多寶，快跟上?！?br/>
    “就來(lái)，師尊?！?br/>
    通天道人背負(fù)青萍劍，站在億丈寬闊的大河旁邊，帶著濕氣的河風(fēng)吹拂著他俊朗溫和的面龐。

    在沒(méi)有手持青萍劍的時(shí)候，通天道人向來(lái)溫和。

    “師尊?！鄙泶┳仙梢碌男∩倌?，走到通天道人身后，恭恭敬敬地說(shuō)道。

    這是他收的徒弟，名為多寶。

    是他在萬(wàn)化血河中救出來(lái)的，乃是一道先天至剛之勁化生。

    這小家伙剛剛晉升亞圣，就敢去挑戰(zhàn)萬(wàn)化老祖，要是他再去遲了一點(diǎn)，估計(jì)都會(huì)被萬(wàn)化老祖道染了。

    “我們這一路行來(lái)，共斬殺了四位亞圣，多寶啊，你怎么看？”通天道人迎著河風(fēng)問(wèn)道。

    “師尊，這些邪修，各個(gè)實(shí)力都異常強(qiáng)橫，已經(jīng)走出了自己的道路，除了第二位天鷲尊者，是剛剛走出了道路，僅比弟子強(qiáng)上一些，其余的萬(wàn)化老祖，九林神尊，乃至最后的風(fēng)煙神母，都遠(yuǎn)勝于我。”多寶神色認(rèn)真地說(shuō)道：“他們和以前那一次正邪之戰(zhàn)時(shí)的邪修已經(jīng)有所不同了，以至于徒兒都誤判了?！?br/>
    上一次的正邪之戰(zhàn)，幾乎是一面倒的屠殺，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的亞圣邪修，全是因?yàn)檎也坏叫扌械穆?，所以在邪惡的邊緣上開(kāi)始試探，雖然他們找到了一個(gè)方向，但是畢竟還沒(méi)有在這個(gè)方向上走出一條路。

    所以上一次的那些邪修，就是道路開(kāi)辟者，但是在初期就遭到了清洗，所以給人們的印象就是亞圣中的弱雞。

    但是這一次的邪修，明顯在他們前輩所指明的方向上，開(kāi)始走出了路，所以強(qiáng)大無(wú)比，多寶對(duì)他們的印象還停留在上一次正邪戰(zhàn)斗之時(shí)，就差點(diǎn)被坑了。

    可憐他剛剛成就亞圣不就，還沒(méi)有走出自己的道路呢，這次差點(diǎn)就被萬(wàn)化老祖道染了。

    “上一次正邪之爭(zhēng)，我下手沒(méi)有絲毫猶豫，因?yàn)槟切┬靶藜兇馐菫榱诵皭憾皭?，自身修行法度全無(wú)，雖然是邪道奠基者，但是沒(méi)有求道者的風(fēng)采?！?br/>
    通天道人淡淡地說(shuō)道：“但是這一次不同，這些邪修們，真正以邪惡為道，求索于這條道路，不能簡(jiǎn)單說(shuō)他們是邪惡的，但是他們認(rèn)知道路卻又于我等相悖，不可妥協(xié)?！?br/>
    “只是同為求道著，卻問(wèn)道以生死，我實(shí)不忍?！?br/>
    多寶道人也不好說(shuō)什么，尤其是他想起了最后這位死在師尊劍下的邪修，風(fēng)煙神母。

    一副引頸就戮，求道無(wú)悔的樣子。

    “你們說(shuō)這是邪惡，然而這是我的道，與道存亡，吾又何懼？”

    “師尊可有辦法？”

    通天道人搖搖頭，“隨我先回昆侖，見(jiàn)見(jiàn)你兩位師伯，商議一番再做打算。”

    兩人順流而上，不過(guò)萬(wàn)里左右，多寶忽然指著大河旁的石碑說(shuō)道：“師尊，這條河名叫通天河啊?！?br/>
    少年多寶看向通天道人，目露異色。

    “哈哈……”通天道人笑道：“此通天河，乃是我當(dāng)初和你兩位師伯一起開(kāi)辟，故而得名。”

    兩人都是亞圣，腳程極快，不多時(shí)就到了東昆侖。

    一路穿過(guò)山門陣法，不消片刻，就來(lái)到了三清宮中。

    一進(jìn)去宮中，便看到有四人正在交談著什么。

    其中一名女子，見(jiàn)到通天，便起身說(shuō)道：“通天哥哥，你可來(lái)遲了?！?br/>
    這女子正是無(wú)當(dāng)，其清麗絕倫的容顏，看得多寶都有些微微愣神。

    好在畢竟經(jīng)過(guò)萬(wàn)化老祖的折磨，心志堅(jiān)定，片刻就穩(wěn)定下來(lái)。

    通天道人和無(wú)當(dāng)太清，元始敘了敘舊，這才給多寶介紹。

    多寶一一見(jiàn)過(guò)兩位師伯，輪到無(wú)當(dāng)時(shí)，通天卻讓他稱呼師姐就行。

    多寶也就順口叫了聲師姐，讓無(wú)當(dāng)非常高興。

    她在西昆侖可一直是師妹來(lái)著。

    元始道人又介紹了一下他身后的少年。

    這少年面相嚴(yán)肅，棱角分明，自有一種肅殺之氣。

    “此乃我徒兒，廣成子。”元始道人介紹道：“乃是我與鴻鈞道長(zhǎng)路經(jīng)終南山時(shí)所見(jiàn)，乃是一道先天無(wú)形劍氣所化?！?br/>
    一道獨(dú)立的先天無(wú)形劍氣？

    通天道人打量著廣成子，止不住地點(diǎn)頭稱贊。

    “見(jiàn)過(guò)通天師叔，多寶師兄?！?br/>
    廣成子也與通天和多寶見(jiàn)過(guò)禮。

    “通天哥哥，我這次游歷，偶遇太清前輩，我二人一路同行，見(jiàn)得諸多修士墜入邪道，一開(kāi)始以殺止惡，然而到了后來(lái)，這些邪修之輩，徑直引頸就戮，委實(shí)是讓我等為難。”

    無(wú)當(dāng)稱呼通天為哥哥，稱呼老子卻是太清前輩，元始和老子通天都沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)。

    無(wú)當(dāng)雖然修為極高，但是和他們相比，還有很長(zhǎng)一段路要走，稱呼他們前輩沒(méi)什么不對(duì)。

    而她和無(wú)晴道人的關(guān)系，稱呼通天為哥哥也是可以的，各論各的，沒(méi)什么影響。

    但是她所說(shuō)的事情，才是真正讓人重視的。

    伴隨著大神通者們親自下場(chǎng)后，邪修們的抵抗頓時(shí)宣告土

    崩瓦解。

    但是他們又并非完全放棄。如果來(lái)的的弱雞，會(huì)被他們隨手宰殺，屠戮了事。如果來(lái)的是大神通者們，他們就直接引頸就戮，反正差距太大，根本沒(méi)有反抗的意義。

    至于棄暗投明？現(xiàn)在沒(méi)這個(gè)詞兒。

    而且對(duì)于這些修行者，尤其是邪修亞圣來(lái)說(shuō)，選定的道路，豈能是說(shuō)改就改的？要是道路都能不經(jīng)生死，隨意更改，哪里還有大道之爭(zhēng)，不死不休的說(shuō)法。

    所以，面對(duì)弱雞亞圣，邪修大能們可謂是恐怖無(wú)比，手段殘忍。

    但是面對(duì)大神通者們親臨，他們就引頸就戮，非暴力的反抗。

    因?yàn)楸┝Ψ纯箾](méi)啥用。

    不得不說(shuō)，非暴力反抗還是很有用的，這些個(gè)邪修大能并非都是渣滓，惡棍，只是修行理念不同。

    但是這般引頸就戮的姿態(tài)下，才沒(méi)多久，大神通者們先受不了了。

    你要是反抗一下，大神通者們還能痛下殺手，一點(diǎn)兒都不反抗，以命踐道，這讓大神通者們也頭疼。

    但是事關(guān)道爭(zhēng)，又不能妥協(xié)，為之奈何。

    “師弟回來(lái)的正好，我等準(zhǔn)備去西昆侖，請(qǐng)伏羲道長(zhǎng)解惑?！崩献诱f(shuō)道。

    “姐姐也和我一起來(lái)了，現(xiàn)在就在西昆侖呢?！?br/>
    一行六人，當(dāng)即起身前往西昆侖而去。

    一路上，多寶道人時(shí)不時(shí)看看廣成子，又時(shí)不時(shí)看看無(wú)當(dāng)。

    這兩個(gè)看起來(lái)是自己的同輩，那位廣成子是師伯的弟子，修為應(yīng)該和自己差不多，就是氣勢(shì)稍微凌厲了一些。

    無(wú)當(dāng)師姐看起來(lái)更厲害一些，應(yīng)該是已經(jīng)在亞圣境界走出自己道路了。

    可惜了自己乃是先天至剛之氣出生，按照師尊所說(shuō)，雖然因?yàn)橄忍旄_，更容易成就亞圣，卻也因此，難以突破先天禁錮，返先天為己用，將先天道路走成自己的道路。

    這位廣成子師弟乃是先天無(wú)形劍氣，說(shuō)起來(lái)，很有可能和自己面對(duì)著同樣的困境。

    多寶道人不知道的是，廣成子也在偷偷觀察著他這位師兄。

    廣成子是在終南山洞天福地中，被攜同而來(lái)的鴻鈞道人和元始道人發(fā)現(xiàn)的，在元始的點(diǎn)撥下，成就的亞圣。

    只是鴻鈞道長(zhǎng)也說(shuō)了，他成于先天氣運(yùn)，也囚于先天氣運(yùn)，難以將先天之道化為己道。

    在知道多寶這位同門的來(lái)歷后，他也對(duì)多寶道人心生好感，畢竟同病相憐。

    兩人相互偷偷觀察，不期而然地四目對(duì)上，都有些尷尬，然后裝作若無(wú)其事地扭頭不語(yǔ)。

    東西昆侖交情尚還不錯(cuò)，所以兩邊山門間開(kāi)了一處門戶，使得雙方能夠相互拜訪。

    三清和無(wú)當(dāng)帶著多寶道人和廣成子穿過(guò)門戶，來(lái)到了西昆侖。

    進(jìn)入西昆侖的瞬間，只覺(jué)得一片開(kāi)闊的景象。

    花鳥(niǎo)叢魚，山川河流，一派秩序井然，千里不同景，萬(wàn)里不同風(fēng)，整個(gè)昆侖仙境，如同萬(wàn)千圣地，福地洞天結(jié)合在一起，組成了一處神國(guó)。

    仙境中，云霧繚繞，仙氣升騰，使的照耀下來(lái)的陽(yáng)光，也不那么刺眼，空氣中還帶著絲絲沁人心脾的涼意。

    清風(fēng)拂面，讓人精神為之一醒。

    廣成子心中贊嘆不已，小聲在多寶道人旁邊說(shuō)道：“多寶師兄，此地真乃神仙圣境?！?br/>
    “洞天福地，不足以稱贊?！倍鄬毜廊诉b遙看著禽鳥(niǎo)自在飛翔，靈物漫步山間，也不由說(shuō)道。

    就在這時(shí)，一道白光直貫天際，從遙遠(yuǎn)的山下來(lái)到諸人面前，落地之后，化為一頭白虎。

    這白虎尾如鋼鞭，仔細(xì)一看，似乎分為九股。

    “見(jiàn)過(guò)圣母娘娘，見(jiàn)過(guò)各位道長(zhǎng)，山主正在和大老爺面見(jiàn)貴人，不便迎接，特讓我來(lái)招待?！边@白虎聲音如同悶雷，震的地面都微微顫抖。

    “好了陸吾，這兒有我呢，不用麻煩你跑一趟了，你去歇息吧，我?guī)孜磺拜吳叭バ膶m就是?！?br/>
    無(wú)當(dāng)發(fā)話，陸吾自然聽(tīng)從，低聲應(yīng)了一聲，這才轉(zhuǎn)身化作一道白光遁走。

    廣成子和多寶這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)白虎旺盛的毛發(fā)中，還有八個(gè)稍微小一些的頭顱。

    打發(fā)了開(kāi)明獸，無(wú)當(dāng)帶著眾人直奔自在心宮而去。

    一路上倒是讓廣成子和多寶兩位萌新大開(kāi)眼界。

    幾人來(lái)到自在心宮后，百丈高大的自在心宮，并不能讓廣成子和多寶道人有絲毫動(dòng)容。

    一行人緩步進(jìn)入自在心宮中，早有六個(gè)蒲團(tuán)等待他們?nèi)胱?br/>
    殿中已有四人，一男一女端坐主位，兩名風(fēng)華絕代的女修相對(duì)而坐，左右各一。

    其中左邊的那位神色淡漠，右邊那位神色溫恬。

    通天道人徑直往右邊而去，無(wú)當(dāng)和多寶跟著，太清和元始往左邊而去，廣成子隨行。

    待所有人都坐下后，端坐其上的葉昂這才說(shuō)道：“元始道友和通天道友倒是喜得佳徒。”

    太清道人介紹道：“多寶乃是通天師弟自萬(wàn)化老祖手下救出，與他有緣，廣成子則是元始師弟在終南洞天點(diǎn)撥成就亞圣，亦

    是良才?！?br/>
    廣成子，多寶道人？

    葉昂點(diǎn)點(diǎn)頭，然后說(shuō)道：“既是良才，豈能無(wú)寶?！?br/>
    說(shuō)著，他一揮手一件寶塔狀的靈寶和一件大印狀的靈寶分別飛向多寶道人和廣成子。

    “收下吧。”

    廣成子和多寶道人既然能被三清帶出來(lái)，說(shuō)明得到了三清一致認(rèn)可，當(dāng)?shù)闷鹑~昂賜寶。

    如果他們不夠資格，三清自然也不會(huì)帶他們來(lái)。

    “這位伏羲道長(zhǎng)，乃是有道大神通，多有提攜后輩，你們收下便是?！碧宓廊诵Φ?。

    “見(jiàn)過(guò)伏羲前輩?！倍鄬毢蛷V成子行禮之后，這才收下寶物。

    待兩人收下寶物之后，才由無(wú)當(dāng)為兩位萌新介紹諸位。

    兩人這才知曉，原來(lái)上方兩位，便是伏羲女媧，而左邊那位女神圣，便是西昆侖之主，也是一位大神通者。

    右邊上首這位女神圣，名號(hào)為無(wú)晴道人，只是看上去就似乎……

    兩位萌新都沒(méi)敢繼續(xù)往下想。

    一番介紹以后，葉昂便直入主題。

    “諸位今日來(lái)意，我確實(shí)知曉一些?！?br/>
    伏羲說(shuō)道：“適才與無(wú)晴道友，我徒瑤瓊談起此事，本座也是感慨萬(wàn)千?！?br/>
    “修行之路，便如同徒步登山一般，越是往上，便越難，能夠到達(dá)的人，也就越少?！?br/>
    “抵達(dá)山巔之時(shí)，便是進(jìn)入了亞圣。”

    “所以每一位亞圣，都是在修行道路上攀登到了絕頂?shù)娜宋?。?br/>
    伏羲的聲音似乎有種奇異的魔力，讓廣成子和多寶道人都隨著他的述說(shuō)思考，時(shí)不時(shí)跟著點(diǎn)頭不已。

    “然而修行，并非到了亞圣就終結(jié)?！?br/>
    “到了山巔之后，想要再度修行，須得無(wú)中生有，自創(chuàng)道路，打破成見(jiàn)，踏空而行?！狈藬蒯斀罔F地說(shuō)道：“這就是亞圣之修持?！?br/>
    廣成子和多寶道人深陷其中，思索了不知道多久，雖然收獲極多，卻感覺(jué)異常絕望。

    他們似乎是對(duì)于亞圣修行有了一個(gè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

    在亞圣之前的路，天地已經(jīng)為你鋪好了，只要你有時(shí)間，有能力，有資源，都有機(jī)會(huì)爬到頂峰，成就亞圣。

    然而接下來(lái)想要繼續(xù)攀登向上，實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有鑄造好的路，天地運(yùn)轉(zhuǎn)原本就沒(méi)打算給你們這條路的。

    想要繼續(xù)修行，天地不管，只能自己開(kāi)辟，自己鋪路讓自己走。

    才能繼續(xù)修行。

    可是無(wú)中生有，踏空而行，和前面的修行攀登完全是兩個(gè)概念。

    也難怪成就亞圣的不少，但是在亞圣之中走出道路的存在并不多。

    眼見(jiàn)廣成子和多寶兩人心神搖曳，似乎有不穩(wěn)，葉昂抬手彈出兩道清光打入他們腦海中。

    兩人心神似乎受到了什么莫名的引導(dǎo)，迅速平靜下去。

    “將先天之道化為己道，可不容易啊?！比~昂看著廣成子和多寶說(shuō)道。

    通天道人苦笑道：“既享先天氣運(yùn)，必受先天困頓?！?br/>
    片刻之后，廣成子和多寶道人醒了過(guò)來(lái)，哪里不明白發(fā)生了什么，朝著葉昂拜謝：“多謝伏羲前輩。”

    葉昂擺擺手，示意他們無(wú)須多禮。

    接著說(shuō)道：“廣成子和多寶，都是天資聰穎之輩，卻也畏難于亞圣之路，雖說(shuō)確實(shí)有修行日短之因，卻也能看出自創(chuàng)道路，實(shí)屬不易?！?br/>
    “也難怪諸多亞圣放縱自我，遁入邪修。”

    廣成子忍不住問(wèn)道：“前輩，難道不能長(zhǎng)久停留在踏入亞圣的境界嗎？”

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    第六十四章多寶廣成,昆侖仙境,亞圣修持