第四百七十九章舌燦如‘花’

    此刻沙爾巴呼圖克圖的心里跟明鏡似的，不禁暗自冷笑一聲，心說(shuō)早聽(tīng)聞王銳機(jī)狡多變、智計(jì)百出，看來(lái)果不其然。眼見(jiàn)妙慧這老和尚勝不過(guò)自己，竟派了個(gè)年輕書(shū)生出來(lái)攪局。這雖然稱(chēng)得上是一招奇兵，但卻也太小看了自己。若是連這么個(gè)年輕書(shū)生都斗不過(guò)，佛爺也算是白修行幾十年了！

    他心中冷笑，臉上卻仍‘露’出拈‘花’微笑，當(dāng)然更不可能退縮了，只好哈哈一笑說(shuō)道：“既入佛‘門(mén)’之地，便都是有緣人。所謂一朝悟道，參佛并無(wú)先后之分。聽(tīng)這位居士所言，似是‘精’研佛法禪理。那是再好不過(guò)了，老衲正可領(lǐng)教！”

    說(shuō)著，沙爾巴呼圖克圖望向妙慧，似乎是征詢(xún)他的意思。因?yàn)槔畈┟鬟m才是向他們二人叫陣，并非說(shuō)要針對(duì)沙爾巴呼圖克圖一人。

    俗話說(shuō)人老成‘精’，妙慧何等聰明？一看到李博明是王銳的屬下和王銳的反應(yīng)，立刻就明白了事情有異。當(dāng)下便眼觀鼻、鼻觀心，猶如入定了一般，對(duì)沙爾巴呼圖克圖的目光只若不見(jiàn)。

    沙爾巴呼圖克圖暗罵了一聲老狐貍，表面上卻毫不在意，又轉(zhuǎn)頭遙遙看了王銳一眼，目光如同刀鋒般犀利。

    王銳聽(tīng)他如此一說(shuō)，自然是立刻借坡下驢，朝李博明淡淡一笑說(shuō)道：“既然國(guó)師大人大量并不怪罪，那你就向兩位大師討教一番也罷。若是大言炎炎并無(wú)真才實(shí)學(xué)，可休怪本督治罪！”

    李博明早就憋足了一股勁，此刻聞言‘精’神大振，朝著王銳深深一躬，隨即轉(zhuǎn)身徑直走到蓮‘花’座前，向沙爾巴呼圖克圖一拱手，笑嘻嘻地說(shuō)道：“阿彌陀佛，如來(lái)佛祖、觀世音菩薩、‘玉’皇大帝、諸天神仙并七十二路魔王在上，弟子李博明不敬，便恭請(qǐng)大和尚下場(chǎng)來(lái)玩上一玩！”

    眾人見(jiàn)他竟如此狂妄，忍不住又爆發(fā)出一片嘩然之聲。殊不知這正是王銳、孫傳庭等人事先就策劃好的方略，就是要讓李博明盡顯輕狂之態(tài)，一來(lái)在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方；二來(lái)要將莊重的機(jī)辯導(dǎo)入到詭辯上去?？傊墙^不能按常理出牌，避開(kāi)沙爾巴呼圖克圖的強(qiáng)項(xiàng)，給他來(lái)個(gè)‘亂’拳打死老師傅。

    其余人雖不知其中的奧秘，但也知李博明敢于如此，必定是有王銳撐腰。眼見(jiàn)好戲即將上演，眾人不禁按捺住興奮的心情，全都打起了十二分的‘精’神。

    沙爾巴呼圖克圖是堂堂的大‘蒙’古國(guó)師，即便是林丹汗對(duì)他也是恭敬有加，什么時(shí)候竟敢有人對(duì)他如此無(wú)禮？

    但李博明的身份低微，沙爾巴呼圖克圖不好與他一般見(jiàn)識(shí)。而且眼下雙方的較量已然正式開(kāi)始，他也不能因此而發(fā)火，以至于壞了大事。

    是以沙爾巴呼圖克圖的心中雖怒，但卻只有強(qiáng)自忍耐，仍是保持著臉上的微笑說(shuō)道：“居士有理了，請(qǐng)問(wèn)何謂‘六根’，居士可曾斷‘六根’否？”

    “六根”，是佛家用語(yǔ)，指的是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。常言道“‘欲’參佛理，先斷六根。”，沙爾巴呼圖克圖話中的意思很明顯，你只是紅塵富貴中的一介凡夫俗子而已，連六根都沒(méi)有斷，哪還有資格來(lái)談什么禪理？

    如果李博明是出家人，沙爾巴呼圖克圖也不會(huì)如此問(wèn)了。正因?yàn)樗撬资乐腥?，并未“四大皆空”、“六根清凈”，所以沙爾巴呼圖克圖一上來(lái)就由此刁難，想要給他來(lái)個(gè)下馬威。

    李博明的眼睛一亮，非但沒(méi)有半絲為難之‘色’，反倒顯得頗為興奮，笑‘吟’‘吟’地說(shuō)道：“大和尚問(wèn)的好！只不知和尚的‘六根’可斷了否？嘿嘿，在下沒(méi)了這六樣?xùn)|西，至少還能留下頭發(fā)。大和尚已經(jīng)剃了光頭，若是再斷了‘六根’，那又成了什么？”

    一邊說(shuō)著，他一邊笑嘻嘻地盯著沙爾巴呼圖克圖的光頭，目光中充滿了戲謔之意。

    聽(tīng)了他這般有趣的回答，在場(chǎng)的眾人頓時(shí)忍不住低低笑出聲來(lái)。若非顧忌沙爾巴呼圖克圖和妙慧的顏面，以及是今日這種場(chǎng)合，眾人恐怕早就哄堂大笑了，對(duì)李博明的機(jī)敏不由得佩服不已。

    孫傳庭今日也跟隨王銳而來(lái)，不過(guò)他卻沒(méi)有笑，而是忍不住瞥了王銳一眼，目光中充滿了驚異和佩服。因?yàn)橹挥兴?，李博明剛剛的回答并非靈機(jī)一動(dòng)，神來(lái)之筆，而是學(xué)自于王銳！

    今日的比斗事關(guān)重大，而佛法機(jī)辯恰恰又是最沒(méi)有把握的一環(huán)。李博明雖說(shuō)是一招奇兵，卻也不敢說(shuō)就必勝，因此在來(lái)之前，王銳和孫傳庭同他一起做了‘精’心的準(zhǔn)備。

    王銳前世時(shí)的一大愛(ài)好就是看書(shū)，恰巧看過(guò)一位才子寫(xiě)的經(jīng)典橋段，就是一個(gè)書(shū)生才子與和尚的機(jī)辯斗法。其中和尚問(wèn)到六根之時(shí)，那位書(shū)生才子就做了適才詼諧而又犀利的回答。

    他覺(jué)得這很可能用得上，于是便教給了李博明，沒(méi)想到今日果然一舉建功，并且還是頭炮打響。這也只能說(shuō)天意如此，沙爾巴呼圖克圖走霉運(yùn)了，竟然一上來(lái)就問(wèn)出了同樣的問(wèn)題。

    王銳也在暗自好笑，心說(shuō)這大和尚的點(diǎn)也夠背，竟上來(lái)就撞到了“頭彩”?？磥?lái)今天老天爺也在幫自己，定要讓這位‘蒙’古國(guó)師折戟沉沙在這里了！

    沙爾巴呼圖克圖自是沒(méi)想到自己如此“走運(yùn)”，對(duì)手會(huì)做此巧妙回答，不但輕描淡寫(xiě)般化解了他的刁難，而且反過(guò)來(lái)狠狠戲謔了一下自己。饒是他修為‘精’深，一向以機(jī)辯著稱(chēng)，亦禁不住“唰”地脹紅了臉，竟一時(shí)語(yǔ)塞，沒(méi)能問(wèn)出下一句來(lái)。

    李博明一下將所有的和尚都掃在內(nèi)了，一旁的妙慧臉上也感到有些掛不住。

    他雖然知道李博明是代表著王銳，但沙爾巴呼圖克圖終究乃是自己所請(qǐng)來(lái)的貴客，不能讓其如此下不來(lái)臺(tái)。

    因此他睜開(kāi)了雙眼，微微一笑說(shuō)道：“居士果然是好辯才，如此有趣的回答，老衲也是頭一次得聞。只不過(guò)國(guó)師修得乃是無(wú)眼、無(wú)耳、無(wú)鼻、無(wú)舌、無(wú)身、無(wú)意之法，而非當(dāng)真斷了那六樣?xùn)|西。呵呵，若出家人都如居士所說(shuō)，那老衲豈非亦變成一個(gè)大‘肉’球了？”

    妙慧的話立時(shí)讓眾人大笑起來(lái)，緩解了略顯尷尬的氣氛，也算是替沙爾巴呼圖克圖解了圍，不過(guò)這也意味著第一回合間他已是輸了一招。

    李博明一招之間就占了上風(fēng)，心中對(duì)王銳佩服得五體投地的同時(shí)，亦是士氣更振，得意地哈哈笑道：“和尚之言在下豈有不知之理？只不過(guò)他人既想逞口舌之能，在下便奉陪到底罷了。所謂六根六識(shí)六塵，五蘊(yùn)十八界皆空，此又有何難哉？”

    沙爾巴呼圖克圖終究非常人可比，經(jīng)過(guò)妙慧的打圓場(chǎng)，此時(shí)已然恢復(fù)過(guò)來(lái)，心知自己到底是小瞧了這個(gè)年輕人，更是小瞧了王銳。對(duì)方既然是敢出此奇兵，那便必定是有備而來(lái)，絕不可等閑視之。

    他見(jiàn)李博明一招得勢(shì)更加狂妄，哈哈一笑開(kāi)口說(shuō)道：“居士說(shuō)的好，老衲領(lǐng)教了！但請(qǐng)問(wèn)何為無(wú)眼界？”

    這廝不愧為大智慧之人，此刻知道了對(duì)方的辯才了得，便再不肯與之做口舌之爭(zhēng)，而是仍想從佛法禪機(jī)入手，進(jìn)行真正的機(jī)辯，這才是他的強(qiáng)項(xiàng)。

    李博明自是明白沙爾巴呼圖克圖的用意，當(dāng)下仍然按照預(yù)先定下的策略，絕不被對(duì)手牽著鼻子走，而是信手拈來(lái)，以詩(shī)答道：“千形萬(wàn)象竟還空，映水藏山片復(fù)重?！?br/>
    一語(yǔ)既出，立時(shí)便贏得了滿堂的喝彩。

    沙爾巴呼圖克圖沒(méi)想到他竟以詩(shī)作答，心中微微一驚，不給對(duì)手思考的機(jī)會(huì)，緊接著又問(wèn)道：“那如何為無(wú)耳界？”

    “別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?br/>
    “何為無(wú)鼻界？”

    “蘭草不占王者氣，萱‘花’不辨‘女’兒香?！?br/>
    “何又為無(wú)舌界？”

    “幸我不曾犁地獄，干卿甚事吐青蓮？”

    “那無(wú)身界呢？”

    “一笑罷休閑處坐，任他著地自成灰?！?br/>
    沙爾巴呼圖克圖見(jiàn)對(duì)手竟如此才思敏捷，不禁倒吸了一口涼氣，但眼下已是勢(shì)成騎虎，他也只有繼續(xù)問(wèn)道：“那何謂無(wú)意界呢？”

    李博明想也不想，張口就說(shuō)道：“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天！”

    他一語(yǔ)剛落，滿場(chǎng)已響起了如雷般的喝彩之聲。沙爾巴呼圖克圖連珠炮般地發(fā)問(wèn)，李博明卻揮灑自如，詩(shī)句連篇，應(yīng)答如流，把佛家所謂的六根界表達(dá)得盡得其妙，這份才情學(xué)問(wèn)當(dāng)真是令人贊嘆。

    王銳在一旁也是心下大樂(lè)，心說(shuō)事情真有巧合，這一過(guò)程竟和那經(jīng)典橋段幾乎一模一樣，不得不說(shuō)是神奇之極。

    當(dāng)然，李博明所應(yīng)答的詩(shī)句稍有所不同，說(shuō)明了他的才情學(xué)問(wèn)也是上上之選，聰明機(jī)敏更是過(guò)人，恐怕絕不遜于那些赫赫有名的風(fēng)流才子。

    沙爾巴呼圖克圖也有些傻了眼，他雖然佛法禪理‘精’深，也熟悉中原的文化，但詩(shī)詞方面卻又如何能與李博明相比？眼下李博明別出心裁地以詩(shī)句對(duì)答，再一次完全出乎了他的預(yù)料，令他不敢輕易接口。

    以機(jī)辯著稱(chēng)的堂堂大‘蒙’古國(guó)師，生平第一次竟有了瞠目結(jié)舌，無(wú)以為繼的感覺(jué)……