長(zhǎng)孫無(wú)忌也開(kāi)口問(wèn)道“那個(gè)福祿校尉，咱們都同殿為臣。像我們這樣為大唐奮斗終身但不擅長(zhǎng)武道的文官，該如何？”。杜如晦...房玄齡等人也紛紛符合。朱小帥懂長(zhǎng)孫無(wú)忌的想法，好死不如賴活著，若有一線希望誰(shuí)不愿意長(zhǎng)生，就連朱小帥自己做這么多，也是為了長(zhǎng)生，尤其是在西游世界。
朱小帥想了想，結(jié)合自己之前從秦叔寶和程咬金獲得的一些信息組織了下，結(jié)合自己今日的武道體會(huì)忽悠道“文武之道暗合天地的陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)之道。武道起源是巫，對(duì)外實(shí)質(zhì)是至剛至陽(yáng)破壞力十足，對(duì)內(nèi)實(shí)質(zhì)是消耗氣血之力凝練血?dú)�，在胸口的氣海凝練血�(dú)獾�。低階叫血?dú)庵?jiǎn)稱“氣”，高階叫罡力。”
“人族畢竟不是巫族，四十歲之后身體氣血開(kāi)始衰敗，沒(méi)有外力的加持，武道修為便會(huì)不進(jìn)則退。武道的兩個(gè)階段丹勁和罡勁都很關(guān)鍵，一但境界是罡勁便可以自如如神仙佛一般自如的汲取天地靈氣為己用，反哺自身，一旦陰陽(yáng)相濟(jì)龍虎調(diào)和，便能打碎虛空，舉霞飛升。丹勁境界是一個(gè)分水嶺，可以借助靈石或者蘊(yùn)含靈力之物來(lái)快速提升修為提升境界�？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)人族需要在40歲之前凝練氣海的血?dú)獾ぃ拍苡幸院蟮奈涞肋M(jìn)階�！�
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“所以說(shuō)諸位大人，因?yàn)槲涞谰辰�、年齡、氣血衰敗的緣故你們武道之路已經(jīng)走不了了。但至陽(yáng)至剛的武道不能走，不代表長(zhǎng)生無(wú)望。依據(jù)小臣的理解，那神道的香火之道，依據(jù)人族香火之力凝聚陰神，也可以陰神形態(tài)長(zhǎng)生。那仙/佛道的修行之道起源是妖，專修體內(nèi)的經(jīng)脈，走的是至陰至柔之道，所修之力低階為真氣也稱為內(nèi)力/內(nèi)氣，高階為仙力�！�
“所以說(shuō)諸位大人的長(zhǎng)生指望在于獲得神佛仙道的修煉法門(mén)，下腹丹田凝結(jié)內(nèi)丹便能超凡脫俗。但無(wú)論是至剛至陽(yáng)的武道進(jìn)階，還是至陰至柔的神佛仙道進(jìn)階都需要一種能量:充斥天地間的靈氣、靈氣凝結(jié)的靈石、某種緣故吸收靈氣蘊(yùn)含靈力的靈物/靈材。這是此番天地三界都需要通用能量�！�
“只要有數(shù)量足夠的靈石，自然會(huì)有神佛仙道小門(mén)小派和咱們做交易。高級(jí)功法可能交易不到，但是養(yǎng)生延年益壽的功法可是最有可能得道。修煉神佛仙道之輩都是極其自私的，總會(huì)有為了自身境界的提升交易不太重要的養(yǎng)生功法的.”
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“比如:現(xiàn)在大唐境內(nèi)供奉的仙佛神，若要他們辦點(diǎn)事，是不是都要為他們獻(xiàn)上隆重的祭祀，其實(shí)祭祀之物貴不貴重并不重要，重要的是要隆重，要有利于他們獲得虔誠(chéng)的香火愿力。心善一點(diǎn)的仙佛神，祭祀之后會(huì)給你象征性的辦點(diǎn)事；貪一點(diǎn)的仙佛神，祭祀的規(guī)模要不斷升級(jí)才行。所以要想仙佛神辦事，規(guī)模影響要大，仙佛神獲得的好處足夠多，所求之事才可能成就�！�
“仙神需要借助百姓祭祀的牛，羊，豬通靈之物來(lái)吸取香火信仰之力。佛需要借助百姓貢獻(xiàn)的香油錢通靈之物來(lái)吸取香火信仰之力。原因有二:1是香火信仰之力本身是人祖共主的修行之道，被諸天的仙佛神竊取。2 牛，羊，豬以及錢乃是人族生活息息相關(guān)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的香火愿力，日久自然通靈。百信求神求仙求佛不得其法，自然十求九不應(yīng)，仙佛神也樂(lè)得人族傻乎乎的貢獻(xiàn)自己的香火愿力，但就是不辦實(shí)事。”
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“三界有個(gè)辛密就是，一切的仙佛神都是寄生于人族。人族可以脫離仙佛神單獨(dú)生存，但仙佛神一旦沒(méi)有人族提供的香火信仰供奉，結(jié)果很有可能就是所謂的仙界，佛界崩潰。仙佛神只是這方天地起初命他們來(lái)守衛(wèi)人族不被巫妖霍霍而已，服務(wù)于人族的公務(wù)員而已。是服務(wù)者，是這方天地天道給人族預(yù)備的仆人，而不是高高在上，頤指氣使，奴役人族的主人。這諸天的仙佛神該由人族共主敕封，職能分工明確服務(wù)于人族，人族共主令旨一下，他們就得如同陛下的臣下一般認(rèn)真工作�！�
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