送走了公子芾,田文的雙眼注視著案幾上秦王送來(lái)的國(guó)書,語(yǔ)調(diào)散漫地問道:“秦王邀請(qǐng)我。去秦為相。我是去,還是不去?!?br/>
田文話語(yǔ)剛落,門客的聲音成一片倒。眾人都反對(duì)田文出使秦國(guó)。
入秦為相,對(duì)田文來(lái)說(shuō)是巨大的誘惑力。人生在世,有幾人能封侯拜相。殊不知,管仲為相之功業(yè),令有志之士,心生向往。田文也不例外。
田文將自己和管仲和李悝相提并論,時(shí)常說(shuō):“我若為相,必如管仲,輔佐明君,九合諸侯,一匡天下。我若為相,必如李悝,輔佐英主,變法強(qiáng)國(guó),爭(zhēng)霸諸侯?!?br/>
秦王邀請(qǐng)他,去秦為相,正是實(shí)現(xiàn)他心中偉大的理想。然,田文見這些門客都勸自己不能出使秦國(guó),心中不喜,問道:“秦國(guó),為何不能去?!?br/>
一人道:“秦,乃虎狼。中原諸侯不與之為伍。皆言,君子不立危墻之下。儒家先圣孔子,周游列國(guó),唯獨(dú)不去秦國(guó)。難道還不能說(shuō)明問題嗎?”
又一人接話道:“秦人殘暴,以斬首為樂。秦人之舉,比惡魔還惡魔。諸侯相爭(zhēng),也不至于秦人這般泯滅人性?!?br/>
田文吞了幾口唾沫,疑道:“秦人真的以斬首為樂。”
那人見田文不信,忙道:“修魚一戰(zhàn),秦國(guó)斬首三晉8.2萬(wàn)。丹陽(yáng)一戰(zhàn),斬首楚國(guó)八萬(wàn)。岸門一戰(zhàn),斬首韓國(guó)萬(wàn)人。前不久重丘之戰(zhàn),斬首楚人兩萬(wàn)。公子,秦人斬首近二十萬(wàn)。讓二十萬(wàn)人沒有頭顱,難道還不夠說(shuō)明,秦人殘暴?!?br/>
田文想起二十幾萬(wàn)將士,沒有頭顱,打了幾個(gè)寒顫,瞬間覺得毛骨悚然,“諸侯相爭(zhēng),難免有死傷。秦人以斬首為樂,的確泯滅人性。再怎么說(shuō),諸侯也是一家人。怎能行殘暴之舉,以斬首為樂?衛(wèi)人公孫鞅為達(dá)目的,不擇手段,太過(guò)于刻薄寡恩。最后卻作繭自縛。此人的確該死!”
“公孫鞅罪有應(yīng)得,被秦惠王五馬分尸,真是大快人心。”那人憤怒道:“庶子不死,天理難容?!?br/>
“我一直很奇怪,公孫鞅在秦?cái)?shù)十載,實(shí)行變法。秦國(guó)之強(qiáng),與公孫鞅有很大的關(guān)系。秦惠王繼位就將先君的重臣,五馬分尸。更讓我不解的是秦人,沒有一人為公孫鞅鳴冤。齊將田忌,為國(guó)建功,卻被奸人趕走。其部將多有不服,為他鳴冤。”田文問道:“這是為何。”
“庶子之法,諸侯而不用。此乃為何。皆因庶子之法,泯滅人性,毀絕人倫。齊將田忌乃不世名將,率領(lǐng)我軍,馬陵、桂陵兩敗魏國(guó)。我國(guó)揚(yáng)名諸侯,聲威大震?!币蝗撕鹊溃骸笆?,豈能與我國(guó)名將相提并論?!?br/>
田文問道:“庶子之法,如何毀滅人心,滅絕天良?!?br/>
“庶子之法,為求成功,血腥殘暴,此乃一也;以斬首論軍功,此乃二也;以連坐之法,此乃三也。庶子之過(guò),實(shí)乃太多,罄竹難書?!蹦侨藨嵑薜溃骸笆又ǎ罱K惹得天怒人怨。故而秦惠王繼位,五馬分尸,百姓拍手稱快。秦國(guó)未亂,反而大治?!?br/>
田文想了想也覺得是。魏國(guó)變法、齊國(guó)變法、韓國(guó)變法,不曾有大規(guī)模流血事件。然,秦國(guó)變法,血色染紅渭河。以斬首論軍功,此乃魔鬼使然。以連坐之法,束縛百姓。不僅亂綱常,還毀人倫。試問,父子、兄弟、同袍、妻子,相互提防,不同德同心。整日陷入陰謀詭計(jì),提防最親近的人。
這樣的秦國(guó),的確令人可怕。
終秦孝公一生,秦人在庶子之法治理下,不知過(guò)的是怎樣悲慘的日子。好在,秦惠王繼位,五馬分尸,凝聚了秦國(guó)向心力。秦人擁護(hù)秦惠王,擊魏國(guó),收河西,行王道,破三晉,擊東齊,伐南楚。建立雄圖霸業(yè),與諸侯相爭(zhēng)。
“上天尚有好生之德。庶子之法,天怒人怨。”田文額角冒出涔涔冷汗,“聽諸位之言,我方知庶子之死,罪有應(yīng)得。難怪,庶子死后,留下的是荒冢一堆,無(wú)人問津?!?br/>
這時(shí),走進(jìn)來(lái)一人,行禮道:“據(jù)聞秦王邀請(qǐng)公子入秦為相。此事,可是真的?!?br/>
來(lái)者正是蘇代。
蘇代在燕國(guó)姬噲讓國(guó)、子之之亂,有說(shuō)之名,名揚(yáng)諸侯。
齊國(guó)也趁著燕國(guó)之亂,起五都之兵,攻伐燕國(guó)。齊破燕,不足六十日,占領(lǐng)燕都薊城。
蘇代見燕國(guó)大勢(shì)已去,不能施展自身才華,周游列國(guó),尋找明主。輾轉(zhuǎn)流落他國(guó)數(shù)十載,也未遇見明主。于是,徒留在齊國(guó),安居樂業(yè)。田文聽聞蘇代的美名,有意將他招攬為自己的門客。蘇代見田文賢明好客,也時(shí)常與他商談天下大事。
蘇代聽聞秦王邀請(qǐng)?zhí)镂臑橄?,急忙?lái)見。
田文笑道:“我沒想到這個(gè)消息,散播得速度還真快。今日,秦國(guó)公子芾來(lái)拜訪我,我才知道秦王邀我去秦為相。蘇先生是從何處得知?!?br/>
蘇代笑道:“秦王稷曾在燕國(guó)為質(zhì)多年。我在燕國(guó)的一些朋友,也跟著他回秦國(guó)。消息渠道來(lái)源,我不便明說(shuō)。公子只需回答我,是否要前往秦國(guó)為相?!?br/>
“封侯拜相,是男兒之志?!碧镂拇鸬溃骸拔以邶R國(guó)身份顯赫,但齊王不用我。如今,秦王拜我為相,我怎能拒絕。先生莫非也是來(lái)勸說(shuō)我不要西去秦國(guó)?!?br/>
“齊國(guó)乃富裕之國(guó),文明之邦。也是東方第一強(qiáng)國(guó)。”蘇代不答,反問道:“公子,齊國(guó)不好嗎?”
“齊國(guó)是生我、養(yǎng)我之土,自然是好的?!碧镂哪樕怀?,又道:“我在齊國(guó)不能施展才華,也不能建功立業(yè),留在齊國(guó),只會(huì)虛度光陰。先生也曾說(shuō),生命有限,建功趁早。齊國(guó)不用我,我為何不遠(yuǎn)去他國(guó),實(shí)現(xiàn)男兒的偉志?!?br/>
“公子生在齊國(guó),不將自己的才華和謀略,為母國(guó)效力??v使公子前往他國(guó),美名,揚(yáng)于四海。也會(huì)落得天下罵名?!碧K代淡淡笑道:“公子殊不知,天下人敬仰公孫衍,而唾罵張儀之事乎?”
田文嘆道:“一怒諸侯懼,一安天下歇。公孫衍、張儀之名,我豈非不知。”
蘇代對(duì)視著田文的雙眼,問道:“公子已然知曉,為何還要前往秦國(guó)為質(zhì)?!?br/>
田文回道:“大丈夫定當(dāng)建功立業(yè),豈能空活百歲。張儀之功業(yè),也令天下男兒向往?!?br/>
蘇代縱聲長(zhǎng)笑,答道:“張儀是勢(shì)利之徒。用信義欺騙天下諸侯。無(wú)論是三晉,還是楚國(guó)皆上了此人的當(dāng)。最終落得天下諸侯,不信秦,也不與秦為伍。張儀仕秦,建立男兒功業(yè),但他結(jié)局又如何。天下人罵他不思母國(guó)之恩,背信棄義,奸惡之徒。秦國(guó)也趕走他。張儀也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,最后人生落得凄涼。莫非公子也想學(xué)張儀乎?”
“這…”,田文愣了半響,答不上來(lái)。的確,張儀為了秦國(guó)犧牲了太多。最終落得人走茶涼,凄慘一生。
“秦國(guó)能用則用,不用則棄。公孫鞅是如此,張儀也是如此?!碧K代笑道:“公子,也想學(xué)此二人,我無(wú)話可說(shuō)。公子執(zhí)意入秦為相,我在這里祝賀公子。”
田文雖知蘇代說(shuō)得有理,但秦王邀請(qǐng)他為相,也是誘惑力極大。田文說(shuō)不過(guò)蘇代,換了一個(gè)話題,語(yǔ)調(diào)不善,“人事者,吾已盡知之矣;吾所未聞?wù)?,?dú)鬼事耳?!?br/>
蘇代愣了片刻,含笑答道:“臣之來(lái)也,不敢言人事也,且以鬼事見君。”
田文抬手道:“先生有何高論?!?br/>
蘇代道:“高論到?jīng)]有,愚見到不少。”
田文身子往后一揚(yáng),散漫地問道:“我洗耳恭聽。”
“我路經(jīng)淄水,有一個(gè)土偶和桃人交談。公子可知他們說(shuō)了什么?!碧K代有意停下來(lái),注視著田文的反應(yīng)。
田文聽到土偶和桃人交談,覺得有些不可思議,興致大起,問道:“他們說(shuō)了什么?!?br/>
“桃人譏諷土偶說(shuō):你是西岸之土,被捏制成人,到明年八月,天降大雨,淄水沖來(lái),你就殘而不全了。”蘇代見田文充滿好奇,含笑又道:“土偶也不生氣,平靜地回答說(shuō):我本來(lái)就是西岸的泥土,我被沖成泥土,不過(guò)是回到西岸罷了。而你是東方桃木雕刻而成,天降大雨,淄水橫流,你隨波而去,那么你將漂往何處?”
田文聽明白蘇代話中的意思,陷入沉思。泥土雖不成形,殘而不全。但他還是回歸故土。落葉歸根,這不正是很多人心中的期望嗎?桃木隨波而去,又將漂往何方。他的人生是泥土,還是桃木。他想做泥土,就不能隨波而去。他想做桃木,何處是故鄉(xiāng)。
蘇代深知田文,他雖想做桃木,但又不能成為桃木。做了桃木,便沒有了家鄉(xiāng)。無(wú)國(guó)、無(wú)家之人,不正是最悲涼的嗎?無(wú)論是公孫鞅,還是張儀,他們選擇做桃木。最終的結(jié)局就是客死他鄉(xiāng),魂不能歸故里。
田文回道:“先生的意思,我明白。想做泥土,就不能流落異鄉(xiāng)。想做桃木,就沒有故鄉(xiāng)?!?br/>
蘇代見對(duì)方領(lǐng)悟了自己表達(dá)的意思,含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭,又道:“現(xiàn)在的秦國(guó)是一個(gè)四面都有關(guān)塞的虎狼之國(guó),公子西去秦國(guó)為相,我不知道公子功成名就之后,還能否安然而出,回歸齊國(guó)。公孫鞅、張儀之事,公子豈沒聞乎?”
“皮之不存,毛將焉附”,田文長(zhǎng)嘆了一口氣,眸色深沉,“齊國(guó)是生我、養(yǎng)我之國(guó)。我的一切,都在這里。我離開齊國(guó),宛如一葉飄萍,沒有根基,經(jīng)不住風(fēng)浪。去了秦國(guó),我也什么都不是。先生所言,言之有理。秦國(guó),我不去也罷!”