共工會(huì)以陸壓道人的方式出場(chǎng),這一點(diǎn)反而讓林默生覺(jué)得難受。
因?yàn)檫@就意味著對(duì)方出手,幾乎可以對(duì)自己這邊造成確定的危害。
相反,因?yàn)楣补け旧憩F(xiàn)在沒(méi)有勢(shì)力,飄忽不定,所以自己這邊也沒(méi)有辦法確定對(duì)方出手的時(shí)間和方式。
林默生順勢(shì)思考,如果我是共工,那么我會(huì)在哪些情況出手?
他第一時(shí)間就看向城主府外的蓮花池,一朵朵血色的蓮花有不少已經(jīng)綻放,孕育出一位位出生就有地仙層次的強(qiáng)大修羅,
而這些修羅,主要是從遠(yuǎn)古不周山戰(zhàn)場(chǎng)度化而來(lái)的遠(yuǎn)古神祇,其中一小部分還是屬于水神共工的陣營(yíng)。
只不過(guò)徹底進(jìn)入輪回之后,他們與前塵已經(jīng)斬?cái)嗦?lián)系,絕大多數(shù)人甚至因?yàn)殡E落的時(shí)間過(guò)于漫長(zhǎng),自身靈性接近完全消散,所以除非是登頂大羅,不然找回前世的記憶都很難。
如果自己是共工,一定會(huì)在這件事上做文章,分化有資質(zhì)的修羅族,重建水神信仰。
墨韻作為修羅之母,又是親自經(jīng)歷過(guò)共工復(fù)蘇事件,所以當(dāng)林默生的目光望向外面正在孕育的修羅蓮花之時(shí),她就心有所感,出聲詢(xún)問(wèn)道,“你覺(jué)得共工會(huì)對(duì)修羅族出手?!?br/>
“很有可能?!绷帜h首說(shuō)道,“祂既要惡心我,又要得到足夠的好處,基于這兩點(diǎn)上來(lái)推斷,祂以修羅族做文章的可能性很大。”
“而且當(dāng)初共工復(fù)活這件事中,因果糾纏的可不只是我們……”
“你是說(shuō)佛門(mén)的月光菩薩一脈也會(huì)參與進(jìn)來(lái)?”
墨韻皺眉說(shuō)道,之前月光菩薩侵吞大殤國(guó),最主要的目的之一就是共工遺藏。
而因?yàn)榱帜膮⑴c,月光菩薩的目的可以說(shuō)達(dá)成了四分之一。
祂當(dāng)初也奪取到了一部分的水神至尊道果,但是只要共工還活著,掌握著另外三分之二的道果,那么月光菩薩就和共工是道敵關(guān)系。
敵人的敵人就是朋友,雖然在當(dāng)初,甚至現(xiàn)在,因?yàn)榇髿憞?guó)的關(guān)系,林默生與月光菩薩一脈對(duì)立,但雙方都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的損傷,聯(lián)合起來(lái),對(duì)抗共工,確實(shí)是對(duì)林默生這邊最好的選擇。
情感上,墨韻當(dāng)然不愿意林默生和月光菩薩聯(lián)合,但理智上,墨韻不得不承認(rèn)這最有利于林默生。
特別是現(xiàn)在局勢(shì)復(fù)雜,危機(jī)重重,一不小心就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),如果林默生因此損失慘重,那么作為道侶的自己,也不會(huì)好受。
她思考之后,開(kāi)口說(shuō)道,“大殤國(guó)的事情我自己會(huì)和月光菩薩有個(gè)了斷,這一點(diǎn)你不用顧忌我。”
如今她已經(jīng)成就金仙,又有著修羅族的氣運(yùn)加持,面對(duì)月光菩薩也不是完全沒(méi)有一點(diǎn)勝算。
林默生看向墨韻問(wèn)道,“你也覺(jué)得我會(huì)和月光菩薩聯(lián)合?”
墨韻聲音微冷,“你不用再試探我的態(tài)度了。”
作為修行了成千上萬(wàn)年的阿修羅,墨韻當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單以為林默生作為自己的道侶,就應(yīng)該放棄他自己的利益,全心全意地幫自己。
林默生微微搖頭,“既然你這樣覺(jué)得,那我就可以放心和共工聯(lián)盟了。”
“嗯?”
在場(chǎng)不少人都驚訝的看向林默生。
賴(lài)料布雖然沒(méi)有親自經(jīng)歷過(guò)不周山的事情,但既然林默生這么說(shuō),就一定有他的想法,而且出其不意確實(shí)能夠起到意想不到地作用。
“與共工聯(lián)絡(luò)的事情就交給我來(lái)做,不過(guò),你們千萬(wàn)不要將共工當(dāng)做盟友,有機(jī)會(huì)下狠手,千萬(wàn)不要猶豫?!?br/>
林默生樂(lè)呵呵地說(shuō)道。
他聯(lián)絡(luò)共工有一定的事實(shí)基礎(chǔ)。
那就是從共工的目的來(lái)說(shuō)。
共工現(xiàn)在最主要的目的,自然是幫助祂自己快速重登大羅祖神的寶座,其次是重建水神部落,最后才是惡心自己。
而重登大羅祖神的寶座,一定繞不開(kāi)月光菩薩當(dāng)初奪取的三分之一水神道果。
當(dāng)初自己預(yù)料到這水神道果干系重大,可能有坑,所以即使得到了,也選擇和共工交換,換回師父的泰山府君神像。
但這件事到現(xiàn)在只有自己和共工知道。
在月光菩薩眼中,自己和祂一樣,都奪取了共工三分之一的道果,都是共工的道敵。
而祂肯定不相信自己放下道果的誘惑,選擇和共工交易。
林默生之所以敢肯定這點(diǎn),是因?yàn)樵鹿馄兴_自己放不下,祂放不下,自然認(rèn)為別人也放不下。
正因?yàn)橐呀?jīng)和共工有交易,所以在核心利益上,自己其實(shí)并不是共工的道敵,有一定的合作基礎(chǔ)。
當(dāng)然,共工那邊肯定不會(huì)給自己好臉色看,一旦有機(jī)會(huì),就像自己告知甘子泰他們一樣,會(huì)往死里坑自己。
但我完全可以驅(qū)虎吞狼啊。
林默生想道,用月光菩薩作為誘餌吸引共工的注意力,共工要處理月光菩薩,相應(yīng)的,放在自己身上的注意力一定會(huì)大幅度減少,對(duì)自己造成的損失也一樣。
當(dāng)時(shí)藥師王佛度化的遠(yuǎn)古水神比自己多得多,那才是共工真正的班底。
弄清楚這點(diǎn)之后,林默生看向史蒂芬周說(shuō)道,“聽(tīng)說(shuō)月光菩薩要改佛號(hào)為‘水月’,你去府庫(kù)準(zhǔn)備一件禮物,帶去聊表我的心意。”
說(shuō)完之后,林默生又看向賴(lài)料布,“我聽(tīng)聞諸天之中,對(duì)水行最為克制的道寶,要數(shù)九州鼎和玄元控水旗,你以羅浮鬼市散播消息,一旦有九州鼎的信息,我羅浮鬼市愿意出大價(jià)錢(qián)求取,至于玄元控水旗,我會(huì)讓祖師前往真武殿求取借用?!?br/>
賴(lài)料布瞬間明白林默生的意思,這真真假假連自己這邊都無(wú)法肯定,那么外人自然更加迷惑,他拱手說(shuō)道,“領(lǐng)命。”
梳理完了共工和水月菩薩這條因果線(xiàn),林默生回想自己這一路修行來(lái),還得罪了哪些人。
林默生看向里昂?jiǎn)柕?,“鬼子母神屬于佛門(mén)哪一派系?”
自己還有一個(gè)隱患沒(méi)有解決,那就是當(dāng)初被自己逼到月球上自封的大黑佛母,而大黑佛母修行的是鬼子母神的報(bào)身道,按理來(lái)說(shuō),應(yīng)該是屬于鬼子母神的人。
只不過(guò)當(dāng)初大黑佛母斬?cái)嗄蹙壍倪^(guò)程被自己中斷,讓她沒(méi)有由惡轉(zhuǎn)善,以至于背后的鬼子母神不敢認(rèn)。
里昂抬頭看了看天,“封神之戰(zhàn)后,燃燈道人入佛,以二十四定海神珠開(kāi)辟二十四諸天,為上古七佛?!?br/>
“之后佛門(mén)在婆羅門(mén)諸多世界大興,佛門(mén)和婆羅門(mén)大戰(zhàn),鬼子母神是當(dāng)初佛陀從婆羅門(mén)度化而來(lái)的,當(dāng)時(shí)與鬼子母神一起被度化的還有四大天王,帝釋天,大梵天,日月天子……祂們并稱(chēng)二十諸天,為佛門(mén)的護(hù)法天神一脈?!?br/>
“后來(lái)燃燈又分化紫微,東岳,雷神信仰,混了一個(gè)緊那羅,湊足了自己的二十四諸天護(hù)法神?!?br/>
林默生聽(tīng)得一樂(lè)呵,“原來(lái)是叛徒聯(lián)盟啊?!?br/>
甘子泰稍微有些困惑,“紫微大帝和東岳大帝怎么進(jìn)入佛門(mén)的二十四諸天之中了?”
里昂搖了搖頭,“此紫微非彼紫微,就像佛門(mén)之中還有大梵天和帝釋天,毗濕奴還妄稱(chēng)佛陀是祂十大化身一樣,祂們只是互相奪取了一部分力量,化作化身,窺探別人的道果罷了?!?br/>
婆羅門(mén)一脈……
林默生眼神微動(dòng),如果只是大黑佛母的事情,就算鬼子母神想要和自己死磕,但其他二十四諸天不一定會(huì)愿意幫忙。
但再加上自己燒了四分之一的吠陀經(jīng),那么婆羅門(mén)就很有可能通過(guò)二十四諸天來(lái)惡心自己。
雖然婆羅門(mén)和佛門(mén)是生死仇敵,但是從二十四諸天的名號(hào)就可以看出,他們兩家之間很難完全割舍開(kāi)。
而且正是因?yàn)閮蛇吺腔婚_(kāi)的大仇,所以誰(shuí)家沒(méi)有兩個(gè)間諜啊,這二十四諸天中說(shuō)不定就有人在玩無(wú)間道。
林默生忽然想到一個(gè)問(wèn)題開(kāi)口問(wèn)道,“護(hù)法神,那孫大圣成為斗戰(zhàn)勝佛……”
里昂冷冷一笑,“斗戰(zhàn)勝佛正是如今多寶如來(lái)和燃燈古佛爭(zhēng)奪靈山護(hù)法權(quán)責(zé)的產(chǎn)物?!?br/>
一個(gè)是過(guò)去佛祖,為釋迦牟尼授過(guò)印記,一個(gè)是現(xiàn)在佛祖,統(tǒng)領(lǐng)釋迦遺留道統(tǒng),靈山諸佛。
雖然祂們統(tǒng)合在一起,確定了現(xiàn)在靈山佛門(mén)豎三世佛的道統(tǒng),但是雙方之間必然有著不同的利益訴求。
聽(tīng)起來(lái)斗戰(zhàn)勝佛一點(diǎn)都不像是為民除害的佛陀,倒像是老皇帝和新皇帝爭(zhēng)奪御林軍統(tǒng)領(lǐng)的政治產(chǎn)物。
果然童話(huà)里都是騙人的。
宗教就算原本再純潔,但是隨著時(shí)代發(fā)展,隨著吸收的人員越來(lái)越多,也只會(huì)變得越發(fā)渾濁,最后就是相互維持利益的平衡。
孫猴子,護(hù)法神,婆羅門(mén)……
三個(gè)點(diǎn)連接在一起,林默生忍不住想到當(dāng)初在今生血脈核心中看到的那段記憶。
“如來(lái),你騙我!”
一段即使轉(zhuǎn)世輪回都無(wú)法泯滅的記憶,而到了自己這里,看來(lái)是需要有一個(gè)了結(jié)了。
林默生看向瘦猴和今生,果然,一切的巧合,都是因緣所致,正是因?yàn)橛邢嗷ヂ?lián)系,才會(huì)碰到一起。。
“南滅,你如今統(tǒng)領(lǐng)南傳佛道,有哪些發(fā)現(xiàn)?”
南滅是瘦猴的法號(hào)。
瘦猴雖然處于被林默生放養(yǎng)的階段,但是林默生給瘦猴的底子可不弱,當(dāng)初打敗了婆娑羅寺之后,瘦猴統(tǒng)領(lǐng)的西嘉寺就成為南洋佛法中心。
這段時(shí)間來(lái),不僅林默生在南洋諸國(guó)開(kāi)辟的城隍道支持瘦猴的發(fā)展,佛門(mén)為了祂們南傳計(jì)劃,也一直在支持瘦猴的發(fā)展。
這件事瘦猴稟報(bào)過(guò)自己,而自己的回復(fù)就是讓瘦猴放心大膽的接納佛門(mén)的好處,畢竟自己大日如來(lái)經(jīng)都接下了,而且傳給了瘦猴,也不怕佛門(mén)再多給點(diǎn)好處。
正是有佛門(mén)和自己這邊雙重資源供給,所以瘦猴的修行并不慢,甚至在大日如來(lái)經(jīng)上比有自己開(kāi)掛的甘子泰還要快幾分。
畢竟他才是現(xiàn)在佛法南傳的核心,這一點(diǎn)連林默生都比不上。
瘦猴身形依舊瘦小,但是如今露出的皮膚有種琉璃之色,仿佛隱約能夠看見(jiàn)里面暗金色的骨骼。
當(dāng)初林默生幫助瘦猴完成后天琉璃身的修行,如今借助佛法南傳的氣運(yùn)和資源,借助大日如來(lái)經(jīng),他已經(jīng)開(kāi)始真正蛻變,向著大日如來(lái),琉璃不垢身前進(jìn)。
“回稟正主,南洋諸事如常。”
如果在南洋地界發(fā)生異變,瘦猴第一時(shí)間就告訴林默生了,也不會(huì)等林默生來(lái)詢(xún)問(wèn),而且雖然這半年林默生又經(jīng)歷了諸多事情,帶來(lái)了巨大的變化,但是半年對(duì)于宗教變化實(shí)在是太短了,即使是在根本界也一樣。
所以雖然現(xiàn)在根本界的限制解除了,但是大家都默認(rèn)林默生在南洋的傳道屬于之前勝利的戰(zhàn)利品,即使婆羅門(mén)對(duì)南洋覬覦已久,但還是沒(méi)有做好和林默生,和佛門(mén)直接開(kāi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
雖然南洋沒(méi)有什么特別的事情發(fā)生,但既然林默生這么認(rèn)真地詢(xún)問(wèn)了,瘦猴還是努力回想有沒(méi)有一些特別的事情。
思考了一兩秒,他才說(shuō)道,“聽(tīng)說(shuō)婆羅門(mén)那邊正在宗教改革,而其中最特別的莫過(guò)于他們?cè)诖罅π麄魃窈锕??!?br/>
瘦猴之所以提了這件事,就是因?yàn)榱帜鷦倓偺峒傲硕窇?zhàn)勝佛孫悟空。
宣揚(yáng)神猴哈奴曼……
林默生摩挲著下巴,他幾乎肯定這幾件事有內(nèi)在的聯(lián)系,只不過(guò)自己現(xiàn)在暫時(shí)沒(méi)有掌握其中聯(lián)系的條件罷了。
“瘦猴,你去通知靈山佛門(mén),就說(shuō)我愿意幫助佛法繼續(xù)南傳,并且讓我修羅族的第一子今生幫助佛法南傳。”
林默生還是秉持著不知道敵人怎么對(duì)自己動(dòng)手,就主動(dòng)將水?dāng)嚨酶鞚幔尨蠹叶紵o(wú)暇他顧,自然也就沒(méi)有麻煩找到自己頭上的原則。
他相信,靈山佛門(mén)定出了佛法南傳這件事,目的肯定不只是南洋諸國(guó),畢竟南洋諸國(guó)主要信仰,其實(shí)早已經(jīng)在佛門(mén)手中,只不過(guò)派系不同罷了。
就算是毗濕奴要在南洋傳道,也要頂著佛陀是祂化身的名頭。
而真正的佛法南傳,一定是佛門(mén)最渴望的,傳回身毒,傳回那個(gè)自己被趕出來(lái)的地方,只有這樣,才能夠?qū)Ψ痖T(mén)諸多派系有交代。
瘦猴雙掌合十,“是?!?br/>
(本章完)
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