臺(tái)上男子停止朗誦，看向田建，對(duì)著田建一揖道：“敢問(wèn)閣下何人？”從田建的穿著和身邊的侍衛(wèi)，就可以知道這不是一個(gè)普通人。
田建仔細(xì)端詳了一番宋玉，自愧不如，眼睛如同星辰般耀眼，充滿智慧、才華，高挺的鼻梁和兩道劍眉，簡(jiǎn)直難得一見(jiàn)的美男子。
所謂富有詩(shī)書(shū)氣自華，宋玉就是這樣一個(gè)人。
“在下默默無(wú)名，只是湊巧聽(tīng)到宋兄在此高吟?！碧锝ㄎ⑽⒁恍?，對(duì)著宋玉一揖。
“哦，是嗎？”宋玉淡淡的看著田建，說(shuō)道：“閣下可是對(duì)宋玉有什么看法，還請(qǐng)直言？”
田建來(lái)回踱了幾步，雙手背在身后，看了宋玉一眼道：“宋兄說(shuō)國(guó)有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索。這國(guó)有良馬而不知道騎乘，反倒惶惶不知何處尋所。在下看來(lái)宋兄未必是良馬！”
話音一落，臺(tái)下立刻議論聲四起，不過(guò)這矛盾卻都是指向田建。
“不是良馬？”
“這，這，這胡說(shuō)八道，宋先生可是楚國(guó)聞名遐邇的高才啊！”
“這家伙是誰(shuí)？誰(shuí)知道這家伙是誰(shuí)？”
臺(tái)底下的人開(kāi)始打聽(tīng)了起來(lái)田建身份。
宋玉臉色一滯，對(duì)著田建一拜道：“還請(qǐng)兄臺(tái)指點(diǎn)？宋玉為何不是良才。”
一說(shuō)完，臺(tái)下人皆道：“這宋先生當(dāng)真是屈子高徒，謙謙君子，不若如是?！?br/>
田建看了眼宋玉，暗道這一句以退為進(jìn)可是將他至于不復(fù)之地，若是自己有一句不得體，肯定會(huì)被臺(tái)下的人罵自己嫉妒宋玉，不過(guò)自己好像真的是嫉妒?。?br/>
只見(jiàn)田建笑道：“指點(diǎn)說(shuō)不上，在下只是提醒宋兄。”
“請(qǐng)指教?！彼斡癫[起了眼睛，沉聲道。
“這宋兄有三點(diǎn)不當(dāng)，其一便是太過(guò)張揚(yáng)，所謂朱玉掩于泥土之中，雖光芒四射，但不會(huì)讓人覺(jué)得耀眼。宋兄雖然高才，但是仰仗屈子的名望，在楚國(guó)之中可謂是人皆仰慕。這其中的宵小之徒只怕是會(huì)暗恨于宋兄，宋兄以為如何？”田建笑道。
“是極！是極！多謝兄臺(tái)指教?！彼斡駥?duì)著田建一拜道。
田建暗自嘲笑道，若要挫其鋒芒，必先予之，等到敵人松懈大意的時(shí)候，再給與致命一擊。田建第一點(diǎn)這是敦敦教誨，即使宋玉不悅，也必定接受田建這個(gè)建議。
有時(shí)候好話卻是催人致命的毒藥!
“第二點(diǎn)便是宋兄太過(guò)高傲，自夸。”田建道。
“驕傲，自夸？”宋玉臉色一僵，不知道如何辯解。
不等宋玉再次開(kāi)口，田建再次說(shuō)道：“屈子說(shuō)：
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！?br/>
“辭賦雖美，但是屈子在此中說(shuō)懷王終不察民心，楚國(guó)朝堂臣工皆是嫉妒屈子的高貴品節(jié)。屈子此話是說(shuō)楚國(guó)朝堂皆是魑魅魍魎，只有他出于淤泥而不染。宋兄，在下此番理解有錯(cuò)否？”田建將背后雙手抽出，一揮袖袍。
宋玉臉色有些通紅，想要辯解，卻是怎么也說(shuō)不出口。
臺(tái)下的眾人也開(kāi)始暗自搖頭，楚懷王的謚號(hào)，就是說(shuō)明楚國(guó)上下都比較懷念楚懷王，他也絕對(duì)不是屈原所說(shuō)的昏君，也不是那個(gè)不查民情的人。
這一番話若是宋玉否定，那么他自己的品格也就保持不住了，所以由不得宋玉選擇。
“非也，屈子此番話雖然有些偏執(zhí)，但是也是心懷家國(guó)，看似污蔑，實(shí)是痛其不爭(zhēng)，有著對(duì)朝堂、百姓的期求。閣下，理解意思，就不能只停留在表面?！睆呐_(tái)下座位上起身一人，緩緩說(shuō)道。
“多謝景兄辯解。”宋玉道謝道。
看著臺(tái)下這個(gè)年輕貴公子，田建暗道果然不同凡響，景差之名果然屬實(shí)。
景差是屈原的后輩，與宋玉、唐勒同時(shí)以賦見(jiàn)稱，“皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”，見(jiàn)《史記·屈原列傳》。《楚辭》有《大招》，王逸云：“屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也。”按《大招》乃模擬《招魂》之作，恐出于秦、漢時(shí)人。
“不用謝，只是為家祖正名而已?！本安钶p笑道。
“景差大名，果然不凡。不過(guò)在下這第三點(diǎn)，不知宋兄與景兄能否否認(rèn)？”田建卻絲毫不懼，朗聲說(shuō)道。
“還請(qǐng)兄臺(tái)直言?！本安钛劬σ徊[，溫潤(rùn)的臉色也有些凝重。
田建看了看緊張的宋玉，正色道：“在下聽(tīng)聞列國(guó)諸子百家縱橫，哪一家學(xué)說(shuō)都有用于社稷江山。比如兵家，戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐，爭(zhēng)城奪地。比如縱橫，巧言辭令，不費(fèi)兵卒便得城池之地。儒家，修繕典籍，教化百姓引以為善，人人知禮。法家，修繕?lè)睿瑥?qiáng)國(guó)富民。道家化戰(zhàn)爭(zhēng)干戈，信奉黃老之學(xué)。凡此種種，不一而是。然在下未曾聽(tīng)聞辭賦可以治國(guó)，可以強(qiáng)國(guó)。辭賦雖然華麗，不過(guò)卻只是美化自己，惡化君主。君所說(shuō)冀馬良才，良才，未必是也！正如不見(jiàn)懷王重用屈子?！?br/>
“這？”宋玉臉色通紅，羞不可言。
臺(tái)下的景差面露驚疑，良久道：“閣下所說(shuō)，恕景差不能認(rèn)同。魏惠王的時(shí)候，大梁有庖丁善于殺牛，魏惠王從中悟得養(yǎng)生之奧妙，所以魏惠王高壽。夏之時(shí)，東夷族有奴隸伊尹，從為商王熬湯就可以得到治國(guó)的道理。宋玉擅長(zhǎng)詩(shī)賦之精妙，正如詩(shī)賦轉(zhuǎn)折押韻。豈不如像是治國(guó)之道。轉(zhuǎn)折之處就是國(guó)與國(guó)縱橫交錯(cuò)，與仇國(guó)化為友鄰，吞小而滅大，此為邦交之法。押韻之妙正如戰(zhàn)場(chǎng)兵卒運(yùn)用，以少敵多，依靠山川之地，排行布兵。此為詩(shī)賦之妙！”
景差說(shuō)完，臺(tái)下眾人每一個(gè)人臉色不一而是，但都充滿著對(duì)于景差的佩服。
“彩，彩，彩！”不知誰(shuí)人說(shuō)起，眾人紛紛喊道。
“在下佩服景兄高見(jiàn)?！碧锝ㄐ牡赘‖F(xiàn)一絲波瀾，不過(guò)這依舊難不倒田建。
只見(jiàn)田建對(duì)著景差一揖，臉上掛著笑容，說(shuō)道：
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