“阿一你覺得這當(dāng)中哪一篇比較有趣啊?！?br/>
    “我覺得吧，可以講講我比較喜歡的吧。”

    祝守一覺得這里要講講西游比丘國的。也可以順帶講講唐僧。

    唐僧在通天河邊明知道鯉魚精沒有死，但是執(zhí)意西去，不顧陳家莊百姓死活，唐僧戒律全破，喝酒、打誑語、殺生等等，都干了一個遍。

    而且他根本就沒有悟到成佛的關(guān)鍵條件,這里舉一個比丘國的例子：

    在比丘國之前是盤絲洞和獅駝國：

    蜘蛛精的死，其實就是作為優(yōu)勢的美色，害得她們走上了不歸路！

    道理很好理解，發(fā)現(xiàn)自己可以靠臉蛋掙錢，還來得快，誰會去苦練搬麻袋的本領(lǐng)？

    就是因為太美了，才讓唐僧挪不開腳步，才導(dǎo)致唐僧被抓，得罪了猴子；就是因為太美了,才導(dǎo)致豬八戒起了色心，在水中侮辱了她們，最后要殺人滅口；就是因為太美了，導(dǎo)致在蜈蚣精眼中她們就是花瓶，跟唐僧肉比起來，還是要差的；就是因為太美了，最后慘遭殺害……

    講完了蜘蛛精，也講完了獅駝嶺，我們?nèi)〗?jīng)團隊的下一步就是比丘國了，那么在比丘國發(fā)生的一切到底是怎么回事？

    為什么說比丘國就是一場戲呢？

    其實很簡單，因為比丘國是一個富裕的國家，是一個正常的國家，全國人們都很正常，除了國王和那兩個妖怪，我們先看對他們的描寫：

    酒樓歌館語聲喧，彩鋪茶房高掛簾，萬戶千門生意好,六街三市廣財源……禮貌莊嚴(yán)風(fēng)景盛,河清海晏太平年。

    從這街道的描寫中，根本就看不出來繁華的背后是血腥的小孩心肝，不光這個國家看起來非常繁華，連他們的人民也非常正常：

    那老軍聞言，卻才正了心……道：“長老，長老，恕小人之罪，此處地方，原喚比丘國，今改作小子城?！?br/>
    從這句話中，可以看出老軍人的憤怒，他敢對陌生人這么說，就證明他并不怕國王降罪，不僅僅他這樣，連驛丞也是這么認(rèn)為：

    悄悄而言道：“適所問鵝籠之事，乃是當(dāng)今國王無道之事?！?br/>
    后來他又說，近有民謠，改作小子城！也就是說，整個國家的人都知道國王無道，并且敢告訴陌生人，他們真的不怕唐僧等人告密嗎？

    既然這個國家這么繁榮，那么這個國王不應(yīng)該昏庸啊？那么這三年國王都在做什么呢？

    把三宮娘娘，六院妃子，全無正眼相覷，不分晝夜，貪歡不已；如今弄得精神瘦倦，身體尫羸，飲食少進(jìn)，命在須臾。

    原來，這國王天天玩樂，早就不理朝事已經(jīng)三年時間了，那么又是誰在治理朝政呢？

    是鹿精，他這三年一直在精心打理朝政，弄得人民個個都非常富裕，國家井井有條！

    而且國王這三年雖然玩樂，好歹身體還是健康的，偏偏在唐僧師徒來的前一個月病了；偏偏鹿精要國王弄一千一百一十一個小孩心肝做藥引；偏偏取小孩心肝的時間定在了唐僧師徒來的第二天！

    這個鹿精傻嗎？

    肯定不傻啊，當(dāng)年唐僧轉(zhuǎn)世投胎以后就是南極星翁負(fù)責(zé)看管的，后來孫悟空還去找過南極星翁，在五莊觀南極星翁還出現(xiàn)過，這么頻繁的接觸取經(jīng)隊伍核心人物，作為壽星坐騎的鹿精難道不知道？

    有人說，鹿精雖然是坐騎，平時都鎖住不出門的，此話差矣，我們看這個鹿精是怎么跑出來的：

    壽星笑道：“前者，東華帝君過我荒山，我留坐著棋，一局未終，這孽畜走了……”

    說明這鹿精就在壽星身邊的，不然的話，哪有下棋下一半的時候，放下客人，自己去車棚看看車還在不？

    也就是說，這個鹿精應(yīng)該是認(rèn)識孫悟空等人的，即使不認(rèn)識，那壽星多次跟取經(jīng)團隊核心人物接觸，他也應(yīng)該能聽到風(fēng)聲，可是在唐僧明明說出自己是取經(jīng)人以后，他還是這種態(tài)度：

    國丈笑道：“西方之路，黑漫漫有甚好處？”

    再看整個事件的后果，小孩子們一個沒死，人民一個沒死，國王也沒死，只死了一個狐貍精，最后大家還坐在一起吃飯，簡直是皆大歡喜：

    當(dāng)時敘了坐次，壽星首席，長老次席，國王前席，行者、八戒、沙僧側(cè)席……

    那么他們到底在搞啥子鬼呢？

    其實壽星這是在替如來佛祖考驗唐僧，要解開這么謎題，就得從孫悟空假冒的唐僧，到底掏出了幾顆心？

    而這十七顆心中，偏偏沒有國丈想要的黑心，那么這個國丈為什么要唐僧的黑心呢？

    我們看唐僧這一路走來，萌生了太多的心思，當(dāng)初騙孫悟空戴上緊箍兒，那就是狠毒心；在通天河執(zhí)意要西去，不顧陳家莊人民的死活，那就是利名心、不善心；在女兒國不假思索就要孫悟空去尋落胎水，那就是殺害心；類似的事情太多了，包括在比丘國，他還擁有一顆恐懼心：

    忽聞此言，唬得三尸神散，七竅煙生，倒在塵埃，渾身是汗……三藏戰(zhàn)兢兢，爬起來，扯著行者，哀告道……三藏道：“你若救得我命，情愿與你做徒子、徒孫也。”……那三藏聽見行者現(xiàn)了相，在空中降妖，嚇得魂飛魄散……

    類似的太多了，我們英勇神武的唐僧怎么在比丘國變成這個慫樣？要知道接這個活也是唐僧接的，怎么一聽說國丈要他的心，把他嚇成這個熊樣？

    其實對他的考驗不僅僅是這些，雖然他過了憐憫心這一關(guān)，愿意救這些孩子，但是恐懼心是沒有過的。在朝堂上還有一場精彩的辯論，這個辯論我在后期的文章中會專門拿出來講的，這場辯論的主題就是佛道到底哪家是好的？

    但是唐僧稀里嘩啦說了那么多，并沒有一句說到點子上，而且他引用的經(jīng)典卻都是道家經(jīng)典，難道他不一心向佛？

    再有，最后他們成為了祭祀的神，硬是待了個月的時間，難道唐僧忘記了當(dāng)年自己在通天河執(zhí)意要走的事？怎么到這里又不急了？

    一擁回城……這家也開宴，那家也設(shè)席……將有個月，才得離城……

    整場考驗，唐僧是不合格的，甚至都沒有膽量去跟國丈對峙，嚇得愿意做孫悟空的徒弟，最后用尿泥糊臉裝悟空……

    隨著西天越來越近，想不到已經(jīng)取經(jīng)十來年的唐僧，還是毫無長進(jìn)，也難怪最后在凌云渡，已經(jīng)取代孫悟空的六耳獼猴會把唐僧推下水淹死？因為他實在是爛泥糊不上墻，達(dá)不到成佛的標(biāo)準(zhǔn)??！

    佛祖尚有割肉喂鷹的舉動，而唐僧卻不肯用一命換1111命，這個形象怎么能高大上？

    在比丘國，還有一個重要的人物，那就是白面狐貍精了，那么她又是什么來路呢？跟鹿精又有什么不可告人的秘密呢？

    比丘國其實就是壽星坐騎白鹿精，替如來佛祖考驗唐僧是否有一顆佛心，可是考察的結(jié)果讓大家非常失望，唐僧還是那個唐僧，貪生怕死，沒有成佛的覺悟。

    包括他之前的犯戒多次，在比丘國也沒有表現(xiàn)出憐憫心，在朝堂上跟白鹿精的佛道論也沒有說到點子上，甚至引用的竟然是全真教的典故，當(dāng)然這些都不重要，最重要的就一點：

    佛祖尚有割肉喂鷹的舉動，而唐僧可以用一顆心換一千一百一十一個孩子的命，可惜他退縮了，沒有“我不入地獄，誰入地獄”的覺悟，也表明他無法成佛。反而是“孫悟空”，趁著這個機會展現(xiàn)了自己的十七顆心，讓佛祖非常滿意！

    在比丘國，還有一個容易被忽略的人物，那就是白面狐貍精，她被忽略到連一句臺詞都沒有的地步，卻成了眾人的替罪羊，這是怎么回事呢？

    在前面我也講過，比丘國的白鹿精就是壽星安排下來的，而壽星又是聽從了如來佛祖的安排，在這里發(fā)生的一切，都是提前安排好了的！

    包括土地的話，也揭示了這里發(fā)生的一切確實是設(shè)計好的：

    土地道：“……大圣想是自比丘國來的？”

    孫悟空一提清華莊的名字，土地就知道他是從哪來的，可見，土地是知道這個妖怪的蹤跡的：

    土地叩頭道：“望大圣恕罪……如我泄漏他事，就來欺凌，故此未獲……”

    這也是非常奇怪的地方，他說的“事”自然就是白鹿精的秘密之事，可是這么秘密的事，白鹿精竟然告訴了土地？

    顯然這里的土地也是一個演員角色，就跟我們玩游戲時的指路人一樣，告訴了孫悟空如何開啟清華莊，什么左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈的！

    等孫悟空進(jìn)了洞府以后，發(fā)現(xiàn)白鹿精正抱著個美女，喘噓噓的：

    齊聲叫道：“好機會來！三年事，今日得完，被那猴頭破了！”

    這句話是啥意思呢？

    一個喘噓噓表明了一切，看懂的，自動去面壁……

    從今日得完可以看出，他們已經(jīng)知道結(jié)局是什么了，也明白了即將到來的結(jié)局！白鹿精開始跟孫悟空對打，他心里也明白的很，是打不過孫悟空的，但是比劃還是要比劃……

    眼看就要玩兒完的時候，壽星終于來了，跟原先設(shè)定的時間一秒不差：

    那老人把寒光罩住，叫道：“大圣慢來，天蓬休趕。老道在此施禮哩?！?br/>
    八戒不忘開他玩笑，上次八戒開他玩笑是在五莊觀，罵壽星是奴才，這次改口叫“肉頭老兒”了，看來天蓬對壽星的看法還是沒有太大改變！直捅壽星胸脯：肉頭老兒，你幫我們抓妖怪吶？

    壽星賠笑道：“在這里，在這里，望二公饒他命罷?！?br/>
    孫悟空等人繼續(xù)裝糊涂，你跟他啥關(guān)系??？為啥饒他命？

    壽星吧啦吧啦說了一通，包括后來見國王也說自己是跟東華帝君下棋，一局沒下完，發(fā)現(xiàn)坐騎跑了！

    這純屬胡說八道，鹿精是三年前到這里來的，先不說壽星是住在天庭還是人間。即使是天庭，也是三天時間了，你下棋再牛，再磨蹭，也不能下三天，還沒下完吧？

    不過壽星的表演有點過了，開始罵自己的坐騎：

    “孽畜！快現(xiàn)本相，饒你死罪！”“這孽畜！連我的拐棒也偷來也！”

    這個壽星真就跟豬八戒說的一樣，真是夯貨，真是奴才，表演的太過了，拐杖還不是你交給鹿精的？如果不是堵住了白鹿精的嘴，估計鹿精要爆發(fā)了：

    那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩頭滴淚……

    等孫悟空把白面狐貍精打死以后，這只鹿的表現(xiàn)更加異常。

    是的，這只白面狐貍精是最可憐的狐貍精了，之前的金銀童子干娘九尾狐和牛魔王小妾玉面狐貍好歹還有臺詞，這個白面狐貍精在整部西游記中吳老爺子沒有給她安排一句臺詞，甚至都沒有詳細(xì)的外貌描寫。但是她跟白鹿精的感情是真的！

    壽星見他這樣，其實心里是在擔(dān)心的。

    壽星為什么要說這句話？而且說完這句話后，還做了一個匪夷所思的舉動：

    即解下勒袍腰帶，把鹿扣住頸項，牽將起來……

    白面狐貍精被騙了，是的，你沒有看錯！她被白鹿精騙了，而白鹿精被壽星騙了……

    壽星之所以說你得命足矣，其實還有一句話沒說，那就是白面狐貍是必須要死的，你救不了！后來壽星又擔(dān)心白鹿精反抗，于是用繩子勒住了他的脖子！西游記寫到這里，也不是一個坐騎下凡了，還沒有一個神仙在坐騎現(xiàn)行以后，還用繩子拴住的，壽星是第一個！

    而白鹿精是真的愚昧的，他本來就跟狐貍精關(guān)系好，接了這個考察唐僧的任務(wù)。本來說好的是不用死人的，可不死一個，怎么也不像一難，于是狐貍精必須死！只是這只狐貍精什么都沒做，即使跟國王睡覺，也沒有害他命，后面的生病和小孩心肝，都是鹿精設(shè)計的，跟她無關(guān)！

    而白鹿精是知道風(fēng)險的，其實他也努力了，比如把白面狐貍精變成了觀音菩薩的模樣：

    驛丞道：“三年前……攜一小女子，年方一十六歲，其女形容嬌俊，貌若觀音……”

    他原本想，如果狐貍精長得跟觀音菩薩一樣，孫悟空和豬八戒會不會停手，會不會不打呢？

    豈不知，觀音菩薩是最恨人變作她的模樣的，比如在收服紅孩兒的時候。

    豬八戒一看，這狐貍精長得跟觀音菩薩一樣，必須打死啊，不打死還等著菩薩過來發(fā)飆??！

    比丘國的整場戲，大家都知道結(jié)局，唯獨狐貍精并不知道結(jié)局。

    所以他們最后以后，白鹿精才會說“三年事，今日得完”，這里可不是指比丘國的事，而是指他跟白面狐貍精的感情得完了……

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