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動(dòng)漫裸b正面圖 第五十五章青州的春天二雖然蔣通

    第五十五章青州的春天(二)

    雖然蔣通在和自己的手下交流時(shí),時(shí)不時(shí)的會(huì)蹦出一些現(xiàn)代語(yǔ)言。其中出現(xiàn)得最頻繁的一句就是“要么不做,要么做絕。”但是真到了屠刀在手,可以隨便滅人家三族的時(shí)候。他卻砍不下去了。雖然作為一個(gè)現(xiàn)代人,他本能的厭惡滿門抄斬、夷滅三族等株連政策。但是以他的本心,他是真心想借此機(jī)會(huì)至少把渤海大多數(shù)世家大族的成年男子全部埋葬的。

    不過(guò),在從臨淄向南皮奔馳的五天里,他反復(fù)思考后發(fā)現(xiàn),自己現(xiàn)在不能這么做。

    中華帝國(guó),自秦以后,雖然兩千年歷史上更換了那么多個(gè)朝代,但是所有的朝代實(shí)際上都是秦帝國(guó)的復(fù)制品和改良品而已。農(nóng)耕文化、權(quán)力社會(huì)、官本位。國(guó)家的統(tǒng)治者需要大量的官吏去幫助自己管理國(guó)家。而官吏的來(lái)源,以前是以血緣為主,官的子子孫孫都是官。唐宋以后是以考試測(cè)試個(gè)人才華為主。而魏晉南北朝時(shí)期就是一個(gè)過(guò)渡期:半血緣半才華時(shí)期。表現(xiàn)這一特點(diǎn)的,就是士族。

    兩漢魏晉南北朝之際,正是做官的權(quán)利逐漸由貴族世襲向平民階層開(kāi)放的時(shí)期。僅以漢武帝為例,漢武帝首創(chuàng)察舉制,使得一般的平民有了做官的可能。武帝在位54年,先后任命過(guò)13位丞相,仔細(xì)分析這些丞相的身份就會(huì)發(fā)現(xiàn),在武帝執(zhí)政前期,他的丞相幾乎都是西漢開(kāi)國(guó)功臣的兒子或者孫子,又或者是太后、皇后的親戚等。從武帝執(zhí)政的中期開(kāi)始,武帝的丞相出現(xiàn)了靠才學(xué)和名聲出仕的普通人,到了武帝執(zhí)政的后期,飽學(xué)鴻儒之士就占據(jù)了主流了。

    但是歷史的腳步對(duì)于一個(gè)普通人的壽命來(lái)講,那是非常緩慢的。一個(gè)非貴族血統(tǒng)的平民,在那個(gè)沒(méi)有書(shū)面考試的時(shí)代,要想獲得做官的權(quán)利,基本的條件兩條:一是確實(shí)多少有點(diǎn)料。二是名聲大。而要做到這兩點(diǎn),根本的保障還是家庭環(huán)境要好。

    在那個(gè)國(guó)家公共學(xué)校教育極不完善的時(shí)代,一個(gè)人要學(xué)到知識(shí),最可靠的還是從自家的父母親戚那里獲得。就算有博學(xué)大儒開(kāi)辦私學(xué),人家也不可能教你認(rèn)字吧?人家那里是提高班,基礎(chǔ)的東西,還得你自己在家學(xué)好才行。而要在家里學(xué)知識(shí),前提條件是你家有足夠的錢!很簡(jiǎn)單,飯都吃不飽學(xué)什么學(xué)?那個(gè)年代可不興什么義務(wù)教育、助學(xué)貸款啊。

    光學(xué)到了知識(shí)是不行的,還得有名聲,那就更需要大把大把的金錢扔出去了:游學(xué)天下,到處請(qǐng)人吃喝,被別人請(qǐng)吃喝,互相吹捧,然后慢慢的積累名聲。以此求得政府的注意,察舉你,讓你做官。又或者干脆準(zhǔn)備一筆龐大的金錢,直接把負(fù)責(zé)察舉的砸暈也可以。但是還是需要你多少有點(diǎn)料,因?yàn)閲?guó)家要復(fù)審。

    雖然漢武帝通過(guò)察舉制在貴族血緣世襲官職的墻壁上開(kāi)了一個(gè)小洞,把做官的權(quán)利向民間開(kāi)放了一點(diǎn)出來(lái)。但是因?yàn)樯鲜鏊械姆N種原因,使得做官的福利絕大部分老百姓是享受不到的,只能是那些家境富裕、家學(xué)淵源深厚的世家大族才有可能擠進(jìn)這個(gè)圈子。而這些擠進(jìn)去的世家大族們做官獲得權(quán)利后,又反過(guò)身來(lái)利用手中的權(quán)力幫助家族的發(fā)展。使得這些世家大族更加強(qiáng)大。成了不是貴族的貴族。這些世家大族的子弟,做官也好,求學(xué)也罷,都比其他的平民階層的孩子強(qiáng)了太多太多,這個(gè)時(shí)候,一個(gè)人能不能做官,能不能做高官,又要看血緣關(guān)系了。但不管怎么說(shuō),這個(gè)世家大族的子弟也不能因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)輩是高官就直接做官,不管是真的有才行也好,做樣子也罷,反正還是需要一定考核的。這就是半血緣半才華的階層——士族。

    而蔣通所處的漢末三國(guó)時(shí)代,正是士族階層的上升期,這個(gè)時(shí)候的世家大族子弟,作為一個(gè)整體來(lái)說(shuō),無(wú)論文才武略,綜合素質(zhì)相較于其他階層來(lái)說(shuō),都是最高的,而且高出不止一星半點(diǎn)。他們甚至是唯一能夠?qū)鶎恿α窟M(jìn)行切實(shí)掌控和動(dòng)員的階層。所以國(guó)家的統(tǒng)治者必須依靠他們,不得不依靠他們。士族,是歷史的選擇,是歷史發(fā)展的必然。這就是蔣通不敢下手太狠的根源所在。

    不過(guò)雖然如此,但是蔣通必須要?dú)⒌糇銐蚍至康娜肆⑼喝思野l(fā)動(dòng)叛亂你都不敢砍人的話,那豈不是以后隨便哪個(gè)人都可以背叛你?

    所以從初平元年的最后一個(gè)月開(kāi)始,渤??け兔χゴ蛞恍┴?fù)隅頑抗的塢堡、莊園。到了初平二年的元月,整個(gè)南皮城到處都是來(lái)往的囚車,城內(nèi)的監(jiān)獄也是人滿為患,不得不把一些被抄家的世家大族的宅邸改造成臨時(shí)監(jiān)獄。到了初平二年的二月,王烈宣布審理結(jié)束。蔣通親自簽發(fā)后,南皮城內(nèi)頓時(shí)人頭滾滾,血海滔天。渤海絕大多數(shù)高門大戶的頭面人物全部被斬首。共計(jì)一百二十余家七百多顆人頭落地。蔣通的名聲頓時(shí)在天下世家大族之中臭不可聞,在士族公敵榜上的位置,也迅速攀升到了第二名。

    不過(guò)蔣通就暫時(shí)顧不上名聲了。誠(chéng)然如歐陽(yáng)純的妻子高氏所言,他本來(lái)就對(duì)渤海的世家大族極不耐煩了,趁著這么個(gè)機(jī)會(huì),他要將自己的新政在青州全面推行,徹底給予青州新生!

    初平二年二月,借著七百多顆人頭襯托出的兇殘,青州境內(nèi)暫時(shí)一片寂靜。沒(méi)有人敢在這個(gè)時(shí)候跳出來(lái)公開(kāi)反對(duì)蔣通。于是蔣通趁著這個(gè)難得的時(shí)機(jī),接連發(fā)布了數(shù)條新法令。

    首先就是渤??ふ綇募街輨冸x,納入青州刺史部范疇。由青州牧府進(jìn)行統(tǒng)一管理。并正式任命在本次渤海叛亂中忠于蔣通的歐陽(yáng)純擔(dān)任渤海太守。

    其次就是宣布徹底廢除渤海民屯、軍屯的分別。包括渤海在內(nèi)的整個(gè)青州治下,正式施行攤丁入畝后的均田制、占田令。

    所謂攤丁入畝后的均田制,是后世北魏均田制的改良版??恐澈J兰业募w毀滅和原先青州的一片荒蕪,青州政府手里握有大量的土地。故而青州政府對(duì)自己治下的自耕農(nóng),施行統(tǒng)一分地。每個(gè)自耕農(nóng)家庭,成年男子授糧田二十畝,桑麻田十畝,菜田五畝。成年女子授糧田十畝,桑麻田五畝。糧田每畝政府每年收糧一石。桑麻田等經(jīng)濟(jì)作物田地為每年每畝收錢五十文。菜田不收租(1)。自耕農(nóng)對(duì)政府只承擔(dān)這一部分賦稅,既往的人頭稅、徭役、兵役全部免除。這五十畝田地,不能世襲,戶主死亡后政府要收回。

    而蔣通頒布的占田令,則是借鑒西晉開(kāi)國(guó)時(shí)的土地政策。因?yàn)閼?zhàn)亂、瘟疫等原因,青州境內(nèi)人口極為稀少,荒地?zé)o數(shù)。為了鼓勵(lì)老百姓把這些荒地盡快的利用起來(lái),出產(chǎn)糧食。蔣通拿出了號(hào)稱最能刺激農(nóng)民開(kāi)荒熱情的占田令:在政府授予的五十畝田地能夠定時(shí)定量的收到賦稅的前提下,政府允許、鼓勵(lì)農(nóng)民自行圈地占田開(kāi)荒。一對(duì)夫婦最多可以自行占田開(kāi)荒五十畝。這一部分田地有別于授田稱為占田。占田每年需要向政府報(bào)備。三年后這塊田地歸于開(kāi)荒者私人所有??梢允酪u,允許買賣。開(kāi)荒田主在世時(shí),政府不對(duì)這些田地征稅。轉(zhuǎn)賣或者傳諸子孫導(dǎo)致田主變化后,政府對(duì)這部分田地比照授田征稅。

    簡(jiǎn)單的說(shuō),在可以預(yù)見(jiàn)的數(shù)十年內(nèi),一對(duì)自耕農(nóng)夫婦,只要足夠勤勞,就能夠擁有一百畝田地,他們?cè)谑罆r(shí),只需要每年向政府上交三十石糧食、七百五十文錢。除此之外就不必再向政府負(fù)擔(dān)任何差事。這其中還有五十石田地可以傳諸子孫。而勤勞,漢人的基因里,最不缺的就是勤勞。世界上像漢人那樣,早上一睜眼就能夠不眠不休的勞作一整天的民族,那可是屈指可數(shù)。

    蔣通頒布這樣的法令,一方面是出于轉(zhuǎn)世前的經(jīng)驗(yàn):農(nóng)民對(duì)政府的負(fù)擔(dān)形成定額后,農(nóng)民就非常清楚的知道自己一年該交多少給政府。這樣一來(lái)就大大減少了官員和胥吏上下其手的機(jī)會(huì),當(dāng)然,蔣通也知道,只能是大大減少,完全杜絕蔣通是不敢去奢望的,這些只能是寄希望于毛玠領(lǐng)導(dǎo)的“廉政公署”的監(jiān)督了。對(duì)桑麻田等土地的產(chǎn)出不征收實(shí)物而是金錢,就變相的促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。使得錢能夠流通起來(lái),但是每畝桑麻田征收的金錢又遠(yuǎn)低于土地的出產(chǎn),就使得農(nóng)民負(fù)擔(dān)不是很重的同時(shí),還會(huì)刺激農(nóng)民自發(fā)的投入到商品經(jīng)濟(jì)的交流之中。而占田在開(kāi)荒者在世的時(shí)候不征稅,田主變更就要征稅的規(guī)定,有效的杜絕了農(nóng)村中兒子長(zhǎng)大娶妻后,婆媳關(guān)系、妯娌關(guān)系的惡劣導(dǎo)致兒子鬧著要分家,做子女的嫌棄父母等惡習(xí)。相反,做子女的為了那五十畝免稅的占田,還要千方百計(jì)的讓自己的父母更長(zhǎng)壽一些。這樣便能逐步的移風(fēng)易俗,使得孝道真正能夠大行其道。

    至于實(shí)行攤丁入畝,免除人頭稅,就會(huì)使得民間隱匿人口、溺死嬰兒的惡習(xí)得到抑制。在這個(gè)人口稀缺的時(shí)代,人口就意味著未來(lái)。而免除兵役、徭役。是因?yàn)槭Y通作為一個(gè)穿越者,一向認(rèn)為專業(yè)的事情就該交給專業(yè)的人去做。士兵,他需要的是職業(yè)兵。工匠,他也需要職業(yè)工匠。農(nóng)民不服兵役、徭役,就能使得農(nóng)民徹底從這些繁雜的事務(wù)中解脫出來(lái),專心的弄好田地。

    當(dāng)然,中國(guó)人對(duì)土地的熱情世界第一。職業(yè)士兵、職業(yè)工匠雖然薪俸優(yōu)渥,但是中國(guó)人一旦有了錢第一件事還是要去買一點(diǎn)屬于自己的土地。在自耕農(nóng)不再負(fù)擔(dān)兵役、徭役的情況下,在自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)形成定額,每年能夠保留較多收獲的情況下。如果還放任自己屬下的所有子民過(guò)分執(zhí)著于土地,蔣通遲早會(huì)陷入無(wú)兵可用、無(wú)匠可用的境地——因?yàn)榇蠹叶紩?huì)去買地種田當(dāng)農(nóng)民!所以,蔣通非常險(xiǎn)惡的推出了另外一個(gè)政策:獨(dú)子繼承制。

    所謂的獨(dú)子繼承制,就是滿清秘密建儲(chǔ)制的民間擴(kuò)大版。蔣通規(guī)定,一對(duì)成年自耕農(nóng)夫婦,在其在世的時(shí)候,若有男孩成年后,政府一樣授予三十畝授田,允許在保證這三十畝授田的賦稅能夠及時(shí)足額上繳的前提下,自行再度開(kāi)墾三十畝荒田。但是這新增的六十畝田地仍然是記在父母的名下。做父母的死后,所有遺產(chǎn)不得分割,只能由其所有子女中的一個(gè)繼承。父母在世時(shí)應(yīng)當(dāng)向當(dāng)?shù)卣畧?bào)備,確立遺囑。遺囑由當(dāng)?shù)卣y(tǒng)一進(jìn)行保管。只要做父母的神志清醒,可以最多一年更改一次遺囑。在官衙中的存檔遺囑若有遺失、私自開(kāi)啟的,發(fā)現(xiàn)一例,主管官員及其手下全部斬首,家產(chǎn)全部充公。父母遺囑中必須指明其所有遺產(chǎn)均由其中某一個(gè)子女繼承。待訂立遺囑的父母死亡后,其所有子女均應(yīng)同時(shí)到場(chǎng),當(dāng)?shù)卣沙龉賳T,民間派出鄉(xiāng)老,一同打開(kāi)死者的遺囑。根據(jù)遺囑,將死者的所有財(cái)產(chǎn)全部交付給其中一名子女。至于這位子女拿到父母的全部遺產(chǎn)后,是獨(dú)吞呢還是分一些出來(lái)給自己的兄弟姐妹,那政府就不管了。但是政府支持、鼓勵(lì)獨(dú)吞!而蔣通認(rèn)為,以人的自私性來(lái)說(shuō),估計(jì)被指定接收遺產(chǎn)的子女也非常愿意獨(dú)吞。

    這樣一來(lái),就肯定會(huì)產(chǎn)生大量的無(wú)地?zé)o產(chǎn)者,這些人除了做自己兄弟的佃農(nóng)之外,要想翻身的話就只有當(dāng)兵、做工匠、到城市中來(lái)討生活了。這樣一來(lái),兵源。第二第三產(chǎn)業(yè)的工源,就自然有了保障。

    蔣通還是洪亮吉《治平篇》的忠實(shí)擁躉。洪亮吉在治平篇中說(shuō)道:康雍乾三世社會(huì)穩(wěn)定,雍正初年和康熙初年相比較,全國(guó)人口長(zhǎng)了十倍。到了乾隆年間,人口數(shù)量是康熙年間的二十倍。接著洪亮吉以一家為例,深刻而具體地揭示出人口增長(zhǎng)過(guò)快必定會(huì)使土地、房屋及其他生活資料顯得越來(lái)越緊張的道理。洪亮吉指出,雖然還有空地、空屋,但這些最多“增三倍五倍而止矣,而戶口則增至十倍二十倍”,這就必然造成“田與屋之?dāng)?shù)常處其不足,而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余”。這就有理有據(jù)地說(shuō)明了一個(gè)無(wú)可辯駁的道理:若不控制人口,人們將要面臨生活資料嚴(yán)重不足的威脅。洪亮吉在談到人口繁衍過(guò)快造成生活資料貧乏的同時(shí),還十分憂慮因此會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不安定因素的增加。一家人中常有一二人不聽(tīng)從教育,“況天下之廣,其游惰不事者何能一一遵上之約束乎?”生活資料的匱乏,有人必然起而作亂,在“治平”的社會(huì)里,因?yàn)槿丝谠黾舆^(guò)快,生活資料逐漸缺乏,社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂。所以蔣通推出獨(dú)子繼承制還有一個(gè)目的:雖然短期內(nèi)由于占田令、免除人頭稅等政策的刺激,自己治下的人口在未來(lái)數(shù)十年內(nèi)可能會(huì)有一個(gè)井噴式的增長(zhǎng),但是時(shí)間長(zhǎng)了。人口就會(huì)進(jìn)入自發(fā)性控制之中:獨(dú)子繼承制的一個(gè)連帶作用就是遲早會(huì)催生一夫一妻無(wú)妾制。這也是蔣通一直忍著不納妾的原因:你們老大我都只有一個(gè)老婆,你們做屬下的怎么不學(xué)著點(diǎn)?而一夫一妻無(wú)妾制真的一旦逐漸成為社會(huì)主流,那么人口的自然增長(zhǎng)速度就會(huì)稍稍放緩。等到大家猛然發(fā)現(xiàn):除了繼承家產(chǎn)的兒子過(guò)得很舒坦外,其余的孩子都活得很艱難的話。大家自然會(huì)自發(fā)性的節(jié)育了——當(dāng)然,蔣通也下定決心,在有生之年會(huì)搞出高大上的避孕工具的。

    當(dāng)然,新政策這個(gè)東西,蔣通拿出來(lái)了后肯定要交給自己的手下們?nèi)?zhí)行。誰(shuí)知道自己手下的官員們,對(duì)其他的政策一聲不吭,唯獨(dú)對(duì)獨(dú)子繼承制反應(yīng)極為強(qiáng)烈。

    “將軍!屬下不反對(duì)家產(chǎn)由一個(gè)孩子全部繼承,但是一定不能這樣秘密建儲(chǔ)。按照周禮,實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制才是正道。這樣一來(lái),什么都按照名分確定了歸屬。就不會(huì)有內(nèi)部的爭(zhēng)奪。屬下已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn),若是實(shí)行秘密建儲(chǔ),一個(gè)家庭之中,做子女的肯定是互相視為仇讎,紛紛明爭(zhēng)暗斗。這哪里還有兄友弟恭的禮儀?”

    咦,荀彧荀文若,難倒你都沒(méi)有聞到哥這個(gè)獨(dú)子繼承制里還有隱藏得很深的險(xiǎn)惡殺招:一夫一妻無(wú)妾制么?也對(duì),你雖然是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的內(nèi)政專家,但畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)后世人口爆炸,各項(xiàng)資源極度稀缺的時(shí)代。怎么會(huì)想到哥的險(xiǎn)惡用心呢。不過(guò)嘛,你用周禮來(lái)跟我說(shuō)這些,那好,我也用周代的事實(shí)來(lái)反駁你好了。

    “嗯,文若,你說(shuō)的都有道理。不過(guò)文若啊,你仔細(xì)研究過(guò)楚國(guó)的歷史沒(méi)有啊?(在此向《楚國(guó)八百年》這部紀(jì)錄片的全體創(chuàng)作人員致敬)”

    “彧不知將軍所說(shuō)的仔細(xì)是指什么?”

    “啊,這么說(shuō)吧。通看楚國(guó)史,覺(jué)得楚國(guó)八百年歷史可以分為兩個(gè)階段。一曰莊王之前。一曰莊王之后。文若以為然否?”

    “將軍所說(shuō)不無(wú)道理。莊王之前,楚國(guó)不屑學(xué)習(xí)中原文化,不講禮儀,動(dòng)輒滅人家國(guó),故而被視為蠻夷。始終不為中原諸國(guó)所承認(rèn)。莊王之后,楚風(fēng)大變,講周禮,重禮儀。楚國(guó)從此得到諸國(guó)認(rèn)同。楚國(guó)故地也成為我中原文化范疇?!?br/>
    “嗯,通所看到的,跟文若完全不一樣?!笔Y通的語(yǔ)氣稍稍強(qiáng)硬了一點(diǎn):“莊王之前,楚國(guó)不習(xí)周禮,王位的繼承往往充滿血腥,歷代楚王上臺(tái),無(wú)一不是刀劍開(kāi)道,子殺父,叔殺侄,屢見(jiàn)不鮮。這就是一個(gè)自然淘汰的過(guò)程:精力旺盛、野心勃勃、能力出眾者勝!這樣就使得楚國(guó)的歷代君主都是胸懷大志的狠辣之人。楚國(guó)的疆域也擴(kuò)展極為迅速,楚兵也往往是戰(zhàn)無(wú)不勝。莊王之后,楚國(guó)大習(xí)周禮,完全確定了嫡長(zhǎng)子繼承制。楚國(guó)的王位繼承確實(shí)沒(méi)有那么血腥了,但是楚國(guó)的生機(jī)和活力也就到此為止了。從此楚國(guó)的疆域增長(zhǎng)緩慢,楚國(guó)的士兵戰(zhàn)斗力每況愈下。最終疆域?yàn)樘煜轮氲某?guó)滅亡。文若,這事情你怎么看?”

    “……將軍所言,不無(wú)道理。只是這樣一來(lái),我們不是在學(xué)蠻夷么?”

    “這個(gè)嘛,我倒不覺(jué)得學(xué)習(xí)蠻夷有啥不好?!眮?lái)自后世的蔣通,對(duì)這一點(diǎn)是完全沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的——改革開(kāi)放幾十年,我們不都是在向蠻夷學(xué)習(xí)么?“所謂不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓。不管是我中原的禮儀,還是蠻夷的規(guī)則。只要能有助于我大漢保持生機(jī)和活力,幫助我大漢千秋萬(wàn)載,就算是蠻夷的規(guī)矩,拿來(lái)用用又怎么了?”

    “……將軍,彧對(duì)此無(wú)法贊同。不過(guò)也可以試著施行看看?!?br/>
    “當(dāng)然,所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛。我們先試著施行一段時(shí)間看看吧?!?br/>
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    1、漢代的賦稅制度屢有變動(dòng),但大致是這樣的:漢代的自耕農(nóng)主要對(duì)國(guó)家承擔(dān)以下義務(wù):田稅、口賦、算賦、戶稅、兵役、徭役。

    田稅就是地租,劉邦建漢后定田稅為十稅一,惠帝十五稅一,文帝三十稅一。到了后漢,差不多都是十五稅一。也就是說(shuō),農(nóng)民要把所有收獲物的十五分之一無(wú)償交給國(guó)家,作為田稅。按照漢代平均畝產(chǎn)不足5石的產(chǎn)量來(lái)說(shuō),每畝的負(fù)擔(dān)大約是0.33石?;?、靈時(shí)期,國(guó)家缺錢,除了實(shí)物地租外,田稅上每畝還要加收二十錢。

    口賦:對(duì)7到14歲的未成年男女征收的人頭稅。每人每年二十錢。漢武帝時(shí)將起征年齡降低到3歲。每人每年二十三錢。到了后漢桓、靈時(shí)期,國(guó)家缺錢缺得厲害,就規(guī)定孩子一出生就開(kāi)始算口賦。這個(gè)惡政導(dǎo)致民間隱匿人口、溺殺嬰兒的事件層出不窮,幾成風(fēng)氣。

    算賦:對(duì)15到56歲的成年男女征收的人頭稅。稅率變化較大,一般是120錢每人每年,商人和奴婢加倍計(jì)算。但這個(gè)不是定額。國(guó)家還是很貼心的要求征收官員視當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)情況水平征收。這就給了貪官污吏上下其手的機(jī)會(huì):西漢文景時(shí)代,皇帝輕徭薄賦,田稅三十稅一,算賦最低低到了40錢每人每年,但考古發(fā)現(xiàn)證明即使是號(hào)稱吏治清明的文景時(shí)代,有的地方最多的時(shí)候收到500錢每人每年。

    戶稅:按照每一戶為單位進(jìn)行征收的家庭財(cái)產(chǎn)稅。這是一個(gè)無(wú)限放大官員手中權(quán)力的惡政。因?yàn)閼舳惖亩嗌?,是根?jù)這一戶人家財(cái)產(chǎn)多少按照一定比例進(jìn)行征收的。但是這一戶人家財(cái)產(chǎn)的多少,是由地方官員進(jìn)行認(rèn)定的。接下來(lái)的事情大家都能想象得到的——真正有權(quán)有錢的人交的很少,沒(méi)權(quán)沒(méi)錢的人家產(chǎn)被虛高,交很高的稅。

    徭役:國(guó)家強(qiáng)迫平民進(jìn)行無(wú)償勞動(dòng)。漢承秦制,有更役、正卒、戍卒等,并可納錢代役稱更賦,徭役集中于平民身上,給了基層官員貪污受賄、壓迫平民的機(jī)會(huì)。

    兵役:漢代兵役比較復(fù)雜。根據(jù)具體情況,有很多不同。但總的來(lái)說(shuō),在和平時(shí)期,男子二十三歲開(kāi)始到五十六歲這段時(shí)間,至少應(yīng)服三年兵役。先是在本郡據(jù)其地方性質(zhì)當(dāng)一年或騎士,或材官,或樓船的“車騎材官卒”,稱“正卒”,即郡國(guó)兵,受訓(xùn)獲得必要的軍事技能,然后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),成為國(guó)家的預(yù)備兵。以后再據(jù)實(shí)際需要,或當(dāng)一年“戍卒”,即在邊防軍服役一年,或當(dāng)一年“衛(wèi)卒”,即在京城警備部隊(duì)服役。結(jié)束后每年還需在本地服勞役一月,稱“更卒”,任務(wù)是修營(yíng)壘、做烽燧、建宮室、陵墓,修河堤,運(yùn)輸?shù)?。這其中去京城警備部隊(duì)服役待遇較好,國(guó)家管飯。其他的得自己負(fù)責(zé)食宿和路費(fèi),這就是一個(gè)極大的負(fù)擔(dān)。

    綜上,漢代自耕農(nóng)的田租看起來(lái)不多,其實(shí)后續(xù)稅種繁多,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)極為沉重。主角在本書(shū)中做的就是加重田稅、減少稅種,減輕農(nóng)民的其他負(fù)擔(dān)。使得官員上下其手貪污腐敗的機(jī)會(huì)相對(duì)減少,農(nóng)民能夠?qū)P姆N地。實(shí)際上,在現(xiàn)代社會(huì),所有的輕徭薄賦最終得利的都是有錢人,所有的高福利國(guó)家全部都是重稅國(guó)家。

    蔣通是法家的信徒,制定法律法規(guī)的時(shí)候其出發(fā)點(diǎn)從來(lái)都是先把這款法律管理的對(duì)象想象得極度黑暗極度卑劣。之后制定相關(guān)的條款來(lái)預(yù)防這些可能發(fā)生的黑暗和卑劣。作為一個(gè)遵紀(jì)守法的人來(lái)說(shuō),蔣通的法律那就是一紙空文,根本對(duì)他起不了作用。而對(duì)一個(gè)作奸犯科的人來(lái)說(shuō),活在蔣通的治下就非常糟糕了。因?yàn)樽錾妒露急皇Y通給預(yù)先想到了,早就有法律等著你呢。