六丁六甲是最常見(jiàn)的護(hù)法神之一。
相傳此法乃是東華帝君王玄甫傳于世間。
六甲六丁與天游十二溪女，那延五天女，共為一部護(hù)法神靈。
修煉此法，需知六丁六甲神名。
“甲子神，字青公，名元德?！?br/>
“甲戌神，字林齊，名虛逸。”
“甲申神，字權(quán)衡，名節(jié)略。”
“甲午神，字子卿，名潺仁?！?br/>
“甲辰神，字袞昌，名通元?！?br/>
“甲寅神，字子靡，名化石?！?br/>
“丁卯神，名文伯，字仁高。
“丁丑神，名文公，字仁賢?！?br/>
“丁亥神，名仁通，字仁和?！?br/>
“丁酉神，名文卿，字仁修?！?br/>
“丁未神，名升通，字仁恭。”
“丁巳神，名溓洌，字仁敬?！?br/>
除知此六丁六甲名諱，需得寫(xiě)下牌位，為其香火供奉，此外還需供奉東華帝君，六甲在其左，六丁在其右。
修成此法，還需要取得雷擊棗木一塊。在三元節(jié)日，或者端午時(shí)節(jié)，設(shè)下香壇，念誦六丁六甲神名，祭煉此印，是為六甲印。
有此法印，驅(qū)動(dòng)六丁六甲之神，便可隨心所欲，萬(wàn)事竟成，護(hù)法也好，捉拿邪精也好，打探情況也好，都可先遣著六丁六甲去。
實(shí)在是居家旅行必備良品。
只是雷擊棗木，這可是可遇不可求的材料。
而修行此法，六丁六甲也是從弱到強(qiáng)的，從陰神到陽(yáng)神的。
而且修行此法有兩個(gè)方式，一個(gè)是自己潛心感應(yīng)，接引來(lái)六丁六甲正神的一道念頭，修成丁甲秘種，然后慢慢培育，先神后炁最后成形，是自身親密無(wú)間的護(hù)法神，隨著自身修為成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。
第二個(gè)，就是十二個(gè)孤魂野鬼，六男六女，進(jìn)行洗煉，洗練到成“嬰兒”一般純凈之后，念六丁六甲名諱，將其煉做外道護(hù)法神將。
這個(gè)就是吸收香火成長(zhǎng)，擁有自主意識(shí)，也十分忠誠(chéng)，而且前期對(duì)主人的幫助很大，但是后期逐漸雞肋，跟不上修行進(jìn)度的話，只能干一些小事情，最后成為傳承的護(hù)法神，你用完給徒弟用，徒弟用完給徒孫用，一代一代祭煉，總會(huì)變得越來(lái)越厲害。
各地道館，若有護(hù)法神的話，一般都是當(dāng)?shù)氐纳?，而且只有這座道館有此神像。
比如林著明畫(huà)“斬妖禁”供奉的黑虎元帥，就是武當(dāng)山的護(hù)法神，只人家真武大帝得道，成為了玄元上帝，他也就成了一位大神。
若論排位，龜蛇二將還排著他前面。
再比如說(shuō)薩天師的護(hù)法神“王靈官”，王惡王善，跟著薩天師后，薩天師得道，他自然也得道，甚至還是前朝軍神，是道教鎮(zhèn)山護(hù)法，但凡大點(diǎn)的道觀，都有靈官殿。
林著明日后若有機(jī)緣，或許也可以點(diǎn)化一位這樣的護(hù)道之神，而不僅僅是護(hù)法神。
林著明要以第一個(gè)法門(mén)煉的話，只怕難成。
只有第二種法門(mén)了。
那兩個(gè)經(jīng)常在萬(wàn)壽宮觀前嘮嗑的兩個(gè)小鬼便很有道緣，幾次都“旺”了林著明，給林著明帶來(lái)十分有用的消息。
正好可以將其捉了來(lái)，練成丁甲神將。
只是他們都是天亮前一兩個(gè)時(shí)辰才會(huì)到萬(wàn)壽宮門(mén)口轉(zhuǎn)悠一會(huì)，說(shuō)說(shuō)悄悄話，發(fā)發(fā)牢騷，可能這里是他們老板“財(cái)神爺”的監(jiān)控盲區(qū)。
此時(shí)將近子夜，趙仲信打坐打得腿都麻了，還在堅(jiān)持。
被林著明叫起，結(jié)果釀蹌幾步，還差點(diǎn)摔倒，緩了好久才恢復(fù)雙腿知覺(jué)。
“你這樣打坐沒(méi)有用的，氣血不運(yùn)怎么打坐，換個(gè)舒服點(diǎn)的姿勢(shì)吧，不必強(qiáng)求?！绷种鹘ㄗh道。
“我看師兄你都是這樣打坐的?！?br/>
“我都已經(jīng)習(xí)慣了，你慢慢來(lái)吧。”
林著明被著劍，腰上揣著牛繩。
如果遇到歹人，自己的“五行劍”就可以發(fā)揮作用了。
五行拳劍之術(shù)，有劍就是劍法，無(wú)劍就是拳法，和太極拳劍相差不多。
妖鬼之流，則更是不懼了，林著明可還帶著好些張“除邪符”。
林著明原本喜歡月下踱步，但是萬(wàn)壽宮廟小，這里的環(huán)境，晚上又多“風(fēng)吹草動(dòng)”，陰陰暗暗，不知道多少幽精邪鬼，林著明便少月下踱步，改為靜室內(nèi)打坐觀想修行。
不然還可以將那“月鏡”拿出，承接月露。
銀子也好，玉皇通寶也好，林著明都帶上了，哪個(gè)曉得這是跟人交易還是跟鬼交易，畢竟是鬼市。
趙仲信也帶著了趙誠(chéng)文道士流給他防身的幾件法器，一件是持咒念珠，持咒一遍，流珠一顆，這件法器趙誠(chéng)文持咒千遍，足夠趙仲信用的了。
還有便是那根天蓬尺了，把蛇精砸斷龍骨，打散道行的法器。
兩人又戴上了下雨天才戴的斗笠，蓑衣。
這才出了門(mén)去。
此時(shí)屬于暮春之初，白日不算冷，甚至有些熱，晚上卻陰風(fēng)寒氣習(xí)習(xí)。
林著明手上提著一盞走馬燈，燈火幽暗，倒是可以反照出草上露水。
此時(shí)便是狗也睡去了，不再吠叫。
只有蟲(chóng)兒還躲著草叢里面咕咕兒叫，不時(shí)也有蛙聲，但不算聒噪。
兩人快步而行，街角巷邊，似乎隨時(shí)能撲出了只惡鬼，或者有一雙眼睛，無(wú)處不在的盯著自己。
林著明靈感很高，更是可以感知到各種“惡意”，或者從某棵樹(shù)下，或者從某個(gè)昏暗的窗戶里，或者是略過(guò)的一陣風(fēng)。
林著明渾然不顧，這些都只是一些孤魂野鬼，覬覦著自己和趙仲信兩個(gè)童男子身上的陽(yáng)氣。
但是他們這種孤魂野鬼，最是沒(méi)膽，只能跟著大鬼身后吃些殘羹剩飯。
比如那胡光宗便是被那蛇精驅(qū)使著這些孤魂野鬼去附身最后被折騰死了。
“師兄，我感覺(jué)好像有什么東西在跟著咱們?！?br/>
“不要回頭看?！绷种鏖_(kāi)口道：“別害怕，念念真君寶誥就行?！?br/>
這還只是在村子里。
等著走出村口，一個(gè)矮矮的土地廟便鎮(zhèn)著一棵大樹(shù)下，門(mén)口兩個(gè)小鬼，一個(gè)拿著筆，一個(gè)托舉著一本書(shū)簿。
土地廟中間是一個(gè)樂(lè)呵呵的老頭，員外爺打扮，坐在椅子上，手上拿著一根拐杖。
林著明耳朵靈，聽(tīng)著土地廟里傳來(lái)“觥籌交錯(cuò)”的聲音，這位福德正神似乎在招待客人。
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