盡華壇中央有一汪水潭。據(jù)說此水是馱駱山腹中上古秘境的古海之水。當(dāng)年馱駱真介真仙便是順著此水上游，發(fā)現(xiàn)了盡華頂?shù)姆鸸狻?br/>
    這水潭碧綠如玉，靜謐無波。水面上漂浮著片片金色的佛光葉大如水缸，花葉之間，靜靜立著一個個如嬰兒般大小的花骨朵。

    水潭正中間的一片佛光葉上，靜坐著一個著金色禮袍的人。

    那便是這盡華頂?shù)氖来刈o(hù)者，禮佛士君。

    自馱駱真介寂滅之時，彌陀神親自降臨仙域，在仙域各處尋訪馱駱真介的轉(zhuǎn)世之身。彌陀神將尋到的馱駱真仙轉(zhuǎn)世之身帶回盡華頂，并任命其為禮佛士君守護(hù)佛光花。

    如今這位禮佛士君，據(jù)說是三萬余年前，由彌陀神從仙域與神域的邊緣姜樺湖帶回來的。這位禮佛士君原名叫荃英，是姜樺湖四十八守衛(wèi)之一的荃叢的兒子。荃英的母親乃是一棵萬年姜樺樹化形，名喚樺姜仙子。這位荃英真仙自出生之時便手握金色蓮子，自小雙目不能視物。樺姜仙子為了給兒子治眼，訪遍了附近仙山的諸位真仙。直到彌陀神降臨姜樺湖，樺姜才知自己兒子有此天命。

    荃英自入了盡華頂，便守在這潭古水之中，輕易不出潭。

    大約三年前，荃英雙目開始刺痛，這便是首代馱駱真仙遺留下的毛病。佛光之中的戾氣傷了馱駱真仙的雙目，從此，歷代馱駱真仙都對此戾氣異常敏感。佛光戾氣開始滋長，便是佛光花即將開放的征兆。于是，荃英雙目的感知正預(yù)判了佛光花開放的時間。

    在場眾仙佛正是自接到荃英真仙的通知之后便開始準(zhǔn)備趕往盡華頂來參加這難得的佛光盛典的。甚至今日到場的諸位有許多是從一接到通知便馬不停蹄趕來的。

    此時，眾仙佛的目光都落在水潭上那一個個的花骨朵上，并沒人多關(guān)注禮佛士君。這禮佛士君面上雖安靜得很，實則內(nèi)里的衣衫盡濕，便是因為他的雙目疼痛難忍。皆因此時那佛光之中的戾氣幾乎達(dá)到全盛。

    正在眾人一片寂靜之時，有細(xì)微的響聲從花骨朵處傳來。

    眾人屏息細(xì)看，便見那花苞頂端裂開細(xì)細(xì)一條小縫。不過剎那間，空中便有無數(shù)戾氣爭先恐后向那細(xì)小的裂痕處涌去。落在眾人眼中，便仿佛那花苞裂開之處放射出無數(shù)金光。

    水潭中總共一千零一個花苞，那朵朵花苞頂端都仿佛射出萬道金光直沖云霄。場面不可謂不壯觀。

    此時，隱約有誦經(jīng)聲起，眾人渾然不覺，都被那佛光花初綻的場面震撼了。

    誦經(jīng)之聲仿如涓涓細(xì)流，時而婉轉(zhuǎn)時而歡誦，如同一首淺吟的小歌悄悄入了眾人的耳，又入了眾人的心。那聲音柔軟動聽，撩撥著眾人的心，將那被佛光戾氣震懾住的眾心神牢牢穩(wěn)住。蘇禎見不到此時佛光花初綻帶來的景象，自然也不會被那兇猛的戾氣所懾。她在金蓮懷中靜靜聽著那誦經(jīng)聲，只覺這是她聽過的世上最美妙之歌聲。

    她凝神聆聽，感覺仿佛有一只溫柔的手輕輕拂過她渾身的痛楚，她似一只受傷的小鳥掉落在一片柔軟的羽毛之中。那自馱駱天梯上便一直糾纏著她的酸痛一點一點消融了。她的身心前所未有地舒適。

    誦經(jīng)之聲漸漸大了起來，經(jīng)文一字一字愈加清晰。那經(jīng)文皆是佛語，每一個字都擁有治愈的功效。

    眾人心神所受戾氣之懾漸漸消弭，眾人皆回過神來。

    此時又有誦經(jīng)的聲音傳來，漸漸從四周各處都有佛者誦經(jīng)。

    佛光花苞已經(jīng)裂開有一掌寬，空中那種種戾氣瘋涌而入?？瓷先ジ袷欠鸸饣ò㈤_出一片耀目金光。

    金蓮不由贊嘆一聲：“好美！”

    蘇禎很想抬頭去看，卻被金蓮死死壓?。骸皠e動，等佛光花完全盛開之時，那佛光之中的戾氣才能盡皆被吸入。那個時候你再看吧。”

    佛光花從花苞初綻到完全綻放大概有三個時辰之久，這個期間，那眾佛者的誦經(jīng)之聲一直不絕。仿佛海潮之聲將眾人包裹其中。

    蘇禎聞經(jīng)三個時辰，竟仿佛過了很久很久。她一開始以為自己會在這經(jīng)聲中睡去，誰知，那通體的舒暢之感卻令她的頭腦更加清醒。她腦中一年以來積累的眾多仙文符號竟仿佛活了過來般，又一字一圖地在眼前一一浮現(xiàn)。就連最近她剛剛學(xué)會的幾個神文仿佛已經(jīng)經(jīng)過她的千萬次推敲，此時都變得通透無比。

    蘇禎滿心都是歡喜。

    原來，那最初的誦經(jīng)之聲便是來自卓羲菩薩。卓羲菩薩最擅長布音陣。佛光花初綻之時，戾氣兇猛，眾人皆受戾氣所懾。卓羲菩薩瞬間以誦經(jīng)布經(jīng)陣療愈眾人心神之傷。

    這愈傷經(jīng)陣竟意外地治好了蘇禎的煉體之困頓。此時她的身體不僅順利突破了第三層障礙支息，經(jīng)陣還療愈了她身體升華之后與頭腦思維之間產(chǎn)生的困頓之傷。

    這困頓正是連靈寶天尊、顯圣仙尊都無可解的。

    蘇禎與其他修體之人不同，她是這世間唯一一個單煉體術(shù)之人。既然沒有前人嘗試，也就沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以利用。因此，連摯清、靈寶天尊、顯圣仙尊在內(nèi)的眾人皆不知，單煉體術(shù)不僅進(jìn)境十分艱難，更有一個幾乎無解的困頓之處。便是身體雖突破了層層障礙，得到了外在的升華，然而內(nèi)在的精神魂魄沒有經(jīng)過修行的錘煉，必然會產(chǎn)生內(nèi)外落差的沖突。這便是蘇禎的困頓。

    甚至蘇禎之前一直不知，自己的大腦漸漸開始吃力，連記憶背誦都不如從前，便是由此困頓而來。

    如今，卓羲菩薩的愈傷經(jīng)陣竟意外地解了她目前的困頓。這也都是蘇禎的緣法。

    若不是她得此機(jī)會來到盡華頂，必然不會遇到卓羲菩薩。若不是她凡人肉眼不能直視佛光戾氣，她便不會有全心聆聽卓羲誦經(jīng)的機(jī)會，也就沒有升華魂魄精神的機(jī)會。

    緣法難料，一切皆因果。