?是提升境界重要，還是打好基礎(chǔ)重要？
田不易的話讓大仁陷入深思，不過他并沒有放棄打好基礎(chǔ)的計(jì)劃。修真就像馬拉松長跑，一開始跑的最快的人，未必就能奪得冠軍。而且無論是誅仙中的宋大仁，還是穿越而來的宋虎臣都不是資質(zhì)超絕的人，更不用說跟蕭逸才、齊昊這樣的修真天才相比了。所以他必須找到一條適合自己的道路，而不是去盲目跟別人比修煉速度。所謂大道三千，沒有最好的道，只有最適合自己的道。
雖然資質(zhì)不如別人，但大仁還有信心。畢竟他有領(lǐng)跑優(yōu)勢，還有從另一個(gè)浩瀚世界帶來的海量信息和誅仙中的各類天才無法擁有的眼界。或許受資質(zhì)所限，他無法成為誅仙世界的第一人，但是他一定能在這個(gè)世界譜寫屬于自己的jīng彩篇章。
接下來的rì子又歸于平淡了，其實(shí)修行也就是這樣，要耐得住寂寞。
大仁一邊煉氣化jīng，一邊又溝通天地，源源不斷的補(bǔ)充靈氣。他發(fā)現(xiàn)自己的體質(zhì)越來越好，能存儲(chǔ)的靈氣也越來越多，吸入靈氣的速度是越來越快，轉(zhuǎn)化靈氣的效率越來越高。這樣的良xìng循環(huán)，增強(qiáng)了他的信心。他決定堅(jiān)持到完成目標(biāo)為止。
在他入門兩年后，大仁就已經(jīng)達(dá)到了修煉第三層心法的要求。雖然他也開始揣摩太極元?dú)獾男逕挿椒?，但是遲遲沒有踏出這一步。
隨著各峰開始大肆招收弟子，大仁的進(jìn)度漸漸落在后面。像長門的常箭入門三年后就進(jìn)入第三層的修煉，他雖然比大仁晚一年上山，卻已是后來居上。還有大仁的緋聞女友小文敏，也已進(jìn)入了第三層修煉，她比大仁上山稍早，但單比進(jìn)度也超過了大仁。更奇葩的是龍首峰的齊昊，他上山比常箭還要晚一年多，卻已經(jīng)跟他不相上下。
以前宋大仁的修煉一直走在新生代弟子的前面，可以說是一直被追趕，從未被超越?？涩F(xiàn)在一大批人后來居上，曾經(jīng)的大師兄已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。商正梁他們也經(jīng)常打趣田不易，說你這個(gè)師父行不行??？可不要誤人子弟。
田不易臉皮甚厚，強(qiáng)辯道：“哎，我那個(gè)笨徒弟真是太固執(zhí)了，其實(shí)他才修行了兩年就可以修煉第三層，可是他偏有一番歪理，說什么筑樓百重，重在建基，否則就是鏡花水月，所以這幾年他遲遲不肯修煉第三層心法。”
眾人大多當(dāng)他自吹自擂，雖然大家都是過來人，都認(rèn)可基礎(chǔ)的重要xìng，但是沒有人認(rèn)為需要這樣筑基的，必竟突破境界后還可以回過來彌補(bǔ)自身不足，到時(shí)候高屋建瓴，會(huì)更輕松，而且能清楚的知道自己的不足，也更有針對(duì)xìng，能少走不少彎路。
田不易雖然很愛面子，但是并不糊涂，他覺得大仁現(xiàn)在即便走些彎路也不打緊，而且修真上的事兒往往是先胖不算胖，后胖壓倒炕，他自己就是一個(gè)很好的實(shí)例。他見大仁行事頗有章法，也不催促進(jìn)度，rì子一天天過去，時(shí)間有如白駒過隙，一晃大仁上山已經(jīng)有七年了。
在大竹峰守靜堂，田不易正在跟宋大仁探討太極玄清道。沒錯(cuò)，就是探討。大仁雖然接觸修真尚淺，但是總有一些在田不易看來非常新穎的想法，對(duì)待一些問題還能說出一些獨(dú)到的見解，這讓他自己也受益頗豐，所以在守靜堂內(nèi)經(jīng)常能看師徒二人聊得熱火朝天，也讓蘇茹有些哭笑不得。
田不易說：“大仁，現(xiàn)在你修煉第三層心法有何心得？”
大仁道：“第三層心法在徒兒看來可以分成兩個(gè)部分，一個(gè)是修煉太極真元，另一個(gè)是對(duì)太極真元的運(yùn)用?！?br/>
田不易吃驚道：“運(yùn)用是第四層才要用的吧？”
大仁見師父很吃驚，心中有些小得意，笑道：“能熟練運(yùn)用確是要到第四層，不然真元太少，不足以應(yīng)付，但是先打些基礎(chǔ)是沒問題的?！?br/>
田不易眉頭一揚(yáng)，說：“你說說看！”
大仁道：“太極玄清道前兩層心法，有一個(gè)感悟天地、溝通天地的過程，這些年來徒兒一直在摸索之中，現(xiàn)在總算略有小成。徒兒發(fā)現(xiàn)，這一點(diǎn)對(duì)于應(yīng)用太極真元非常重要?！?br/>
田不易聽后，欣慰地說：“你做很好，為師自突破上清境后也發(fā)現(xiàn)，這一點(diǎn)確實(shí)非常重要，不單是在玉清境，在上清境也是非常有必要的。哎，當(dāng)年萬師兄……”田不易想起萬劍一當(dāng)年指導(dǎo)他修行，竟不小心說漏了嘴，有些尷尬的停住。
大仁想聽聽萬劍一是怎么說，忙道：“師父，您接著說?！?br/>
豈料田不易死活不接這茬，改口道：“為師當(dāng)年修煉第一層時(shí)只重視打通多少玄竅，多少經(jīng)脈，或是能運(yùn)行多少周天，反是對(duì)感悟天地這些有些飄渺的東西下得功夫不多，好在有師長們指正，不然那能有今天的修為。”
田不易說的這種情況不僅是修真者的通病，在科技社會(huì)的生活、生產(chǎn)中也經(jīng)常發(fā)生。比如當(dāng)年那個(gè)瘋狂時(shí)期，要求多、快、好、省，但是人們往往只重視多、快，因?yàn)檫@兩點(diǎn)容易量化比較，而好、省缺乏一個(gè)評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)。
聽田不易的話，可以得知他當(dāng)年也是走了些彎路，后來大概是在萬劍一指點(diǎn)下才歸入正途，后來更是有了質(zhì)的飛躍。
田不易想起了當(dāng)年萬劍一賞識(shí)提攜之舉，有些愣神，大概在回想當(dāng)年的一些情景。他搖了搖頭，讓自己從回憶中退了出來，又對(duì)大仁道：“你剛才說到對(duì)太極真元的運(yùn)用，你現(xiàn)在可以達(dá)到什么程度？”
大仁說：“這個(gè)不好說，這樣吧。徒兒舉個(gè)實(shí)例讓您來看一下?！?br/>
田不易好奇道：“什么實(shí)例？難道你這點(diǎn)真元還能驅(qū)物不成？”
大仁笑道：“徒兒才修煉太極真元三個(gè)月呢，哪能那么快？”他指著守靜堂外十米處一個(gè)花壇，說：“師父，您看看花壇內(nèi)有多少只蟲子？”
田不易也不出門，坐在堂內(nèi)觀察了一會(huì)兒，說：“地面以上有七只，哦，有一只飛走了。地面以下還有十只。”
大仁有些驚訝，說：“師父，您真神了，我現(xiàn)在能發(fā)現(xiàn)樹上的七只蟲子，樹下只能發(fā)現(xiàn)三只蚯蚓。樹上的是三條爬蟲，兩只蝴蝶，一只蜜峰，一只大黃蜂，飛走的就是大黃蜂。”
田不易比他還要驚訝，雖然他發(fā)現(xiàn)的蟲子更多，但他是上清境的修為啊，稍微有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都能發(fā)現(xiàn)，而且無法判斷是什么樣的蟲子。
上清境高手也不能查覺身邊的全部情況。就算是一條蟲子一動(dòng)不動(dòng)的話，也很難發(fā)現(xiàn)。比如普智就沒能發(fā)現(xiàn)林驚羽身上的蜈蚣，太清境高手道玄也著了這條毒蟲的道。當(dāng)然了，道玄和普智多半還是大意了，不然以他們的修為不至于表現(xiàn)如此之差。
田不易奇道：“大仁，你是如何確定是什么蟲子的呢？”
大仁笑道：“這不過是一些小技巧罷了?！彼炎约旱囊恍┬牡靡灰恢v述，讓田不易贊賞不已，說到高興處，非要蘇茹今晚加幾個(gè)菜不可。
蘇茹過了問什么事這么高興，田不易把猜蟲子的事兒說了一下，還要讓蘇茹也過來猜上一猜。蘇茹雖是修真高手，但是對(duì)蟲子還是有天生的恐懼的。想想就感到肉麻驚悚，怎么會(huì)去玩這個(gè)游戲？她感到很是氣惱，把田不易臭罵了一通，田不易倒是開心得大笑起來。當(dāng)然了，加菜也是加不成了。
猜蟲子也不是大仁心血來cháo。從戰(zhàn)斗的角度來說，可以分成發(fā)現(xiàn)敵人、攻擊敵人、催毀敵人三個(gè)步驟，發(fā)現(xiàn)敵人是首要的；從修真的角度來說，也可以分為認(rèn)知天地、融入天地、超越天地三個(gè)層次，他或許終生無法達(dá)到超越天地的層次，但是并不妨礙他發(fā)現(xiàn)和了解這個(gè)世界。
積攢了三個(gè)月的太極真元之后，大仁求師父給尋來了一份提縱之術(shù)，也就是俗稱的輕功。這東西在俗世絕對(duì)是頂級(jí)功法，但是在青云就拿不上臺(tái)面了，飛駕飛劍的人誰會(huì)煉這玩藝兒？只有那些終身無望突破驅(qū)物境的人才會(huì)選擇修煉這門功法，出門也方便些不是。
大竹峰門人弟子雖少，但是從來不缺這樣的“人才”，年長rì久，積攢的還真不少。大仁一看，哦，什么七步趕蟬、踏雪無痕等等足有十好幾本，總之跑得快的，跳得高的，蹦得遠(yuǎn)的，還有走路沒影的都有。大仁每rì修行完畢，就研究一下這些江湖秘籍，就當(dāng)時(shí)換換腦子了。
輕功是需要內(nèi)功心法支撐的，世俗有什么內(nèi)功能強(qiáng)過太極真元？這個(gè)真沒有！有太極真元打下的良好基礎(chǔ)，大仁修煉輕功不過數(shù)rì，就有小成，每rì在后山竹林間上竄下跳，過得好不快活。
大仁想馭劍怕是還要等上一段時(shí)間，不過輕功大成后跋山涉水也不在話下，而且比馭劍更加靈活。無論是下山游玩，還是去通天峰找常箭都非常實(shí)用。
這天，大仁正在后山練習(xí)輕功，忽聽常箭喊道：“大仁，你跑到哪里去了？你師娘喊你回家吃飯！”