修菲恩要求布魯斯特和蘇雅必須要隱藏身份，在安排他倆前往美國的過程當(dāng)中修菲恩并不想要讓兩個(gè)人頂著名牌，上面寫著神職人員，和先知這樣明晃晃的字眼。
大搖大擺就能進(jìn)入美國的安檢大門。
在美國白宮的嚴(yán)令下，蘇雅和布魯斯特真的身份暴露了，那么被遣送回根尼國算是幸運(yùn)，最直接的做法是就地拘捕。
在次日上午十點(diǎn)鐘，布魯斯特和蘇雅到達(dá)了法國巴黎國際機(jī)場(chǎng)，他們要在這里乘坐前往美國紐約的航班。
雖然美國人曾經(jīng)歌唱過‘歡迎來到紐約。’
但布魯斯特總覺著以后還是把歌詞改成‘不歡迎教廷神棍來紐約’比較好。
他們這一次前往紐約的過程就好像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，間諜潛伏混入一般麻煩。
“尼恩神父，還有托卡斯神父，我們的行李已經(jīng)放好了嗎？”
布魯斯特向隨行的兩位年輕神父問道，這兩個(gè)人年紀(jì)相同，都是二十一歲，但因?yàn)樵诟岽髮W(xué)學(xué)業(yè)優(yōu)秀，隨后在安德森修道院待了一年修行時(shí)間，便直接從初等修士升為了神父。
念于此次紐約之行的不容易，給布魯斯特安排的兩位隨行神父，修菲恩都特意讓大神官可以安排圣主教內(nèi)與安德森家族關(guān)系匪淺的神父。
“是的，布魯斯特神父?！蹦岫魃窀篙p聲說道。
雖然布魯斯特已經(jīng)升為輔祭，但在外出行的過程中，互相之間還是以神父來相稱。
并且輔祭也只不過是神父所屬的一個(gè)高級(jí)階位罷了。
“咳咳……我覺著我們?cè)谕饷娴脑?，互相稱呼名字怎么樣？畢竟如果你們互相在名字后面加上神父的話，我很擔(dān)心到了美國就會(huì)被當(dāng)?shù)厝私o舉報(bào)……”蘇雅輕咳一聲給他們提醒。
“真是一個(gè)不錯(cuò)的想法，先知大人?！蓖锌ㄋ股窀赶喈?dāng)贊同。
蘇雅以手扶額。
他們一行四人在別人的眼中是非常奇怪的組合。
蘇雅和布魯斯特是安德森家族族人，這讓他們站在一塊，就像是帶著翅膀的少女般天使，和未結(jié)婚的嫩叔般朝信者。
而尼恩神父則是‘阿米什人’，他的外出衣服穿著吊帶褲和藍(lán)色襯衣，頭上還帶著圓邊牛仔帽子。
看上去就像是從美國十八世紀(jì)電影當(dāng)中出來的角色一樣。
尼恩看起來就像是一位十八歲的白人大男孩。
而且俊俏英朗的面貌上偏偏透著一股單純的神態(tài)。
再加上他古樸的穿著，在候機(jī)廳的時(shí)候，布魯斯特和蘇雅便看到絕大多數(shù)女人路過的目光都在尼恩神父的身上。
在她們眼中尼恩就像是一個(gè)還沒有撕開外面蛋糕紙的奶油蛋糕，不過對(duì)于一些直接的女孩她們會(huì)給出一個(gè)肯定的想法便是尼恩神父看上去就是一個(gè)處男。
她們還會(huì)小聲討論著尼恩神父是阿米什人，這讓蘇雅和布魯斯特很絕望，因?yàn)樾薹贫鹘袒室笏麄冃⌒囊硪?，低調(diào)的抵達(dá)紐約。
但大神官給他們找的這兩位隨行實(shí)在是太高調(diào)了。
阿米什人絕對(duì)屬于人類當(dāng)中的罕見物種。
阿米什人，通常是加拿大的一群圣伊丹教和圣主教，再洗禮派門諾會(huì)信徒，以拒絕汽車及電力等現(xiàn)代設(shè)施，過著簡(jiǎn)樸的生活而聞名。
同時(shí)阿米什是德裔瑞士移民后裔組成的傳統(tǒng)、嚴(yán)密的宗教組織，過著與世隔絕的生活。
他們不從軍，不接受社會(huì)福利，或任何形式的政府幫助，許多人也不購買保險(xiǎn)。
不過他們信仰很虔誠，就像一開始尼恩曾介紹過自己，一進(jìn)入安德森修道院之后，他終于穿上了夢(mèng)寐以求的修士黑色常服。
這讓他迫不及待的給遠(yuǎn)在加拿大的父母寫信……沒錯(cuò)他并不打電話而是寫信，并且即便打電話也沒有用，因?yàn)樗母改笡]有電話號(hào)碼。
在安德森修道院，里面的修士和修女都人人一部智能手機(jī)，而尼恩還過著絕對(duì)的阿米什人遠(yuǎn)離現(xiàn)代科技的生活。
就如同尼恩神父的模樣，他長(zhǎng)得很單純心態(tài)也是。
安德森修道院有不少修女，但大家都穿的很保守，根本看不出修女常服下是怎樣成熟曼妙的身材。
但在巴黎國際機(jī)場(chǎng)，面對(duì)周圍的成熟時(shí)尚女性尼恩神父就感覺他是整個(gè)人掉到了色情小說的故事情節(jié)當(dāng)中。
他摘下圓頂帽子，隨手放在肚臍以下的位置，雖然看起來是隨后放，但實(shí)際上是為了擋住褲襠里撐起來的帳篷。
托卡斯是一位黑人神父，他的家鄉(xiāng)是南非，但托卡斯一直認(rèn)為美國是他的第二故土。
即便他這一輩子都沒有去過美國，但沒辦法在世界黑人最受歧視的地方是在美國。
同時(shí)讓黑人過得最幸福，掙錢最多，名人最多的地方也在美國。
在沒有進(jìn)入安德森修道院之前，托卡斯還為自己崇拜過‘馬丁·路德·金’而感覺到愧疚。
（馬丁·路德·金，美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。）
但當(dāng)他知道馬丁·路德·金之前擔(dān)任過昕光教牧師的時(shí)候，而且是從波士頓神學(xué)院畢業(yè)時(shí)，這種愧疚便一掃而光。
“陛下深謀遠(yuǎn)慮，他為我們安排的是二等艙！”
在檢票登機(jī)的時(shí)候布魯斯特說道。
托卡斯想要活躍一下氣氛，他說“幸好我們乘坐的是空客不是波音，據(jù)說波音飛機(jī)上面特殊的監(jiān)控裝置都需要花錢假裝，不得不說所有能夠在必要關(guān)頭保命的東西都很昂貴，但是我們升入天國的門票卻免費(fèi)！”
布魯斯特，蘇雅還有尼恩都驚訝的看著托卡斯。
托卡斯聳了聳肩膀“我還以為你們會(huì)笑，這是我剛才想到的一個(gè)比較好玩的段子，但很明顯我不適合成為圣主教的‘奧普拉’！”
布魯斯特說“奧普拉是美國脫口秀女黑人主播，但是你想要成為教會(huì)的奧普拉，首先需要祈禱讓圣主或者天使把你一夜之間變成女人?！?br/>
布魯斯特說完之后，蘇雅和尼恩相視一笑。
尼恩還解釋道“我只是感覺托卡斯隆胸的樣子很可笑很好玩罷了……”
在飛機(jī)上，布魯斯特差異的發(fā)現(xiàn)，他們的位置竟然是岔開的。
在排排坐的座位上，蘇雅是靠窗戶的位置，但是由于訂票的時(shí)間過晚，在蘇雅和布魯斯特的位置之間還多了一個(gè)人。
“沒關(guān)系，我會(huì)和這個(gè)位置上的人商量一下，看能不能調(diào)換一下位置?！辈剪斔固貙?duì)蘇雅說。
“其實(shí)，我沒有關(guān)系，說不定坐在我旁邊的人是一位很和藹的人?！碧K雅笑道。
但布魯斯特等人卻以蘇雅是先知的身份，還有蘇雅的安危做考慮。
如果說坐在蘇雅旁邊的那個(gè)人，真的是一位溫和的人，比如說婦人，那才算是好事……但事實(shí)總像是女友分手后強(qiáng)加的一巴掌。
蘇雅的旁邊座位的那位主人，很快便坐在了那個(gè)位置上。
他穿著一條吊帶牛仔褲，里面是白色襯衣，圓頂牛仔帽子的帽帶系在脖子上，并且對(duì)方的襯衣扣子只系了三個(gè)，從布魯斯特的角度看，能看到對(duì)方健碩的上半部身材。
還有襯衣內(nèi)的腹肌。
看起來這是一位流里流氣的痞子乘客。
一開始見到對(duì)方的時(shí)候，尼恩神父還以為見到了老鄉(xiāng)，對(duì)方的穿著非常符合阿米什人。
但是對(duì)方的扣子系的太少了，阿米什人都非常要好。
“對(duì)不起先生……我能和你換一換位置嗎？那位是我的……額……妹妹……我需要照顧她！”
布魯斯特非常溫和的對(duì)他說。
范海辛用不屑的眼神挑了一下對(duì)方。
巴黎圣母院大教堂內(nèi)那些老神父的衣服就是這種風(fēng)格，他們之前都是穿常服，這些衣服都是五十年前的款式。
范海辛昨天晚上要求他們幫忙定一張前往美國的船票，他以為走海運(yùn)的話最快也得二十五天。
但是當(dāng)神父?jìng)兘o他定了一張飛機(jī)票，并且說只需要十三個(gè)小時(shí)的時(shí)候，范海辛還以為天國神力開始賜福世人，讓他們享受超凡偉力的辯解了呢。
范海辛是兩百年前的黑教廷人，但同時(shí)他也是在教皇斬?cái)嗍ヂ分?，最后一代圣路超凡者?br/>
或許當(dāng)前時(shí)代，范海辛是唯一一個(gè)擁有圣路超凡之力，并且和教廷有關(guān)的人士。
他看了一眼布魯斯特，對(duì)方身上那股虔心，讓范海辛毫不懷疑對(duì)方是一位信徒，說不定還是教廷的神職人員。
而在旁邊的那個(gè)漂亮女孩……她真的非常漂亮，范海辛甚至都打算和她上床。
在兩百年前十八世紀(jì)，十四歲的女孩便可以合法出來做生意，范海辛曾和她們都有過交易上的往來，非常不錯(cuò)。
但范海辛卻在蘇雅的身上感受到了一股特別的影響。
在范海辛的眼中，蘇雅絕對(duì)不普通，他開啟了自己的‘靈覺’，旁邊的蘇雅就像是被天國光輝所籠罩一般。
而且有圣歌在蘇雅的身旁壞繞，在感覺到范海辛靈覺的窺視后。
圣歌的聲調(diào)在范海辛的耳中陡然拔高，那是圣歌的歌唱者在警告范海辛……
這說明眼前的女孩，受到天國的保護(hù)，甚至在天國之上還有一位強(qiáng)大的天使在保護(hù)著眼前的女孩。
她到底是什么人，這讓范海辛產(chǎn)生了濃重的好奇。
教廷的大人物嗎？即便是三教的任何一位教宗也不會(huì)有現(xiàn)在的這種情況。