深淘灘思接千古低作堰視通萬里
“榮哥兒，去哪兒？”符兒被柴榮拉著手邊跑邊問。
“拜天地！”柴榮洪鐘之聲于這空谷山際間響徹回蕩。
符兒緊緊跟著，隨著柴榮登上玉壘山，同路之人漸漸多起來。這玉壘山為楗尾古堰腹地毗鄰的一座仙山，山上有一遠(yuǎn)近聞名的道觀，名曰“伏龍觀”，相傳天庭派二郎神將下界治水，擒獲孽龍鎮(zhèn)伏于此山，故而得名，后人幾經(jīng)修繕增益為祭祀天神之地。
是日，巧遇正月二十五“天倉節(jié)”，因古堰歲修提前竣工，便將“放水節(jié)”與“天倉節(jié)”合，是為大祀，按古俗則應(yīng)先后祭拜水神、谷神與倉神。
符兒跟隨柴榮進(jìn)得伏龍觀，一陣強(qiáng)烈的似曾相識之感迎面襲來。祭祀官于高臺之上舀起一勺雪山圣水拋灑空中，口里念念有詞道：“水神水神，因水而生，萬物興旺，風(fēng)調(diào)雨順?！庇值溃骸肮壬窆壬瘢骞蓉S登；倉廩殷足，崇禮和睦?！比姿疂姷?，符柴二人與眾祀者向天三拜，依序入神殿祈福夙愿。
禮畢，榮哥兒拉符兒逆人群而上，來至人跡罕至的臨江棄亭。
“此亭本名之觀瀾亭，遠(yuǎn)眺可觀古堰全景，卻于戰(zhàn)亂中毀棄?！辈駱s黯然道。
符兒抬眼望之柴榮，俊俏的臉龐竟泛起一絲滄桑，忍不住問：“榮哥兒對此地如此熟悉，莫非此前來過？”
柴榮笑道：“初入蜀地，不曾來過。只聽靜海師父說起古堰舊事，感同身受罷了。靜海師父自號玉虛道長，少則入道，于這天地間道家道場如數(shù)家珍，也曾于河灘上筑沙塑形道解古堰?！?br/>
說于此，柴榮輕推符兒雙肩，一一為其指解道：“符兒且看，遠(yuǎn)山覆雪者稱西嶺，奔流而來者稱岷水。未筑此堰時，岷水性烈如野馬，奔騰不羈，泛濫不止。時，秦太守李冰率眾筑堰引水、分流導(dǎo)江，乃將野馬馴服?！?br/>
符兒慨嘆道：“能把如此強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，著實(shí)有驚人之力。”
柴榮繼續(xù)道：“更為驚人者乃于其后。此方古堰大致分三體：魚咀分水、飛沙溢洪、寶瓶引水。魚咀者，形似魚嘴昂首立于江心，為萬物之起始。魚咀立，岷水分枝丫。冬春季天干水枯，內(nèi)河深，外河淺，河水經(jīng)流，六成清水入內(nèi)江，四成濁水奔外流。夏秋季雨多水漲，內(nèi)河窄，外河寬，則四六顛倒，使枯水不缺，洪水不淹。”
符兒贊道：“這便是乘勢利導(dǎo)、因時制宜，果真妙思妙想?？烧鐦s哥兒所言，岷水如野馬，尋日里還好，若遇三五十年甚或百年一遇之山洪水患如何能擋其排山倒海之勢？”
柴榮道：“正因如此，才需第二道門檻--飛沙神堰。當(dāng)江水疾馳，至此便成渦漩回環(huán)，其力之壯可將千斤巨石和水帶泥飛旋出將。更有甚者，則自行潰堤讓江水泄洪于外道，回歸岷水正流，以保百姓不受災(zāi)害。”
符兒點(diǎn)頭道：“這堰真真透出筑者仁心智術(shù)，到讓后人自愧不已?！?br/>
柴榮道：“為人做事，但凡懷揣仁愛之心，便能得上天之助。正如腳下踩踏之離堆與隔江相望之玉壘，古時曾為一體，后因筑堰而開鑿。主持鑿山的李太守為減輕民力、節(jié)省時日，采智慧之法于巖石上開溝挖槽，大火灼燒，雪水潑澆，以冰火相激之法迅速令山石碎裂，這才鑿開了內(nèi)江引水的咽喉，俗稱‘寶瓶口’，岷水一分為二，二分為四，四分為八，于無聲處澤潤天府?！?br/>
符兒手指隔江山巖興奮道：“正是，正是，符兒也瞧見對岸之人正開溝挖槽、冰火相激哩！”
柴榮大笑：“符兒不可妄語！此法乃上古開山時所用，古堰既成，今之人如何使得？”
符兒不服道：“見之人頭攢動，聽之釘頭磷磷，何其不是開山碎石？且符兒還聞到一股子硫磺邪氣哩?！?br/>
“妹妹越說越神乎！我如何不曾視之聞之？莫非妹妹為二郎神子附體？”柴榮不肯輕信，推推搡搡地拉將符兒經(jīng)索橋往崇德祠去。
這崇德祠原名“望叢祠”，為祭祀蜀王望帝杜宇和叢帝開明氏所建。今之祭祀，則以官家祭祖為主，無非是宣讀祭文、叩首跪拜而已。百姓則多于其外駐足觀望，或題詩于壁，發(fā)幽古之情，或掬水煮茶，引江河之思。見老幼婦孺于山石上蘸水反復(fù)手書“深淘灘，低作堰”六字，符兒不解，忙問是何緣由。
柴榮領(lǐng)其行至幽州臺，席地而坐，面水懷古，茶敬天地，慢道而來：“此六字乃古堰不死之精魂！古堰之不死，一靠‘疏?！?，二靠‘歲修’。時，先由三木立角架，中設(shè)平臺，上以竹籠壓卵石制為‘榪搓’，眾榪搓橫列江中，圍席培土以阻斷內(nèi)江之流。而后便是淘灘以疏浚，培堰而歲修。淘灘者，除卻江中淤泥，盡量淘之以深，引水以足方能溉灌良田；培堰者，固其薄弱，盡量筑之以低，以便洪水勃發(fā)時傾泄而保堤。年年一疏浚，歲歲一復(fù)修，古堰之功利是以為續(xù)，固言‘深淘灘，低作堰’使古堰不死矣?！?br/>
符兒似有所悟道：“人之不死，食五谷，飲良泉，清宿便。至于精神，儒家講‘三省吾身’，道家講‘滌除玄覽’，佛家講‘勤拂拭’，皆通古堰不死之理?！?br/>
言于此，柴榮屏息凝神于符兒，神秘道：“妹妹不應(yīng)姓符！”
符兒一嗔：“若不姓符，姓何？”
“姓‘悟’，悟道之悟！悟兒是也！”
符兒認(rèn)真道：“哥哥若是笑話符兒亂語，此后不論便是?！?br/>
柴榮見符兒有所誤會，連忙解釋道：“妹妹通透，所言句句在理，盡道為兄心中所想，自是慨嘆。妹妹不知，余嘗苦思：‘深淘’，方能擴(kuò)容，但深至何處？來此方知，古人于‘鳳棲窩’處埋有石馬為識。余比之‘人心窩’，人身存世、人心過世，修身、修心也應(yīng)有識，深淘以至虛空，過之深則為空虛，‘和光同塵’為之識。余亦曾思之‘低培’，低乃一種姿態(tài)，可究竟低至何限？今觀飛沙處復(fù)其損毀，復(fù)其損毀……”
“榮哥兒！榮哥兒！”符兒見柴榮兀地愣住，不知情地在柴榮眼前晃動著手心。
柴榮回過神來，神情嚴(yán)肅道：“吾觀乎飛沙堰處有異，妹妹眼力尚佳，視之如何？”符兒任性道：“先前便告之哥哥腳踩山崖底下人頭攢動、多之如蟻，哥哥偏偏不信。此若告知堰下有鬼，哥哥是否以為符兒出言狂妄？”
柴榮道：“為兄知錯，還望妹妹體諒。符兒應(yīng)知官家將于午時三刻執(zhí)放水之儀，此時已近正午，官騎傳信也已過一旬，古堰腹地如何有人膽敢冒生命之險不顧警示隨意出沒，難不成真如符兒所言為水鬼現(xiàn)身？”
“是人是鬼，近看便知！”說罷，符兒與柴榮直奔堰底河灘。
柴榮不得不承認(rèn)符兒所言不假，先前是飛沙堰處鬼影以聚，乃是一行身背堰石之人偽立而障目，以便腹內(nèi)賊子行茍且之事。此間趁官騎沿線警示方過，眾人聚之魚咀，無人視之寶瓶，遂改一行身披青草之人掩映，另一行人俯身以鑿壁。
符兒隱蔽于草叢低聲向柴榮道：“見此裝束與行事，絕非官兵，亦非庶民，何以鑿山？”柴榮道：“妹妹不是有聞到硫石邪氣么？定是鬼邪之人妄圖毀山以阻水?！?br/>
符兒冷笑道：“這般人好生愚蠢！既然古堰渾然一體，破其任一薄弱處便可。何不在平日里于鳳棲窩處巨石以填，泥沙淤積漸而阻水，人不知鬼不覺。何必弄得千人鑿壁萬火焚山這般大動干戈？”
柴榮肅言正色道：“符兒妄語甚矣！歲修已至一月，寶瓶口以下儲水已盡。若此時水阻，千里良田不得溉灌，萬里沃野始變荒坡，餓殍遍野、人心惶惶，而后國衰民弱引他國進(jìn)犯，‘水旱從人、不知饑饉’的天府之國便會戰(zhàn)事頻繁、生靈涂炭了?！?br/>
符兒吐了吐舌頭，任性道：“那符兒這便去阻止！”柴榮一把拉住，將符兒的頭按進(jìn)草叢中，告誡道：“不可莽撞！”
符兒不服道：“難到眼看著他們作惡不成？”
柴榮冷靜道：“此時若打草驚蛇恐其提前行事，得等待時機(jī)成熟方可盡力而為之?！?br/>
少時，官騎二旬禁令已至。賊兵漸漸撤離寶瓶，紛紛左上玉壘，右行離堆，隱而不見蹤影。柴榮與符兒這才潛行至寶瓶，乍見沿河石壁上竟被硬生生造出萬千孔洞，每孔間已堆埋一二枚竹筒火藥，火線自寶瓶經(jīng)飛沙堰乃至魚咀。
符兒慨嘆道：“賊人不只毀寶瓶，乃將毀古堰??！”
“符兒別愣住，快將泥沙覆其引線，只要引火點(diǎn)不著，古堰就能保??！”柴榮一邊覆沙，一邊大喊。符兒立即按柴榮指揮填埋，剛填五六個，符兒便停了手，心里想著：“孔洞有千萬，兩人何以填完？”又想：“毀堰需火藥同時作用，賊人既隱蔽，便不會萬箭齊發(fā)招人眼目，定是藏身某處用一二火箭引燃，這樣需有一總線?！毕胪Ｓ诖?，符兒細(xì)細(xì)地觀察著火藥筒，驚喜地發(fā)現(xiàn)每筒火藥除主引線外另縛一頭發(fā)絲細(xì)小之副線，副線交織而結(jié)網(wǎng)，全都匯聚而結(jié)繩。
符兒順繩尋視，終于發(fā)現(xiàn)繩頭位置所在：兩頭皆背魚咀而藏寶瓶出山口，一頭居玉壘，一頭結(jié)離堆。離堆處繩頭足有碗大小，符兒先行覆沙以喚柴榮：“榮哥兒，覆繩頭便可！”柴榮點(diǎn)頭應(yīng)命，出于玉壘側(cè)，與符兒并肩。
當(dāng)是時，官騎三旬禁令與上游放水號子一同沿江而下：“砍榪槎咧--遠(yuǎn)堰河咧--搶水頭咧--”魚咀處一群青壯男丁舉斧砍斷歲修時筑起的榪槎，滾滾堰河水迅速涌入內(nèi)江河道，過了飛沙堰，直奔寶瓶口，如野馬脫韁般向符柴二人襲卷而來。
此時，出山口側(cè)，兩支火箭竄頭而出，帶著肉脂燃燒的味道，一左一右一前一后目標(biāo)清晰地飛射過來。符兒立即匍匐，只聽耳畔響起一聲巨響，幸無大礙，只引爆兩三顆火藥筒。眼見柴榮一側(cè)情勢不妙，火箭已出鞘，繩頭卻未被完全覆蓋，榮哥兒只好將肉身緊貼繩頭，符兒見狀猛地從地上彈起，向柴榮撲身而去。
“轟--”
木魚子曰：智者不妄智，仁者以愛人，世間無戰(zhàn)亦無亂矣。