“先生根據(jù)現(xiàn)有的體系推陳出新，設(shè)計出一套相互制約，但權(quán)利劃分清晰，責(zé)任明確的體系，先生可以說是滿腹經(jīng)綸，有妖孽之才?！?br/>
陸晨不由自主的說道，臉上寫滿了驚嘆。
“主公謬贊了，一個月以前，屬下從穎川出發(fā)，游學(xué)天下，正巧，有天賜領(lǐng)地出現(xiàn)，我本著三人行，必有我?guī)熝梢约靶腥f里路之理。
在不少領(lǐng)地游歷，也在不少領(lǐng)地居住過，甚至還在數(shù)個領(lǐng)地改頭換貌出仕過，屬性發(fā)現(xiàn)，這些天賜領(lǐng)主思維開發(fā)，活躍，想法奇特。
管理領(lǐng)地，對于理論上說的頭頭是道，可不知為何，他們想將這些理論變成現(xiàn)實的時候，他們有經(jīng)常犯錯，實踐能力極低。
但是他們口中說出的理論知識卻讓我受益匪淺，他們的思維方式也頗讓我驚嘆。
聽君一席話，勝讀十年書大概就是這樣吧。
學(xué)習(xí)他們的理論，模仿他們的思維方式，這讓我如有神助。
后來，我聽說稷下學(xué)宮重新建立了，也將游學(xué)目標(biāo)定在了稷下學(xué)宮。
緊接來就是按照擬訂的路線，一邊游學(xué)，一邊趕路，到了主公這里。
進(jìn)入稷下學(xué)宮之后，和諸多學(xué)子一起論學(xué)，不斷的完善這份文件，有百家在，每一個問題都可以在這里找到答案，慢慢的這份文件的雛形就出現(xiàn)了。
不過這個時候，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸，我的學(xué)識已經(jīng)不足以完善這個文件了，我覺得是我的歷練不夠。
故改名換姓的在主公領(lǐng)地出仕，在出仕之后，感覺如有神助，思路清晰，并且根據(jù)至秦領(lǐng)的情況為模板，不斷的完善。
直到前幾天才徹底完成，本來想將文件留下，然后悄悄離去，可突然想見主公一面，故，有了在街頭叫住主公之舉。
可后來卻鬼使神差的打消了離去之念，恢復(fù)本來姓名，正式出仕。”
陸晨聽了頓時就明白了。
古代學(xué)子向來有游學(xué)的傳統(tǒng)，畢竟他們沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有報紙，無法了解到外界的渠道，這個時候，為了學(xué)習(xí)，為了見多識廣，游學(xué)就這么誕生了。
戲志才不斷的游學(xué)在天賜領(lǐng)地，也就是玩家領(lǐng)地，甚至在一些領(lǐng)地定居，這估計是滿足了收服戲志才的前置條件，所以戲志才留下了。
在接著，有些領(lǐng)地留下，但并沒有出仕，有些領(lǐng)地卻是出仕了，這估計就是收服這個歷史人物的第一個條件。
在出仕之后，并不代表這你就收服了他，因為他還是改名換姓的，只是說明了你有機(jī)會完成下一個條件。
在接著，到了戲志才要走的時間了，陸晨個人覺得有兩個可能。
第一種，直接走，偷偷的走，這也就意味著這不是明主，偷偷走就好。
第二種就是自己這種，感覺滿足了條件，開啟最后一關(guān)，見最后一面，談一次，如果這個時候發(fā)現(xiàn)志同道合，那也就出仕，如果志不同，那便不相為謀。
慶幸的是陸晨是志同道合之人，成功收服了戲志才。
至于這份跨越千年的治理體系，陸晨也差不多知道怎么來的了。
并不是陸晨胡亂猜的戲志才是唐朝以后穿越過來的，不過來源也差不多，都是來自‘未來’。
剛剛聽到戲志才說自己到玩家領(lǐng)地游學(xué)，發(fā)現(xiàn)很多領(lǐng)主的理論知識非常豐富，但是實踐能力不行。
陸晨立即就明白了，這是一些沒有組織的小領(lǐng)主，他在現(xiàn)實中估計也沒有多少管理經(jīng)驗。
但畢竟是現(xiàn)代人，便從現(xiàn)實當(dāng)中了解那些一些三國之后更為先進(jìn)的管理體系，封建社會的管理體系。
可雖然道理明白了，但因為實際能力不行，到處出問題，人才也不足，至于敢用熟悉的現(xiàn)代管理方法管理的都已經(jīng)死了。
所以都是一些封建制度，然后被游學(xué)的戲志才碰見了，未來的思想和現(xiàn)代的思維方式給戲志才帶來了極大的沖擊。
三國時期智近乎妖的思維和未來先進(jìn)的封建制度以及高度發(fā)展的現(xiàn)代思維體系，一切的一切，讓戲志才突破了自己的思維定式 你現(xiàn)在所看的《網(wǎng)游之三國天降》 猜測只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進(jìn)去后再搜：網(wǎng)游之三國天降