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韓國三級電影搜狐電影 想要表達(dá)一個(gè)想法直接表

    想要表達(dá)一個(gè)想法,直接表達(dá)是最蠢的方式,

    很多人在網(wǎng)絡(luò)上與人爭吵,總是無法回歸到理論的討論上,就是因?yàn)橹苯颖磉_(dá)的方式很難說服對方。

    直接表達(dá)沒有討論的邊界,也沒有方式的限制,

    也就是說人生攻擊、謾罵、侮辱、挑釁、扣帽子的手段都可以使用,而且相當(dāng)好用。

    很多人的想法就是:與其好好討論,不如謾罵別人。

    真正能說服一個(gè)人的方式是講故事。

    小時(shí)候很多人在課本上看到一些名臣勸諫都會引用或編寫一個(gè)故事,說服固執(zhí)的皇帝和太后。

    而這也正就是電影的魅力,

    它可以用一個(gè)故事告訴人們一些道理,而這些道理是靠人們自己悟出來的,

    你或許會排斥,或許會認(rèn)同,

    但這種方式溫和又友好,很多人都可以欣然接受。

    并且故事本身就故事本身的邊界和限制,這使得人們討論時(shí)也被限制進(jìn)一定的范圍內(nèi)。

    石良平?jīng)]有再遮遮掩掩的,十分欣然地告訴了她們這個(gè)故事叫做什么。

    這是有關(guān)“兵仙”韓信的典故故事——問路斬樵。

    這是個(gè)后世出現(xiàn)的典故,真實(shí)性未知,其說法也好幾種。

    有逃亡前去劉邦期間發(fā)生的版本,也有前去攻打項(xiàng)羽時(shí)遇到樵夫的版本。

    他要把“問路斬樵”與“兔死狗烹”聯(lián)系在一起,這是他今天要講的故事。

    今天的問題的本質(zhì)不是韓信與樵夫,也不是電車難題。

    問題的本質(zhì)其實(shí)是“一人的必死”和“萬人的可能死”,誰更重要?

    韓信在問路斬樵中,面對“樵夫的必死”和“軍隊(duì)萬人的可能死”這個(gè)選項(xiàng),

    他選擇了“樵夫的必死”。

    樵夫是無辜的,他沒有做錯(cuò)什么事情,但是他依舊被犧牲掉了。

    在“問路斬樵”的典故中,韓信是作為選擇的那個(gè)人,

    在“兔死狗烹”的典故中,韓信卻成為了被別人放上砧板上選擇的那個(gè)人。

    對于戰(zhàn)后重建家園的王朝,韓信這種戰(zhàn)無不勝的將軍所帶來的威脅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他所能帶來的好處。

    韓信在戰(zhàn)爭中“戰(zhàn)必勝,攻必取。”他先后滅三秦、魏、趙、燕、齊、以及楚。

    他的威望更甚于劉邦,他手下的軍隊(duì)全天下最能打,他的德行天下人皆知。

    這樣的人在戰(zhàn)爭中越是偉大,在和平時(shí)期就顯得越可怕。

    劉邦真的有把握在面對這樣一個(gè)在眾諸侯面前比自己更具威望、更會打仗的存在嗎?

    如果兵仙韓信叛變,

    剛剛才從戰(zhàn)爭的廢墟中建立的漢王朝是否會再次陷入永不休止的戰(zhàn)爭?

    韓信在“問路斬樵”中充當(dāng)了那個(gè)選擇的人。

    而劉邦也在“兔死狗烹”中充當(dāng)了這個(gè)選擇的人。

    在“韓信的必死”與“天下人的可能死”之間,作為君主的劉邦會怎么選擇?

    用丸橋葉子的觀點(diǎn)來說,

    劉邦是君主,他需要對千萬個(gè)百姓負(fù)責(zé),這是他作為君主的使命;劉邦是人,他需要對自己的良心負(fù)責(zé),這是他作為人的良知。

    但是作為一個(gè)君主,他身上背負(fù)的不止有他一人的性命,還有千萬個(gè)百姓的性命。

    所以在此時(shí)此刻,他的使命理應(yīng)高于他的良知,他會心懷愧疚地殺掉韓信。

    用伊和見子的觀點(diǎn)來說,

    劉邦只要把韓信的兵權(quán)全部收起來了,把他羞辱地綁起來,就可以滿足自己的良知了,

    那他就是全天底下最仁慈的君主。

    可事實(shí)是怎樣,韓信之所以會有反心,就是劉邦無緣無故把他的兵權(quán)奪走,把他綁在車上羞辱。

    韓信因?yàn)檫@事余生痛不欲生、生不如死,徹底地恨上了劉邦。

    對于一個(gè)驕傲的如同神明的男人來說,侮辱和背叛是他最不能忍受的事情,尤其是這樣的侮辱和背叛是在他絕對的忠誠作為前提。

    用西掘京子的觀點(diǎn)來說,

    這個(gè)行為就是兔死狗烹嘛,韓信的結(jié)局就是三十歲出頭族滅。

    兵仙韓信的一生自此落幕,而韓信也成為了永世的名將,流芳百世。

    石良平徐徐道來。

    丸橋、西掘、伊和都露出了茫然的表情,汗水浸濕了她們的臉頰。

    每個(gè)人一旦沉浸于思考中,就會忍不住將自己代入進(jìn)去,

    她們之前站在將軍的角度時(shí),總是能把這種殘忍的選擇說的理所當(dāng)然,

    可是當(dāng)她們自己作為將軍,被別人用同樣的手段對待時(shí),她們心中居然出現(xiàn)了濃濃的不公感,

    憑什么在他沒有做錯(cuò)任何事情的情況下,要搶走自己所有的權(quán)利?

    憑什么在他無比忠心的情況下,要羞辱自己,讓自己生不如死?

    憑什么在他有這么大的功勞的情況下,要讓自己成為墓碑上銘刻的功勞碑?

    可是,這些為什么,似乎從她們說出口的時(shí)候就知道了。

    你什么都沒做錯(cuò),只不過為了大家的未來,只要犧牲你一個(gè)人了。

    就像她們站在將軍的位置,淡然地宣布“樵夫的必死”。

    她們在某天,也成為了“樵夫”,被別人淡然宣布了“自己的必死”。

    哪怕沒有任何緣由,哪怕沒有任何解釋,只是冷漠,這便是最大的惡意了。

    幾人坐在沙發(fā)上,突然感覺身上傳來了一整寒意。

    她們感覺眼前一片漆黑,沉重的惡意就像煙霧般從地面蔓延,然后漸漸地把她們包圍。

    隨意的站在道德制高點(diǎn)上去決定別人的犧牲...抱著為了大家的口號犧牲別人...這種行為...真的好嗎?

    這不就是最值得批判的現(xiàn)實(shí)嗎?

    只不過是因?yàn)槟悴皇悄莻€(gè)被犧牲的人,你就可以站在道德的制高點(diǎn)上沾沾自喜。

    這種行為...實(shí)在是太過于惡心了?。。?br/>
    這時(shí),石良平撐著自己的下巴,眼神迷離的喃喃道。

    “不知道你們認(rèn)不認(rèn)識叫做墨子的一個(gè)思想家,他有說過這么一句話,用日語表達(dá)的話意思大概是,

    如果讓我自己犧牲去拯救整個(gè)世界,我絕對會站出來,為了世界犧牲我自己。

    但如果需要犧牲其他任何一個(gè)人去拯救整個(gè)世界,我絕對不會去強(qiáng)迫他?!?/P>