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    藍(lán)凱又去了南山寺等8座寺廟后，決定正式朝拜五臺(tái)。

    從前，蒙藏佛教徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，驅(qū)駝馬牛羊數(shù)千里來(lái)到五臺(tái)山的北大門(mén)鴻門(mén)巖或西大門(mén)濟(jì)勝橋后，一般都是見(jiàn)廟進(jìn)香，遇寺供佛。在臺(tái)懷鎮(zhèn)，首先要朝拜“塔院寺五圣跡”，參拜臺(tái)懷鎮(zhèn)及其附近寺廟和寺跡，然后巡禮五臺(tái)山的五大高峰。他們或從南臺(tái)開(kāi)始，依次巡歷西臺(tái)、北臺(tái)、東臺(tái)、中臺(tái)；或從東臺(tái)開(kāi)始，依次巡歷西臺(tái)、北臺(tái)、南臺(tái)、中臺(tái)，行程約150余里，以見(jiàn)其虔誠(chéng)。

    藍(lán)凱是按照后一條線(xiàn)路朝拜的。

    早晨6點(diǎn)半，他開(kāi)始徒步向東臺(tái)進(jìn)發(fā)。他沿著地圖上的汽車(chē)路走，路很寬，只是由于缺少維護(hù)，有些坑洼不平，汽車(chē)過(guò)后，揚(yáng)起的塵土能在空中飄浮很久。

    路延綿向上，藍(lán)凱開(kāi)始有些喘。他不知走了多長(zhǎng)時(shí)間，看到了鴻門(mén)巖，石碑上寫(xiě)著到東臺(tái)頂3公里。他在石碑下休息了一會(huì)，凜冽的北風(fēng)吹在身上，似能吹透厚厚的棉風(fēng)衣，站了一會(huì)兒就有凍僵的感覺(jué)。他繞過(guò)山口的欄桿，繼續(xù)順著大路向上走。

    東臺(tái)臺(tái)頂海拔高度2795米，遠(yuǎn)望猶如一只站立的巨象。居頂環(huán)視，又似一個(gè)特大的龜甲，面積100余畝。臺(tái)頂建有望海寺。記載“蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。亦見(jiàn)滄瀛諸州，因以為名?！睋?jù)說(shuō)，以前登上望海樓，極目遠(yuǎn)望，近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能見(jiàn)山東省渤海。

    當(dāng)看到兩頭石頭獅子出現(xiàn)在前方時(shí)，藍(lán)凱后背上的內(nèi)衣已經(jīng)濕了。他望著望海寺的山門(mén)跪拜下去。

    望海寺正殿供奉聰明文殊。東西配殿各為三間石窯洞，內(nèi)供石雕文殊像。一九九八年，東臺(tái)頂又新增銅鑄聰明文殊像一尊，銅像通高兩米，金碧輝煌。

    跪拜完畢，藍(lán)凱感到渾身無(wú)力，就在望海寺為香客提供的客房?jī)?nèi)躺下。

    這是一間放著6張小床的房間，藍(lán)凱躺在床上陣陣發(fā)冷，不由將身體卷縮成一團(tuán)。

    大約黃昏時(shí)分，一個(gè)小和尚進(jìn)來(lái)推推他，手里端著一碗熱氣騰騰的面條：“施主，施主，你起來(lái)吃點(diǎn)東西?！?br/>
    藍(lán)凱撐著坐起來(lái)：“是給我的？”

    小和尚怯生生的望著藍(lán)凱點(diǎn)點(diǎn)頭，他年齡在十四、五歲，一身土黃色袈紗，稚氣中帶著純樸。

    藍(lán)凱接過(guò)碗，這是一只又粗糙又大的黑碗。面條熱呼呼的，很爛，放了雞蛋和菜葉，還放了許多姜絲。藍(lán)凱真的餓了，一會(huì)功夫就全部下肚，吃完還意猶未盡地看看碗。

    藍(lán)凱的頭上滲出一層汗，覺(jué)得有了點(diǎn)精神，他把碗遞給小和尚：“謝謝，你怎么知道我沒(méi)有吃飯？”

    小和尚說(shuō)：“是……是師傅說(shuō)的。師傅說(shuō)你上山早，可能受了風(fēng)寒，叫我送過(guò)來(lái)?！?br/>
    藍(lán)凱問(wèn)：“噢，你師傅怎么稱(chēng)呼？是這兒的主持嗎？”

    小和尚說(shuō)：“師傅叫心澄，不是主持，是這兒的當(dāng)家和尚?！?br/>
    小和尚走了，一會(huì)功夫又提了瓶開(kāi)水進(jìn)來(lái)：“師傅說(shuō)，你多喝點(diǎn)水。我叫沙凈，你有事就找我。”

    第二天，藍(lán)凱病情加重，發(fā)燒、頭疼，鼻塞，咳嗽，喉嚨干疼各種癥狀集中出現(xiàn)，他昏昏沉沉躺在簡(jiǎn)陋客房里，一動(dòng)不想動(dòng)。

    小和尚送來(lái)了兩瓶感冒清和一盒消炎藥。

    感冒清和消炎藥是鄭義從一幫背包客那兒拿來(lái)的。

    鄭義昨天上山比藍(lán)凱晚了半天，下午才到，沒(méi)看到藍(lán)凱出來(lái)吃飯，買(mǎi)通了小和尚，才知道藍(lán)凱病了。他打了個(gè)電話(huà)給凌方儀，凌方儀的意思還是不要與藍(lán)凱照面，讓他通過(guò)小和尚照顧藍(lán)凱。

    鄭義找了間偏僻的客房住下。他這些年習(xí)慣了星級(jí)酒店，猛地住在這一張通鋪的客房里，很是不習(xí)慣。好在晚上來(lái)了一群背包客。

    背包客們嘻嘻哈哈地說(shuō)著路上的見(jiàn)聞，最讓他們有興致的是關(guān)于假和尚的見(jiàn)聞，從他們調(diào)侃中，鄭義大致知道了情由。他們晚上在臺(tái)懷鎮(zhèn)閑逛時(shí)，碰到了白天在寺廟里接待他們的和尚，而且是西裝革履的打扮，驚詫之余想搞個(gè)明白，就問(wèn)“你不是廟里的和尚嗎？怎么這樣打扮??？“，和尚回答說(shuō)“我們下班了?！彼麄兇蟮坨R，原來(lái)和尚也有上下班。

    鄭義很快與他們混熟了，從他們的背包里，找到了二瓶感冒清、一盒消炎藥。一個(gè)背包客臨走還把一支溫度計(jì)留給鄭義。

    連續(xù)一個(gè)星期，都是鄭義指揮著小和尚照顧藍(lán)凱。小和尚漸漸跟鄭義熟絡(luò)起來(lái)，話(huà)也就多了些。他告訴鄭義，自己是懷臺(tái)鎮(zhèn)附近的農(nóng)民，家里有兄弟三個(gè)，他是老二。他父親原來(lái)在煤礦上干活，加上母親種些糧食和蘿卜白菜什么的，一家?guī)卓谶€過(guò)得下去，后來(lái)煤礦出事了，父親就再也沒(méi)有回來(lái)。他當(dāng)時(shí)小學(xué)剛畢業(yè)，母親說(shuō)三個(gè)孩子只能有一個(gè)讀書(shū)，他和哥哥就輟了學(xué)，哥哥跟著村上的人外出打工了，他年齡小，就跟著一個(gè)遠(yuǎn)房叔叔到五臺(tái)山出了家。鄭義問(wèn)他還想讀書(shū)嗎？他說(shuō)不想，在寺廟挺好的，每天跟著師傅念念經(jīng)，接待接待來(lái)朝拜的人，到年底也能分點(diǎn)錢(qián)補(bǔ)貼家用，他覺(jué)得很知足了。

    從小和尚嘴里，鄭義知道了懷臺(tái)鎮(zhèn)的一些事。關(guān)于假和尚，小和尚告訴鄭義有，不過(guò)不在廟里，而是在臺(tái)懷鎮(zhèn)上，那些剃著光頭穿著僧衣在馬路上拉你燒香算命的多半就是。

    藍(lán)凱的病慢慢好了。臨下山前去向心澄道謝。小和尚的悉心照顧，他以為都是心澄安排的。

    藍(lán)凱進(jìn)去時(shí)，心澄剛打坐完畢。

    這是一個(gè)很小的屋子，硬板床，磨掉漆的桌椅，床尾有個(gè)箱子，上面放著疊得整整齊齊的幾件袈紗。

    “阿彌陀佛，施主有何吩咐？”心澄雙手合十，臉上找不到世間喜怒哀樂(lè)留下的任何痕跡。

    “承蒙師傅關(guān)照，我病已好，今天特來(lái)感謝?！彼{(lán)凱也雙手合十。

    “施主心誠(chéng)向佛，佛當(dāng)相佑?！毙某我褟男『蜕锌谥兄浪{(lán)凱前來(lái)拜謝的原因。

    “請(qǐng)教師傅。佛法無(wú)邊，我還能為父母做些什么？”

    “佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜，而得到永恒。施主父母仙逝，世間輪回而已，難以釋?xiě)褎t心不能靜，心不能靜則業(yè)惑，不足取?！毙某沃t和地欠了欠身子。

    “怎么才能放下生滅二字？”藍(lán)凱雙手合十問(wèn)。

    “隨緣為上。佛說(shuō)“隨緣”二字不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是聽(tīng)天命盡人事。”心澄回答。

    離開(kāi)東臺(tái)，藍(lán)凱心寬敞了許多。他決定朝拜過(guò)五臺(tái)后，給父母做7天道場(chǎng)，超度父母的亡靈，讓父母在另一個(gè)世界得到永生。然后，回到自己應(yīng)該運(yùn)行的軌道上去。雖然已不能膝前盡孝，但按照父母的愿望接手天訊公司也算慰藉一二。