就好像是,那三百多丈深的谷底有一種巨大的吸力，陡然將她吸了下去。當速度快過光時，就實現(xiàn)了虛空位移。蕭琰的斗轉(zhuǎn)星移步能讓她在短距離內(nèi)超過光速實現(xiàn)位移,但最遠只能瞬移五十丈，而三百四十丈的距離超越她空步瞬移的能力,所以她真氣化為金,借助了谷底的巨大吸力實現(xiàn)瞬間墮河。

    鄭王那一拳迎面轟過來時，蕭琰已經(jīng)落入黑色靜沉的河水中,堅韌的麂皮靴底踏在河底黑中蘊紅褐的礦石上面——玄澤大裂谷名為玄澤,就是因為河中的磁礦石,映得水如玄水。

    但鄭王的速度很快，那一拳在擊出的瞬間就改變了方向，朝著蕭琰墜落的地方轟下。

    能在這么高速有力的出拳下，驟然變?nèi)?，對真元的收發(fā)由心達到了令人驚駭發(fā)指的地步。如果八匹駿馬拉的馬車正在鐵軌上全速馳進卻突然靜止,這會不會讓人駭然？——因為巨大的慣性這根本不可能。而鄭王出拳的慣性又有多大？八百匹馬力的速度和力量都比不上。

    蕭琰竟然避過了這樣高速的一拳！即使是敵對的鄭王也要暗中贊一下,能從先天全力一擊中完好無損的逃脫，蕭十七絕對是第一個。

    固然蕭琰是借助了地利之便,但能在生死之間應對如此迅速而且準確,這種冷靜的心性和敏銳的反應在年輕一輩中都是卓絕的。而她能瞬間真氣三轉(zhuǎn)化身為金，說明她的真氣極為純凈、身體也淬煉得純凈——不純粹的真氣就如攜帶泥沙的水,而不純凈的身體就如有淤泥的水渠,流水速度怎么會快、怎么會通暢？

    但這樣的后輩,也只是到此為止了。

    鄭王為她下了死亡的宣告書。

    他轟落的拳頭已經(jīng)不同于先前,泛著冰冷的金屬光澤。

    是一只巨大的金屬拳頭轟下去。

    玄澤大裂谷有重力，大唐的先天都是知道的，這里是道門神農(nóng)域的北面門戶，構(gòu)筑的護域大陣就是借助四域地形輔以陣法，而玄澤大裂谷的磁性就是道門利用的地利之一。

    鄭王拳頭剛擊出時，真元就是無屬性，不受谷中重力的影響，但他拳頭一變，往下方砸落，便轉(zhuǎn)為金屬性，谷底往下吸的巨力就成了他拳頭的勢，加倍的速度、加倍的力量，向蕭琰頭頂轟擊而下。

    蕭琰在下墜的時候就劈出了一刀，當?shù)堵鋾r，這一刀已劈在河水中。

    橫刀擊起千重浪。

    她用的依然是蕭氏的橫刀刀法，但加入了自己的領悟創(chuàng)新——每一位蕭氏宗師，都會創(chuàng)出自己的蕭氏橫刀刀法。

    河水不深，只到膝部。

    河底重力加劇，蕭琰劈出的金屬真氣的刀氣直裂入河水數(shù)丈，將河床都劈入了幾丈深。

    金生水。

    無數(shù)的水浪騰空而起。

    這條河淺，也不寬，只有數(shù)丈闊，卻是傾河而起，眼見處一里內(nèi)的河水都盡卷而起，如水龍般向蕭琰的上空騰去，旋轉(zhuǎn)、凝聚，瞬息間經(jīng)過了千萬道的擠壓、凝練，成了水銀一樣的密度，在蕭琰頭頂上方凝結(jié)成水銀的墻。

    但水銀也更重！

    蕭琰要以自己的力量抵抗地心重力，將萬斤重量的“水銀”層層密疊于上空，只憑她自己的真氣力量還不夠，故刀落之時，也即她足踏河底之時，就施出斗轉(zhuǎn)星移步法，踏罡步斗，將自身的真氣能量與天空的星辰力量場，和谷中大磁地的力量場，達成了能量交換，即以力借力，在自己上方布下重重疊合的水銀柔墻卸掉鄭王這一拳的力量。

    說起來簡單，做起來很難，因為踏罡步斗是天人合一的道則應用，是人和天、人和地的能量場交換的道則，能領悟到精髓的人很少，而領悟了精髓，還要取決于領悟精髓的深度，以及自身力量的純粹，這決定了借力的度量。

    蕭琰的踏罡步斗未必領悟到極致，但她的力量卻很純粹，即使和鄭王相比也不遜色。因為這不取決于境界，而是一半源于天賦體質(zhì)，一半緣于后天的淬煉，蕭琰真氣的凝實度自是遠遠不及鄭王，所以真氣力量遠遠不及，但她的真氣十分純凈，這讓她和天地之間的能量場能夠達到更好的交換，用法道的原理講，就是元素親和力很強。

    所以，當她的神魂元氣渾化如一時，神魂的震蕩就與天地的震蕩達到了相諧相和，促成了力量震蕩的相諧相和。

    鄭王一拳轟在銀白色的水銀墻中。

    轟！

    水銀墻凹下去。

    “喀嚓！”蕭琰的左肩塌下去。

    雖然鄭王這一拳的大半力量被卸掉，但還是有三成的拳力穿透水銀，擊中她的身體。她偏移得快，避過了頭顱，而塌碎了左肩。

    能在先天第二擊之下，只塌掉半個肩膀，蕭琰足可引以為傲了。

    但此際她仍在生死之間。

    她握刀的右手穩(wěn)定，在截住鄭王那一拳的瞬間，她身體偏移，移動的步伐依舊是斗轉(zhuǎn)星移，踏罡步斗，而被鄭王一拳崩散的“水銀”并沒有四散開去，而是纏了上去。

    沒錯，纏了上去。

    蕭琰這一刻，借的是纏的力量。

    而這，也源于她在漱心橋上對閣主“黏”字劍域的領悟，才能讓她在此刻借到天地力量進行“纏”。

    那些水銀，纏繞上了鄭王的拳頭。

    但這也只能滯緩鄭王的拳頭片息的時間。

    蕭琰的心沉了下去。

    按照她的計算，玄澤無量觀的人應該已經(jīng)到了。就算沒有先天駐守，但觀里有一位很強的洞真境宗師，蕭琰聽夫子蕭遲提過這一位，因為他是很罕見的陣道宗師，而他最厲害的就是十羅九網(wǎng)陣盤，據(jù)說是從上古陣道宗師的天羅地網(wǎng)陣盤簡化而來，但那只是限于陣盤材質(zhì)不得，而陣道的道則并不遜色多少，所以這十羅九網(wǎng)對于鄭王這樣的先天應該也是能困住幾十息的時間。

    而有這幾十息的時間，無量觀發(fā)出的符信就已經(jīng)傳入神農(nóng)域，道門的先天就會瞬息而至。無論是哪位先天過來，蕭琰的危機都能解決了。因為就在神農(nóng)域的門戶之外，鄭王不會再有機會。

    但到此刻，無量觀都沒有人出現(xiàn)。

    蕭琰不由心驚——難道無量觀出了什么事？

    但此際由不得她為無量觀憂心，她自己還在生死瞬間。

    計劃中的后援沒有出現(xiàn)，蕭琰知道，她已經(jīng)沒有第二個選擇。

    就在她心沉的瞬間，她的口中已經(jīng)喝出一道真言：

    “行！”

    九字真言，臨兵斗者皆陣列前行的行。

    隨著真言喝出，她的全身真氣和神魂同時震蕩，同一頻度的震蕩又讓神魂的沖蕩力量更加強烈，那種沛然無匹的震蕩波，沖擊向了一個地方——少神司在她識海的封印之地。

    咔！

    封印被沖破。

    少神司封印的地方是她的隱識。修者的神魂是由元神、隱識、顯識三層組成，元神隱在最深處，上為隱識，最外是顯識。而神識和神念就來自于元神透出的神意，而元神強大就是先天的元神能夠透出更強的神意。少神司將蕭琰的隱識封印了一部分，就相當于在她的隱識上蒙了層布，元神受到這層布隔阻，透出的神意就減弱一分，天道意志就默認蕭琰的“元神強大”沒有達到降劫的程度。

    但此際封印被沖破，天道意志立刻感應到蕭琰完整的神意。

    鄭王在蕭琰真氣震蕩的時候，沉穩(wěn)的臉色就忽地微變，心里道了句：瘋子！他目光沉凝慎重，破開水銀纏力后就抬頭望向天際。

    遙遠的天邊，一道雷聲響起。

    這聲雷響，是響在神魂的感應中。

    緊跟著，一線雷聲天際向這邊滾過來，聽著很遙遠的地方，卻似乎能在數(shù)息后就抵達這道裂谷的上空。而天空中閑游的白云，此際像被風鞭抽著一般，向他們頭頂?shù)纳峡占菜亠h過來，很快就層層疊疊，白色的云也由黃變橙……變赤變紫，漸成紫金色。

    鄭王沉穩(wěn)內(nèi)斂的神色又是一震。

    劫云的顏色預示了劫雷的等階。

    竟然是……紫金級？！

    驚詫？……也不驚詫。

    不是這等之才，又何以為星命？

    ——劫雷九階，紫金為首！

    這是晉先天最重的劫雷。

    聽得天邊那線雷聲越來越近，鄭王的目光沉凝，看了一眼南方道門的方向，又盯向蕭琰，帶著幾分沉吟。

    此時蕭琰已經(jīng)掠身而起，盤坐岸上，抱元守一，做出了應劫的準備。

    鄭王此時若要殺她，只需一拳，蕭琰便避無可避。

    但鄭王忽地退身數(shù)丈，最后再看一眼蕭琰，便毫不遲疑的撕開虛空裂縫離去。

    紫金劫雷之下，蕭十七匆忙晉階，必定九死一生。

    即使不死，道基恐怕也會毀了。

    當然，鄭王此時如果出手，蕭琰就是必死無疑。

    但在修者晉階應劫時出手相殺，天道意志會將因果記到你的頭上——天道可不會感謝你殺了它要殺的人，降劫不是降殺：應劫是殺機也是生機，就是十成劫難中還給了一成的生存機會。而殺死應劫者，就是你抹掉了那一成生機，天道要算在你的頭上，你的氣運相應就會削弱一分。

    別小看這一分的氣運，有時身隕道途很可能就是缺了這分氣運。

    ……鄭王不會冒這個險。

    蕭琰之前就分析過鄭王的性情，夫子形容鄭王的性情曾經(jīng)用了四個字：“穩(wěn)重有余?！狈€(wěn)重是優(yōu)點，但有余，就說明鄭王慮事處事會過于謹慎，所以鄭王一出手就是全力，不會因為蕭琰是洞真境而輕視；但同理，這樣的人，也難免會過于保全自己。

    鄭王斷定她在此種境況下晉階不可能成功，即使不死于劫雷之下，道基也很可能被損。

    鄭王何必冒著被天道記下因果的危險，“多此一舉”的殺她呢。

    所以蕭琰賭的就是鄭王不會出手。

    在她計算的時間內(nèi)，玄澤無量觀的宗師沒有出現(xiàn)，蕭琰心里想道，很可能是被肅王他們纏住了，甚至無量觀已經(jīng)通知了神農(nóng)域，但出來的先天也被肅王他們阻住了：以鄭王的謹慎，應該考慮到無量觀和道門的救援，于是三邊出動，萬無一失。——肅王他們也不需要阻擋太久，只需要兩三息的時間，已足夠鄭王殺死她。

    蕭琰就不能再寄望于后援的及時趕到。

    即使她還能再施一次踏罡步斗，也只能滯住鄭王的拳頭片息，之后，她就再無力量阻擋。那就是必死之局。

    而沖破封印度劫，她的把握也不大。

    因為情障未破，心魔劫難渡。

    ……也是一個必死之局。

    但都是必死之局，她也要爭取一線生機。

    蕭琰的信條是：與人斗，不如與天斗。

    她決定在天劫的“九死一生”中爭取那“一生”。

    天予我生機，我就要攥住它！

    ……

    劫雷由遠及近，雷聲已經(jīng)響在頭頂上方。

    而云層也壓得越來越低。

    似乎就壓到了裂谷口子上，給人一種封壓的感覺。

    河中的磁鐵石忽然突突突的一個跳動起來，跟著躍出河面又落下，就如同是長了腿的石蛤蟆般，一蹦一落，一蹦一落……

    蕭琰睜開眸子看一眼，眉頭就壓了下來。

    糟糕！

    果然沒有最壞的情況，只有更壞的情況，隨著磁石跳起，谷中隱隱的磁性也在空氣中暴躁起來，似乎是受到劫雷壓迫，或者是劫雷中的力量和裂谷中的磁吸力構(gòu)成了相吸，而磁吸力還沒有劫雷的力量大，所以被反吸的暴動起來。

    但這也意味著，當劫雷降下的時候，會因為谷的磁吸力而加速、加重力量。

    蕭琰暗嘆一聲，如果說先前慶幸裂谷的地利讓她得以滯住鄭王一息，那么現(xiàn)在就要苦笑選在這個地方度劫真是糟糕之至。

    但事已至此，也只能承受了。

    蕭琰眸子平靜下來。

    她忽然起身，如風般將掉落在河底的衣箱撈起來，取出那只丹匣，將里面的生肌生骨生髓之類的丹藥一股腦兒的全數(shù)服下，將衣箱扔到遠處，又坐回岸邊，調(diào)運真氣，將丹藥融化后的藥液全部鎖住，送入到丹田，讓藥液溶入到真湖中，然后在真湖的中心形成一個順時針旋轉(zhuǎn)的陰陽魚漩渦。

    真氣從漩渦中流出，流轉(zhuǎn)于全身脈絡，生生不息。

    然后她心守意田，抱神守一。

    從蕭琰的識海中，飛出了無數(shù)的光點；與此同時，從識海中的蓮臺和琉璃玉蓮中，也飛出了無數(shù)的光點，向著紫府上空，星空之后的無盡黑暗飛去。

    隨著這些光點的飛離，識海中的蓮臺玉蓮黯淡的沒有了半分光澤，就好像用最劣質(zhì)的玉雕成，識海也是一片岑寂，無波無紋，儼然是沒有任何生命的清寂之水。

    紫府星空上的星辰也飛出了一粒粒的光點，向著虛空黑暗飛去……直到所有星光，紫府沉入一片岑寂的黑暗。

    這些飛離的光粒是蕭琰的意識微粒。

    當意識完全飛入她構(gòu)造的“無”之域后，她的識神就在識海中完全“沉沒”了。

    蕭琰又將全部的神識和神念都沉入到神魂最深處的元神中，抱神守意于元神這個“一”，再無任何意識和神知感觸外界，也無一絲意識和神意留于識海，徹底進入到無聲、無光、無形、無色，寂靜不動的狀態(tài)，連她自己的存在都已經(jīng)不知道。

    此時，她就是元神。

    這是蕭琰在度劫的生死之間，忽然靈感迸現(xiàn)出的：度過心魔劫的應對。

    但靈感從來不會是無源而生，突然而得。

    她的靈感既是來自于她對“無”道意的領悟積累；也是來自于兩天前她在漱心橋上對閣主攻出三刀、而閣主回應的三字劍域的體驗和領悟：

    黏、陷，如她的情障；

    入得情執(zhí)，便如黏，不得脫；如陷，不得出。

    要免于心魔的情障之憂，除了放下這條道外，那就只有空。

    ——不思，不想，無知，無慮，讓一切都空。

    感情，是有感才有情。

    當自己的意識體都不存在了，無感，何以有情？

    元神者，無思無慮；識神者，有思有慮。

    所以她閉識神，守元神。

    但這樣做，也是將自己置于生死線。

    因為元神自太虛來，是先天之性，不是思慮之神，即意念活動，就像嬰兒不識不知而又具備感覺、靈動的狀態(tài)，處于恬淡虛無的境界，此時呼吸綿綿，若存若亡，無思無慮，恍恍惚惚……此即元神所主身體的狀態(tài)。而這種狀態(tài)，顯然沒辦法對外界的危險做出主動的防御和抵抗，你能指望嬰兒意識到危險并抵抗危險么？

    蕭琰封閉了識神，就意味著她的身體不會對劫雷做出主動積極的防御和抵抗。

    只能靠她的身體硬抗劫雷的轟擊。

    而蕭琰能夠憑恃的，就是她身體的強度超過了洞真境宗師很多倍；而且她丹田的真氣，在心神所主的生生不息的道意下，真湖中的陰陽魚漩渦的周而復始的旋轉(zhuǎn)，便自生出生生不息的真氣，并自行流轉(zhuǎn)于體內(nèi)的各條經(jīng)脈絡脈，自行修復劫雷轟擊身體的損傷。

    也就是拼命，拼劫雷在沒有把她身體劈碎之前，她的身體已修復。

    但這種無意識的狀態(tài)，她能拼過劫雷的劈嗎？

    蕭琰沒把握。

    ——天道是感應她的實力降下劫雷，她的身體強，相應的，劫雷就會增強。

    如今是，只能拼她生生不息的道意，以及，清猗的丹藥對她生生不息真氣的增益。

    相比劫雷在意識中放大千萬倍的心魔劫，蕭琰覺得，純身體的相抗危險性要低一些。

    但也就是兩個九死一生中，選擇一線生機相對粗一微的那一條。

    這是兩害相權取其輕。

    還是生死存亡。

    與天斗，她能斗得過嗎？

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    鄭王！

    蕭琰心中電閃而過。

    她見過鄭王，當年她和吳王李翊沖決戰(zhàn)的時候，吳王那邊觀戰(zhàn)的兩位先天就是鄭王和肅王。

    這是一位很強勁的先天！

    天策書院天院前任左祭酒。

    如今的天院左祭酒申王也曾經(jīng)是他的學生。

    當初蕭琰戰(zhàn)勝吳王李翊沖之后，在鷹嘴巖上晉階洞真境，鄭王和肅王曾經(jīng)不顧先天之尊出手偷襲破壞她晉階，蕭琰回去后就向夫子蕭遲請教過鄭王肅王的性情和武道，將他們視為自己的對手，盡管她那時才只是剛剛晉階的小洞真境，和鄭王肅王的實力天差地別，但蕭琰的人生信條就是：對于已成死敵的人物，無論他此時站得多么高，終有一日她會站到同樣的位置，向他出刀！

    但這一天，來得太早。

    此時不是蕭琰向鄭王出刀，而是鄭王向蕭琰出手！

    出手就是一只拳頭。

    鄭王從小習的是拳道，武道到了先天這個境界，除了劍修的元命劍外，其他先天是不拘于武器方式的，但從小修習的武器已經(jīng)和自己融為一體，更與神魂和身體貼合，所以先天宗師用刀的還是用刀，用拳的，也還是用拳。

    當蕭琰看見眼前這只拳頭的時候，其實鄭王只是剛剛踏過虛空而來，正在將出手的剎那——蕭琰的神識對危險的提前感知在這一刻又起了作用。

    此時她不能逃，因為逃不了，沒有第二個可以空間傳送的神符鐲。

    她只有戰(zhàn)，必須戰(zhàn)！

    決定戰(zhàn)，這是勇氣。但怎么戰(zhàn)，這是策略。

    無智的勇，通常都死得比較快。

    蕭琰在這一剎使出“乾”字訣。

    這是她在吐蕃紅山之戰(zhàn)的時候從李毓禎“化身為劍”的銳金劍意中領悟而來的五行化金卦訣。

    這一霎她的全身真氣由丹田而出入心經(jīng)、心包經(jīng)，心屬火，無屬性真氣轉(zhuǎn)為火屬真氣，運行至足太陰脾經(jīng)和足陽明胃經(jīng)，轉(zhuǎn)為土屬真氣，再行至手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)，轉(zhuǎn)為金屬真氣，再由成網(wǎng)狀的絡脈布滿全身。

    這時就體現(xiàn)出蕭琰不懈的淬煉真氣和身體的好處了，因為真氣和身體越淬煉越純凈，就意味著她的真氣運行起來很快，能在瞬息間就完成周身的大循環(huán)，實現(xiàn)她的乾字訣真氣三轉(zhuǎn)。

    這一剎，她就成了一個金人。

    她的身體一下就消失在空中。