雜談散記-這有點(diǎn)亂第(1/2)頁(yè)

    準(zhǔn)備寫的時(shí)候，竟然記不起來要寫的話題開頭了，一般寫的時(shí)候，總是先出現(xiàn)想寫的一個(gè)話題，然后就接著寫下去了，至于收尾的時(shí)候，里面寫了些什么內(nèi)容，很可能就完全和話題無關(guān)了。

    再想想，就想起來了，只是想到了一個(gè)類比，就是信息和情緒作為驅(qū)動(dòng)，到達(dá)思考，整理后，出來認(rèn)知，或者一種選擇，而信息和情緒可以來源于外界，也可以來源于內(nèi)部記憶，或者內(nèi)部其他誘導(dǎo)物質(zhì)。

    事實(shí)上思考這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，隨著時(shí)間的修煉，竟然不像機(jī)械結(jié)構(gòu)不改變，而是在不停地進(jìn)化完善中，好像又多了幾條電路通路一樣，自動(dòng)會(huì)增加完善，這可能不會(huì)是固定機(jī)械可以擁有的。

    這樣一想，就發(fā)現(xiàn)思考變的非常重要了，將一團(tuán)亂麻整理出有序，而且深度廣度都可以達(dá)到這個(gè)思考所能達(dá)到的極致，繞了半天，就像從不同角度來證明一些真實(shí)存在性一樣，有些就被證實(shí)了，也許也沒有被證實(shí)，還需要更多的角度去考量。

    不過不管怎么說，思考就是非常重要的，就是“用之道”來說，思考也是非常重要的存在，信息作為驅(qū)動(dòng)力，情緒作為驅(qū)動(dòng)力，信息好像有內(nèi)外之分，而情緒只存在自己內(nèi)部，她們起作用，都需要直接或者間接促使身體內(nèi)一些細(xì)胞分泌誘導(dǎo)物質(zhì)，而這些特殊的誘導(dǎo)物質(zhì)會(huì)傳遞給或者激活思考細(xì)胞團(tuán)體，促使思考細(xì)胞團(tuán)體進(jìn)行思考處理。

    這里面有很多事情需要一步一步弄清楚，將整個(gè)思路全部整理清楚，這樣如果真被全部整理清楚了，那所有的過程都會(huì)被人認(rèn)識(shí)到，并不會(huì)出現(xiàn)不清楚的事情，事實(shí)上，不清楚就是沒有認(rèn)識(shí)到，不會(huì)存在無法了解的事情，當(dāng)然人類這個(gè)角度去認(rèn)知，也許還真等不到那樣一天，有時(shí)候現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷的，希望不是這樣的結(jié)果。

    自己好像在書中構(gòu)建了一個(gè)完全不同的運(yùn)行世界，好像和現(xiàn)實(shí)世界是平行存在的，實(shí)際上不是，雖然書中存在很多可以比較的，看起來和現(xiàn)實(shí)一樣的系統(tǒng)構(gòu)建，實(shí)際上并沒有更多細(xì)節(jié)可以存活在這個(gè)虛擬世界中。

    重復(fù)出現(xiàn)應(yīng)該是比較確定的事情，有些狀態(tài)真是可以在時(shí)間長(zhǎng)河中重復(fù)出現(xiàn)，只有這個(gè)有序，就可以被重復(fù)出現(xiàn)，這個(gè)算是輪回態(tài)，還是永恒態(tài)，有些應(yīng)該算是輪回態(tài)，因?yàn)闀?huì)消失一段時(shí)間，然后在某個(gè)合適的時(shí)候重新出現(xiàn)。

    因?yàn)樽蛱斓撵`感我想不起來，今天又想起來，這算是一個(gè)證明，粗糙的證明，那時(shí)候想的是到底看到的認(rèn)識(shí)，畫面在當(dāng)前狀態(tài)有什么用，在未來的時(shí)候是否有用，因?yàn)槲蚁胛铱吹胶芏喈嬅?，認(rèn)識(shí)很多知識(shí)，好像都會(huì)記不起來，依稀模糊的印象存在。

    就是這樣的感覺，并不能夠詳細(xì)回憶里面的內(nèi)容細(xì)節(jié)，但是卻保存一種模糊印象的感覺，很奇怪，是否這就是記憶的感覺，記憶的感覺不是記憶，對(duì)于記憶的

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