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好吊艸視頻84gaocom 按照常理來說越是對

    按照常理來說,越是對天主教信仰真誠的,就越應(yīng)該聽話才對。

    但在現(xiàn)實(shí)中,卻是呈相反的。

    例如,被譽(yù)為天主教大孝子的法國,有七十年的阿維尼翁之囚,百年內(nèi)戰(zhàn)后,就簽訂政教條約,規(guī)定法國總主教、主教等均由國王任命;太陽王路易十四時(shí)期,更是高舉「高盧主義」世俗統(tǒng)治者有權(quán)處理世俗事務(wù)的全權(quán)。

    被譽(yù)為教宗奶牛的德意志,亨利四世遭受卡諾莎之辱后,回國安定秩序后,就跑到羅馬廢除教皇。

    當(dāng)然,天主教長子則比較含蓄,早在15世紀(jì)后,西班牙高級神職人員的選任權(quán)歸國王;教會法庭必須接受國王監(jiān)督,教會及教士必須向國家繳納財(cái)產(chǎn)稅;教皇敕諭在西班牙頒布前須先得到國王批準(zhǔn)……

    當(dāng)然,也正是因?yàn)槿绱耍@些天主教國家才熱衷于打宗教戰(zhàn)爭。

    因?yàn)樘熘鹘坍a(chǎn),已經(jīng)基本上是他們的囊中之物,主教也聽話的很,新教想要造反,教皇受不了,他們更受不了,這等于是挖他們的肉了。

    等到了現(xiàn)代,政、教分離,主教任免權(quán)才回到教廷手里。

    所以,擺在朱誼汐面前的就別無選擇了:還是當(dāng)大孝子吧!

    「讓衛(wèi)匡國來見我。」

    皇帝隨口吩咐道。

    如今在中國境內(nèi)傳教,分別為耶穌會,多明我會,方濟(jì)各會!

    其中,耶穌會秉承著利瑪竇規(guī)矩,自稱西儒,積極融入大明,常蓄須蓄發(fā),頭戴方巾,身著長袍,除了相貌以外與漢人一般無二。

    且,耶穌會喜歡建立醫(yī)院,學(xué)校,擔(dān)任王侯的官職,「神師」(聽告解神父)等活動(dòng)!

    也因此,耶穌會傳教最為廣泛。

    總長劃大明為耶穌會省,大明境內(nèi)廣東、廣西地區(qū)教會仍歸澳門管理;北京、山東、陜西、山西、河南歸華北教區(qū);南京、湖廣、四川、浙江、福建歸華南教區(qū)。

    如今大明耶穌會長,乃是衛(wèi)匡國,繼利瑪竇、湯若望之后的第三任會長,負(fù)責(zé)管理整個(gè)大明教區(qū)的傳教事業(yè)。

    很快,在欽天監(jiān)擔(dān)任監(jiān)副的衛(wèi)匡匡,腳步飛快地來到跟前,這是屬于傳教士的特有崗位,朝廷幾無反對聲音。

    「臣,衛(wèi)匡國,見過陛下——」

    「起來吧!」

    官袍松垮,烏紗帽周正,字正腔圓,從遠(yuǎn)處看,根本就不像是個(gè)西方人。

    「耶穌會在大明教區(qū)有多少人了?」

    皇帝輕聲道,清脆的聲音仿若是珍珠落玉盤,響亮異常,一剎那間,整個(gè)殿中就忽然安靜了,只有衛(wèi)匡國急促的呼吸聲。

    「回稟陛下,教士百余人,教眾約兩萬計(jì),半數(shù)在江蘇的松江府、蘇州府,另外部分則在北京、天津兩地?!?br/>
    衛(wèi)匡國絲毫不敢隱瞞,一五一十地?cái)⑹鲋?br/>
    他明白,就算是自己不說,用不了幾日,錦衣衛(wèi)就會調(diào)查的一清二楚。

    他雖然不明白皇帝如今是什么心思,但如今教士們規(guī)范守規(guī),不可能有違背的情況。

    「兩萬人,不錯(cuò)了?!?br/>
    皇帝輕聲呢喃著。

    兩萬人聽起來很少,但事實(shí)上卻是兩萬中產(chǎn)以上的男教眾,可謂是實(shí)力雄厚!

    畢竟耶穌會喜歡走上層路線。

    在這種情況下,建幾個(gè)教堂就跟玩似的。

    「各教區(qū)的主教,是由梵蒂岡親自任免的?」

    聞聽此言,其渾身一震,不得不低頭,暗叫不好!

    不過皇帝對于歐洲的情況應(yīng)該是了解不多吧……

    「是的,教區(qū)的耶穌會主教受羅馬圣座任免,包括耶穌會長等上下教職!」

    「可是,我怎么

    聽說,在法蘭西、英格蘭,西班牙,各地的主教都要由其國主許可舉薦后,才能任職?!?br/>
    這話,讓其無法反駁,因?yàn)檫@是非常容易被求證的,一旦撒謊,后果不可預(yù)料。

    衛(wèi)匡國只能硬著頭點(diǎn)頭:「是這樣的沒錯(cuò),但到底是有特殊原因所在……」

    「大明教區(qū)是特殊的新教區(qū),所以上下也由圣座任免,從而特殊一些——」

    「大明也不能例外?!?br/>
    皇帝直接說道:「你去告訴羅馬,大明教區(qū)既然已經(jīng)成立了,那么就不要貪戀不舍,遙控指揮?!?br/>
    說著,皇帝露出一絲冷笑:「朕只是不想罷了,不然天下的寺廟、道觀主持,我都能換一遍。」

    不能否認(rèn)的是,也正是因?yàn)榱_馬對東方教區(qū)的瞎搞,直接指揮,直接斷送了耶穌會上百年的努力。

    當(dāng)然,同樣因?yàn)檫@樣的關(guān)系,導(dǎo)致傳教士們的利益天然地就站在澳門,羅馬這邊,不斷地游說宮廷,獲得利益。

    歷史上,也正是如此,澳門才能保持幾百年的特殊利益。

    「陛下,此等大事,我等不敢擅斷?!剐l(wèi)匡國苦笑連連。

    「天無二日,國無二主,耶穌會自然也不能超脫與外,大明的教會,自然是有朕來任免?!?br/>
    朱誼汐冷靜地看著其眼睛,一字一句道:「若是耶穌會很難選擇,或者說是向著羅馬,那么教會就沒有必要存在了,也不需要傳教士了——」

    心事重重之下,衛(wèi)匡國這才緩緩離去。

    有句話說的好,宗教是沒有國界的,但傳教士卻有國界。

    人天然地就有立場,傳教士也不例外,不然的話,法王怎么會連續(xù)讓七任教皇都是法國人。

    培養(yǎng)自己人,讓耶穌會大明化,自然是迫切需要解決的事。

    等到一定時(shí)間后,大明特色的耶穌會甚至可以反哺海外,為大明的一體化做貢獻(xiàn)。

    這般一想,朱誼汐甚至還有點(diǎn)小興奮呢!

    此時(shí),在松江府港口,又來了一位異國客人。

    自從松江府開關(guān)后,大量的異國他鄉(xiāng)的來客抵達(dá)這里,從而引起了商業(yè)的極度繁榮。

    這里處于江南的核心區(qū),絲綢,瓷器等豐富,百姓富裕,屬于耶穌會與京畿相提并論的大教區(qū)。

    尤其是各色人種,是城里熱議的話題。

    初見如此繁華景象,南懷仁甚至感覺自己喘不過氣來:人太多了。

    他在去年就抵達(dá)了臺灣府,然后就學(xué)習(xí)了大半年,算是初通漢話,這才能來大陸,展開傳教事業(yè)。

    一想到這,他就忍不住激動(dòng)起來。

    這時(shí)候,一個(gè)男人緩步而來,露出一絲驚喜:「是南懷仁神父吧?」

    這是純正的意大利腔,讓人倍感熟悉。

    南懷仁大喜過望:「沒錯(cuò),上帝保佑!」

    「我是教區(qū)的徐游,特地來接您?!?br/>
    馬車預(yù)備,一行人迅速地坐上。

    很快,就來到了孫宅。

    一位老婦人親自出門迎接。

    此人可不簡單,乃是徐光啟之女,自幼熟讀西學(xué),也早就洗禮,成了教宗。

    也正是如此,孫宅也是耶穌會在松江府舉行活動(dòng)的重要舉辦地。

    此時(shí),孫宅上下,聚集了數(shù)十人,一個(gè)個(gè)穿著長衫瀾袍,斯文萬分,錦衣繡衫,多是富貴之家。

    只是在人群中,多了幾個(gè)西方人,但卻絲毫不顯得突兀。

    無她,因?yàn)榇蠹叶际且粯拥难b扮,除了貼近來看,不然根本就看不出來。

    「南神父——」

    所有人緊握著胸前的十字架,見到遠(yuǎn)道而來的南

    懷仁,忍不住驚喜起來!

    見到這群人,南懷仁深切的明白,他們才是耶穌會的根基,多明我會去往鄉(xiāng)間傳教就是玩鬧,根本就不成氣候。

    因?yàn)檫@些人在舉手投足之間,滿是富貴氣息,比貴族還貴族。

    「諸位,北京的消息傳到臺灣府后,主教們也萬分急切,但這事需要羅馬來決斷?!?br/>
    南懷仁立馬安撫道:「如今一切照舊,莫要慌張。」

    孫老夫人則腳步飛快而來,她直視南懷仁,沉聲道:

    「老身一把年紀(jì),一生別而無憾,對于教眾們也是頗有感情,尤其是我父一手與瑪神父歷經(jīng)千辛萬苦,才算是贏得如此局面?!?br/>
    「如今,教會危在旦夕,就這般輕易地等著,對于教眾可不利?!?br/>
    「是啊!」一旁的接人的徐游,此時(shí)也忍不住補(bǔ)充道:「聽說皇帝大發(fā)雷霆,對于耶穌會大為不滿,以至于近些時(shí)日,地方上的士紳們多有退縮,教眾們也不來參加活動(dòng),教堂都冷清許多?!?br/>
    南懷仁滿心詫異。

    好家伙,大明的信徒們意志太不堅(jiān)定了,這跟歐羅巴完全不同?。?br/>
    果然,大明傳教事業(yè)不易,還得再多加努力。

    「大家冷靜?!鼓蠎讶食谅暤溃骸笟v經(jīng)此等劫難,對于教眾們來說,也是一場篩選,意志不堅(jiān)定的偽信徒,教會并不需要太多?!?br/>
    徐游則急切道:「長此以往,不只是偽信徒,就連真信徒也扛不住,必然人心惶惶,大好局面毀于一旦——」

    一時(shí)間,南懷仁竟說不出話來。

    隨后,他又奔赴蘇州等教區(qū),安撫那些多年來經(jīng)營的教眾,但是卻毫無效果。

    大明各大教區(qū)都不安生,信徒人心惶惶,教眾離散,甚至在某些地方,知縣們已經(jīng)開始查封教堂了。

    所有人都明白,這是皇帝施加給耶穌會的壓力,要么答應(yīng),要么滾蛋。

    龐大的壓力席卷而來,簡直是讓衛(wèi)匡國累趴了。

    可惜,蘇伊士運(yùn)河還沒有修通,從歐羅巴到亞洲,還需要從好望角繞過來,沒有一年半載是得不到消息的。

    但這正好是培養(yǎng)大明教區(qū)的自主傾向的時(shí)間。

    現(xiàn)實(shí)將會逼迫他們選擇。

    不過,對于北京,以及大部分的百姓來說,信仰天主教會的人實(shí)在太少,絲毫不影響生活。

    而跟他們生活息息相關(guān)的,莫過于民信局得到官方的認(rèn)可。

    即,在借用驛站系統(tǒng)的情況下,承辦寄遞信件、物品、經(jīng)辦匯兌的民信局,將會大肆普及。

    要知道,天底下水陸驛站數(shù)千座,位于交通要地,民信局能夠借助其路徑傳遞信件,很快就能遍布全國,惠及天下百姓。

    換句話來說,只要有驛站的地方,民信局都能抵達(dá)。

    驛站系統(tǒng)經(jīng)過多年改革,以簡陋聞名,甩掉了包袱,多年來支出持續(xù)降低,而收入則與日俱增。

    這時(shí)候,他們不滿足于經(jīng)營客棧等事宜,企圖染指民信,但卻被皇帝制止。

    他不信任官僚。

    另外,如果讓官方經(jīng)營民信,朱誼汐幾乎用腳后跟都能想到,這必然耽誤官方信件的傳送。

    所以,還不如交給民間自營。

    換句話來說,只要各地民信局呈交些許的錢財(cái),就能獲得資格,借宿驛站、雇傭駝馬、雇傭船只等事。

    畢竟有時(shí)候荒郊野外,只有驛站擁有交通工具,能雇傭船只、騾馬,那已經(jīng)算是不錯(cuò)了。

    這對于民信局來說,可謂是極其方便的。

    而第一批民信局,則遍布北方十省,十個(gè)民信局,各自呈交了千塊銀圓,獲得三年的資格。

    百姓們也各自歡喜。

    因?yàn)殡m然收費(fèi)貴,但家書抵萬金!

    而事實(shí)上,真正受益的,則是思鄉(xiāng)之情濃厚的邊軍們。

    在以往,只有將領(lǐng)們才有余錢和人手送遣書信,普通人只能可憐巴巴。

    察哈爾,赤峰!

    順風(fēng)民信局,經(jīng)營河北、察哈爾兩地,所以其在赤峰、承德等幾城設(shè)立運(yùn)點(diǎn),接發(fā)書信貨物。

    這日,數(shù)百名邊軍,一窩蜂地趕來民信局,一個(gè)個(gè)神情激動(dòng)。

    「快,怎么還不開門?」

    「那些馬車上的,估計(jì)都是咱們的信吧?」

    「我娘一定寄信過來了——」

    很快,民信局大門打開,十來大漢搬來了一箱又一箱的書信,然后又搬來桌椅,開始朗聲大喊:

    「第四團(tuán)、第三營的張富貴,籍貫是在河北保定的張富貴——」

    排第一的大漢,扯著嗓子喊道。

    很快,就有伙計(jì)來到了倉庫,按照分類的各省貨架,找到了張富貴。

    「您是保定府哪里的?」男人抬起頭,對起地址來。

    「保定府遂州的?!?br/>
    「寄信人名喚張長?」

    「張長壽,他是我爹?!?br/>
    張富貴迫不及待地對上,拿來書信,然后簽上名字,按上手印,就迫不及待地打開。

    「哈哈哈,我媳婦生了個(gè)大胖小子——」

    張富貴大笑起來。

    「呸,老張,你在軍中待了一年多,怎么能生兒子?」

    一時(shí)間,瞞滿堂哄笑。

    張富貴怒火攻心,直聲道:「之前我把旬假攢著,回了一趟家,老子的地可不會給別人耕了去——」