必有緣故?!?br/>
    他說(shuō)的在理,讓旁人放心不少。

    但還有人心中擔(dān)憂(yōu),就道:“這人終究都會(huì)犯錯(cuò),不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一?!?br/>
    “正是,明日講學(xué),算算時(shí)間還有不少時(shí)辰,還要告訴其他學(xué)子、儒生,人多嘴雜,一{一}{本}讀} 不小心就要流傳出去,到時(shí)就是禍根,難保這么長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有那白蓮教賊人派來(lái)的刺客、死士?!?br/>
    聽(tīng)著這些,崔素井也微微皺眉,跟著嘆了口氣道:“這些就不是咱們能考慮的了,這次過(guò)去,本就是嘗試,但這個(gè)結(jié)果太過(guò)出人意料……”

    這樣說(shuō)著,其他人也是面露無(wú)奈之色,不知現(xiàn)在該喜還是該憂(yōu)。

    半個(gè)時(shí)辰之后。消息傳開(kāi),立刻就令城中諸多儒生群情激動(dòng)。

    本來(lái),邱言的邱學(xué),論影響力和吸引力都不如其他學(xué)派,畢竟那些學(xué)派有的是底蘊(yùn)、歷史,更是傳承不凡,在大瑞歷史悠久,經(jīng)營(yíng)多年,早就為主流士林所承認(rèn),這些優(yōu)勢(shì)。不是單靠一時(shí)的人杰就能彌補(bǔ)的——

    邱言所引領(lǐng)的知行之道,論道理雖也玄奇,但沒(méi)有太過(guò)于引人注目的地方,直到后來(lái)文網(wǎng)降臨,才讓知行之道有了流行的理由,但更多的還是被看成開(kāi)門(mén)的工具,是儒生們念入文網(wǎng)的憑借、媒介,作為學(xué)說(shuō)本身并不被人看重——

    這知行之道固然杰出,可其他書(shū)院的學(xué)說(shuō)。也不是浪得虛名,有著各自所長(zhǎng),便是邱言若有機(jī)會(huì),也會(huì)潛心去學(xué)。實(shí)在不能說(shuō)誰(shuí)高誰(shuí)低。

    即便有人對(duì)知行之道多有研習(xí),不是出于本身的好學(xué),就是看到這學(xué)說(shuō)的價(jià)值,或者是被邱言本身的名聲、所為吸引。才投入到邱學(xué)的學(xué)習(xí)中。

    可以說(shuō),現(xiàn)階段的新興學(xué)說(shuō),若得不到朝廷的大力推廣。就只能靠創(chuàng)建者和學(xué)派中為學(xué)之人本身的魅力來(lái)吸引他人求知,只是這樣的魅力,幾乎沒(méi)有超出歷史底蘊(yùn)的機(jī)會(huì)。

    不過(guò),時(shí)勢(shì)造就英雄,白蓮教起兵的機(jī)會(huì),被邱言抓住,算一算,從??苋腴L(zhǎng)樂(lè)府,白蓮教正式起兵之日,一直到邱言攻破汀州大營(yíng),前后不過(guò)十二天的時(shí)間!

    十二天的時(shí)間,一場(chǎng)連綿兩道,禍及半壁江山的戰(zhàn)事,眼看著就要被一人領(lǐng)著五千兵卒平定,這樣的事,總是列國(guó)時(shí)代的諸子百家,也幾乎找不到。

    做出此等壯舉之人,自會(huì)被人崇拜、傳頌,而其人所倡學(xué)說(shuō),恰好就有實(shí)踐的部分在里面,這樣一來(lái),想不引人注目都不可能。

    如今,邱言的功績(jī)還未完全傳開(kāi),但嶺南一道中的百姓已有不少得知,直接受到影響的汀州就更不要說(shuō)了。

    汀州大營(yíng)破滅,因邱言興兵神速,沒(méi)怎么影響到城池中的百姓,但越是這樣,越是帶給城中人震撼,邱言愿意開(kāi)壇講學(xué)的消息一傳出來(lái),不要說(shuō)儒生為之欣喜,連尋常百姓也是奔走相告,引得不少人動(dòng)了心思。

    更有城中商賈,對(duì)自家的子侄寄予厚望者,立時(shí)就召集子弟,想要讓他們也去聽(tīng)聽(tīng)講學(xué),從中得到收獲。

    在他們看來(lái),這邱言如此厲害,那從他經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的知行之道,必然就是精華,此道能在兵家沙場(chǎng)上早就不世之功,那么運(yùn)用到經(jīng)商上,必也能無(wú)往不利!

    就算不考慮經(jīng)商,這商賈之家,也都是渴望家族里,能在官面上出來(lái)一兩人,建立世家底蘊(yùn),那學(xué)得學(xué)問(wèn)則是敲門(mén)磚之一。

    除此之外,城中官僚子弟、世家子弟、勛貴子弟、將領(lǐng)子弟,都在得到消息后各有表現(xiàn),都有要去一聽(tīng)的勢(shì)頭。

    甚至連城外的兩個(gè)道觀中,都有道士令觀中弟子過(guò)去一聽(tīng)——

    邱言本是修士的傳聞,很早就甚囂塵上,后來(lái)在朝廷上平息,可在民間卻多有流傳,不少百姓還因此編了些話(huà)本,想來(lái)再過(guò)個(gè)幾十年、上百年的,必是要衍生出一連串的傳奇的。

    與百姓之家相比,道觀或多或少的都與超凡之力有牽扯,知道凡俗之人不知的細(xì)節(jié)。

    邱言身為修士,位列朝廷,這件事情影響不小,但最多讓修行界驚嘆,可他當(dāng)初在草原上成就兵家典籍的時(shí)候,隱約透露出些許信息,亦有南方門(mén)派前往,結(jié)果證實(shí)了那典籍中暗藏有珍貴的修行之法,由此引起了一番波動(dòng)。

    不過(guò),這種法門(mén),也就對(duì)尋常的修士有吸引力,境界高點(diǎn)的,自然不會(huì)動(dòng)心,只是這汀州府城之外的道觀,又怎會(huì)有高深修士坐鎮(zhèn)?因而也是覬覦秘本的,但他們沒(méi)有本事得到兵家典籍,去參透其中深意,但那典籍的作者出現(xiàn)在面前,還愿意講學(xué),這道觀中的修士,又如何能坐不???

    就這樣,這講學(xué)的消息,在短短時(shí)間內(nèi),就傳遍全城,引得城中人念沸騰,更是在隨后朝著周?chē)椛溟_(kāi)去。

    只是另一方面,也讓一些有心人,掌握了邱言的動(dòng)向、打算,但這些消息也是令人迷惑的。

    ………………

    “這位邱學(xué)士,真打算在這里講學(xué)?他不去追擊圣教了?按理說(shuō),這時(shí)候不是該趁勝追擊么?他若不去,昨日連夜布下的陷阱,又要怎么辦?”

    “誰(shuí)知道啊,這人太過(guò)邪門(mén),兩路大軍被他帶著五千人就打得支離破碎,想來(lái)這樣的人,一舉一動(dòng)都有深意,咱們將情報(bào)匯報(bào)上去,讓上面的人頭疼去吧?!?br/>
    “正是如此,不過(guò),昨日不也有消息傳過(guò)來(lái),讓我們有機(jī)會(huì)。最好能結(jié)果了那位學(xué)士,或許可以借他這次講學(xué)的機(jī)會(huì),一舉功成!”

    “這事,要交給上面去判斷了,自作主張,萬(wàn)一暴露,可就不好了?!?br/>
    隱蔽之處,白蓮教的探子看著手頭情報(bào),也是疑惑不解,但還是透過(guò)特殊的渠道,將消息迅速的傳遞出去。

    這些消息,變成幾行大寫(xiě)數(shù)字,分成幾份,從幾條路徑傳遞,或者經(jīng)過(guò)商隊(duì),或者直接通過(guò)神通書(shū)法,又或者由信鴿帶著。

    中途也有阻礙,損失了兩份,但余下的部分,還是如愿?jìng)鞯脚d王府中,被人順著上面的數(shù)字,從一本《千字文》里,拼湊出了完整的文章。

    “這個(gè)邱言,到底有何打算?”

    看著手上的信息,董太師陷入沉思。

    他對(duì)邱言并不陌生,甚至在很久之前,因神靈身的關(guān)系,還略有留意過(guò)——

    在那遺蛻之地,董太師與神靈身、銀孝娥有過(guò)沖突,對(duì)神靈身存著深刻印象,他并不知道兩身奧秘,可在逃離遺蛻之地后,卻在暗中打探神道虛實(shí),知曉了神靈身的蹤跡,并順藤摸瓜,發(fā)現(xiàn)了邱言與神靈身聯(lián)系緊密,但只當(dāng)做是一神眷之人,未投以太多關(guān)注。

    事到如今,當(dāng)初并不在意的人,卻成了這次起事的失敗緣由。

    先不說(shuō)那位氣急敗壞,乃至精神沮喪的白蓮教教主,就算是他這前朝遺老、超凡之人,亦是對(duì)邱言格外痛恨。

    “無(wú)論他有什么計(jì)劃,都要抓住這次機(jī)會(huì),將他滅殺!哪怕兵事失敗,只要能滅了此人,也算值了,不然放任他掌權(quán),大瑞說(shuō)不定會(huì)因?yàn)榇巳硕信d,那就沒(méi)有一點(diǎn)機(jī)會(huì)了!”

    這樣想著,董太師已然有了決定,決定不顧一切代價(jià),也要先將邱言滅殺。

    “只是,想將所有力量都調(diào)動(dòng)起來(lái),在白蓮教內(nèi)部還有阻礙,若不盡快說(shuō)服那幾人,即便是這興王府的大營(yíng)兵力,都未必能夠調(diào)動(dòng)?!?br/>
    白蓮教的四路大軍、五方軍營(yíng),而今已損失了近乎一半,入蜀與北伐兩路先后崩潰,那洪州大營(yíng)、汀州大營(yíng)也毀于一旦,皆是源自邱言之手,而越州大營(yíng)如今也岌岌可危,余下的兩座大營(yíng),除了這興王府的大本營(yíng)之外,就只剩下交趾的交州大營(yíng)了。

    白蓮教的力量,損失了一半還多,想要爭(zhēng)霸中原那是不可能的,保住南邊也基本做不到了,但用來(lái)對(duì)付一人,則是綽綽有余。

    “只有讓其他人,也都認(rèn)識(shí)到這邱言的危險(xiǎn),才能說(shuō)動(dòng)他們,不惜一切滅殺了邱言!再以余下兵力割據(jù)嶺南西部!”

    帶著這樣的念頭,董太師朝興王府大殿走去。(未完待續(xù)……)

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