夢中的景象光怪陸離，除了和尚學(xué)習(xí)拳法的記憶之外，還有一些其他記憶，同樣是絡(luò)腮和尚腦中最為深刻的東西，只是這些記憶雜亂不堪、毫無邏輯，當(dāng)真是恍若夢囈。

    一場大夢過后，余休慢慢醒來。他從樹干上面直起身子，睜開眼，目中閃過喜色。

    前兩次讀取玉蟬中的記憶，余休都沒有得到想要的功法，但是這一次不然，難得的從絡(luò)腮和尚腦中取得了功法，而且正是適合他修煉的功法。

    微閉眼睛，余休回想著《牛膜通背拳》的口訣：“力發(fā)于毫末，錘皮煉肉……以至形如莽牛，動如白猿?！?br/>
    《牛膜通背拳》乃是一門能將全身的血氣運轉(zhuǎn)至皮膚、肌肉之中，從而錘煉身子，增長氣力的拳法。

    習(xí)練此拳，可以由外至內(nèi)，先皮后肉，一步步妥善的淬煉肉身，幫助武者完成武道八品的修行。

    此拳正是絡(luò)腮和尚日夜修習(xí)、拳不離手的拳法，因此能被余休從他的記憶中取出來。

    余休心道：“相比于另外兩個和尚，絡(luò)腮和尚才真正的像是一個武者。”

    他躬身一躍，便從樹冠上跳至地面。

    余休當(dāng)即擺開了《牛膜通背拳》的駕駛，雙手握拳，橫于身前，如同莽牛的兩只尖角。

    “修行此拳，主要有兩個境界，第一個便是煉皮，借助拳法將全身的外皮膜錘煉得堅韌難傷，如同披了熟牛皮制成的皮甲，普通弓箭也難以傷害。”

    “第二個是煉肉，將全身的肌肉打熬的更加精悍，消除贅肉，使身體像白猿一般流暢，蘊含巨力，能半步一丈。”

    余休繼續(xù)想著，眼睛微亮，“同時此拳法能夠阻敵斃敵，一招一式間，可以像白猿一般纏斗敵人、像莽牛一般襲擊敵人，威勢極猛?！?br/>
    此拳法，算是余休得到的第一部武學(xué)技法。

    根據(jù)《武書》中的記載，世間的武道功法大致可以分為三類。

    其一，是既能打熬血氣，又能克敵制勝的功法；其二，是主要打熬血氣，缺少克敵制勝的功法；其三，是以殺伐為主，忽略甚至損傷血氣的武學(xué)技法。

    余休之前修煉的馬步樁功，是第二類功法之中的代表，只能增長血氣，打熬身子，壓根沒有搏擊的手段。

    而他此時得到的《牛膜通背拳》，便是屬于第一種，既能打熬血氣，又能仗之殺敵，有技法之效。

    默默回想著拳法的招式，余休緩慢拉開身子，一拳一腳的在山林之中練習(xí)。

    僅僅片刻，他便感覺肌肉酸痛，皮膚脹痛。

    《牛膜通背拳》雖然有兩個層次，煉皮煉肉，但是并非煉皮時只錘煉皮膚，煉肉時只錘煉肌肉，而是循序漸進(jìn)，同時進(jìn)行，只是兩個層次分別有所偏向罷了。

    余休察覺到自己肉身上的情況，心中略喜。

    他已經(jīng)是九品上等境界的武者，渾身精力旺盛，即便連續(xù)奔行半日，站樁數(shù)個時辰，身體也不會出現(xiàn)酸痛的感覺。

    而現(xiàn)在僅僅習(xí)練片刻，肉身就出現(xiàn)此種狀況，代表《牛膜通背拳》果真能增加他身子打磨的效果。若是持之以恒的練習(xí)下去，武道修為突破八品境界應(yīng)該是不難。

    可是余休又習(xí)練了一會兒，眉頭微微皺起來。

    拳法雖然有效果，能讓他感受到自己的肉身處于進(jìn)步之中，但是這種進(jìn)步有些緩慢。

    如果想要以此轟開武道八品的大門，不說一年，半年是至少需要的。這還不包括余休要增長血氣，使自己的血氣逼近十年所要耗費的時間。

    余休思忖片刻，掏出了一枚赤血丹。

    《牛膜通背拳》第一個層次，雖然可以先后借助軟木、硬木、熟鐵棍拍打肌膚，促使血氣不斷的凝聚在體表，加速煉皮階段的進(jìn)行。

    但是此種手段有副作用，不僅需要他人配合，頗為痛苦，還會糟蹋修煉者的肌膚，使人煉皮后，整個人像莽牛一般皮厚、皮糙，不符合余休心中所想。

    因此余休便準(zhǔn)備使用另外一種方法，直接耗費血氣，用血氣來加速拳法的進(jìn)步。

    這是一種較為偏激的方法，若是沒有上好的藥材丹藥資助，便會消耗武者本身的血氣，致使武者的修為退步。

    但是余休有兩丸赤血丹在手，自然不用擔(dān)心這個。

    并且他早就已經(jīng)有所打算，一旦突破到武道八品之后，便要使用血氣滋養(yǎng)陰神，將剩下的丹藥也這樣消耗掉。

    用鮮血化開赤血丹，余休將丹藥含在舌尖之下，繼續(xù)開始了自己的武道修煉。

    待在山林之中，余休渴了便飲山泉水，餓了便多吞幾口丹藥，困了便盤膝打坐，修煉仙學(xué)。

    一時間，他又像是在義莊之中畫符一般，心神徹底沉浸在修行之中，好似山中閉關(guān)的隱士。

    坐騎瘦馬被余休系在一旁，僅僅三兩日的功夫，又有余休用赤血丹化水喂養(yǎng)，倒也不擔(dān)心掉膘。

    第三日，余休早已經(jīng)將《牛膜通背拳》練習(xí)的滾瓜爛熟，且拳不離手、訣不離口，參悟了拳法的大半精髓，直逼絡(luò)腮和尚。

    而他頂上的血氣，也已經(jīng)無限制的逼近一丈高，若非他期間又為了能夠穩(wěn)固根基，掌握拳法的斃敵招，他早就嘗試突破。

    老樹之前，余休突然睜開眼睛，渾身精肉虬曲，彰顯出爆炸迅猛的力量之感。

    他握住雙拳，腳下一跨，身子閃過去，一下子靠在粗糙厚實的樹皮上，將老樹撞得一顫。同時雙手不停，一招使出，兩拳像莽牛的犄角一般頂出。

    “牛魔頂角！”

    咔嚓！一人粗的樹干發(fā)出炸裂生哼，木屑四飛。

    余休適時收回雙拳，雙目微閉，沉浸在剛才的一招中。十幾息后，他才睜開眼睛，張口一吐，便是一尺白氣。

    此時的白氣，不再是他消化不了體內(nèi)的藥效，泄露出來的，而是他肺腑機(jī)能增強(qiáng)的表現(xiàn)。

    余休看著老樹身上被自己打出來的兩個拳印，目光微閃。

    眼前的老樹并無蟲蛀，樹干堅實細(xì)密，比人體的骨骼都要硬。他剛才打出的一拳若是落在人體身上，指不定直接就將人的身子從中間打折，脊椎骨都斷掉。

    “果真好拳法！”余休看著自己的雙手，手上并無傷痕，反而白玉一般細(xì)膩。

    《牛膜通背拳》總共有三式斃敵招：牛魔頂角、白猿攀山、牛猿分尸。

    余休得到絡(luò)腮和尚的記憶，三招都有涉獵，但是三日一來，他只專注于第一招“牛魔頂角”，另外兩招是會而不精。

    特別是第三式殺招，絡(luò)腮和尚都不精通，更別說他了。

    “‘牛魔頂角’能將全身力道凝聚于雙拳之上，收放自如，甚至能隔著一寸白紙斃敵而白紙不折。有此一招，赤手空拳之下，我也有了自保之力。”

    余休細(xì)細(xì)想著，“‘白猿攀山’也是一式斃敵招，若是練純熟，甚至能靠至人身，將人的頭顱徒手摘下來，屬于纏斗技能?！?br/>
    “第三式殺招‘牛猿分尸’更是不簡單，招如其名，能直接將敵人撕成兩半，造成五馬分尸一般的效果。”

    想到拳法的威力，余休也一時咋舌：“絡(luò)腮和尚這廝，所學(xué)的拳法著實生猛血腥?！?br/>
    “不過我喜歡?！彼凰π渥?，將雙手收在袖中，負(fù)手而立。

    就在剛剛使出“牛魔頂角”的一剎那，余休體內(nèi)的血氣已經(jīng)突破到十年，擁有一丈高的血氣煙柱，進(jìn)入八品境界。

    此時他的身上的力量再度統(tǒng)合，達(dá)到了一獒之力。

    此獒非是普通人家看家護(hù)院的獒犬，軍隊之中特殊飼養(yǎng)的血獒。

    傳聞此種血獒乃是撲殺虎豹獅獸長大的，每日必食三斤鮮血，不僅嗅覺靈敏，力大無窮，還忠心耿耿，致死相隨，是大族子弟、軍中武官圍獵的第一選擇。

    傳聞一只幼年血獒的價錢，就在三十萬錢以上，比普通八品武者的賞金還要高，當(dāng)真人不如狗。

    余休此時傾盡家財，估計也只能買兩條狗腿子。

    靜思片刻，感慨完武道境界的突破，余休著手一翻，又一顆赤血丹出現(xiàn)在他的手中。

    一顆赤血丹能幫他增長四年半之多的血氣，三日以來，他打磨身子、錘煉拳法。轟開武道屏障，恰好用掉了一丸。

    相比于之前站樁，費時倒是多了一些，但是帶來的好處也大。

    余休又拿出一丸赤血丹，自然不是為了繼續(xù)打磨身子，錘煉拳法，而是為了促進(jìn)自己的仙學(xué)修為。

    余休可不會忘記，他在剛剛接觸武道時，雖然為武道之力所攝，但立刻就清醒的理出了自己的道路——性命雙修，仙學(xué)為主。

    武道只是余休保養(yǎng)肉身，護(hù)道求道的手段，真正的想要長生，靠的還得是仙學(xué)。

    余休抬頭望望天，發(fā)現(xiàn)天色雖然陰郁，并無雷霆，正適合修道。

    話說他入山的三日間，恰好見證了深秋轉(zhuǎn)冬的跡象。

    山中雖然沒有下雪，但是地上的蟲鳴消聲，林間的走獸匿跡，草木枝葉上的霜花越來越重，已經(jīng)到了寒氣逼人的冬季。

    余休只穿著一襲道袍，衣料寬松的很，壓根無法御寒，但是他并不感覺寒冷，反而覺得空氣清新，每吸入一口，都有一種心神清凈的感覺。

    “山中無甲子，寒盡不知年?！?br/>
    雖然才進(jìn)山三四日，但是在閉關(guān)修煉中，他已經(jīng)有種時間如流水的感覺。

    輕笑數(shù)聲，余休一甩袖袍，牽過瘦馬，抬步往溪流上頭方向走去。

    他剛剛才把過夜的老樹打折，也不好意思再攀上去，繼續(xù)叨擾人家。若是一不小心，老樹氣得從中間斷掉，可就不好了。

    余休沿著溪流，找到了一個山洞，山洞并不深，也就十來步。

    于是他便在洞中歇息下來，開始修行仙學(xué)。

    ……

    這日傍晚，余休藏在洞中，跳出了陰神。

    洞外已經(jīng)是傍晚，雖然天色冥冥，但是日光依舊眷戀在山林中，陰魂鬼物不敢出行。

    余休踩著白骨夜叉蓮座，腳下的五瓣夜叉頭顱凝實，并且還有一個骨頭包冒出，是第六具夜叉念頭即將形成。

    他看著蓮座上的這個骨頭包，眉頭微皺。

    數(shù)日以來，他日日夜夜修行《白骨夜叉觀想法》，毫無懈怠，同時在損耗血氣的情況下，他的陰神逐漸壯大。

    但是當(dāng)壯大到一定程度，即將一心六用、出現(xiàn)第六具白骨夜叉時，他的修為卡住，毫無進(jìn)步。

    略微思考一下，余休便知道是自己遇見了屏障，仙學(xué)八品進(jìn)軍七品的屏障。同他的武道修行一般，需要苦功或是機(jī)緣才能打破。

    其實余休身上就有這個機(jī)緣，只要他肯將頂上的最后兩絲文氣消耗掉，立馬就能一心六用，進(jìn)入日游境界。

    要知道他此前利用文氣修行仙學(xué)，從九品至八品，壓根就沒有遇見什么屏障，直接就蹦到了八品境界。

    可意識文氣還有這個大用處，余休更加舍不得用掉它了。

    陰神踱步走在洞中，他望著自己頂上僅剩的兩絲文氣，心想：“文氣奇特，且再難得到，還是留著保命比較好……最起碼，也要留著突破大境界，七品至六品時再使用?！?br/>
    做下決定，余休強(qiáng)硬的挪開目光，再不看自己肉身頂上的文氣。他望著山洞外昏暗的夕陽，走到洞中光線與黑暗的分界線，思忖著。

    既然不肯動用文氣突破境界，便只能下苦工。

    仙學(xué)八品至七品，是夜游至日游，所謂日游，便是陰神能夠行走在陽光之下，具體又分為：晨日行，午后行，正午行。

    其中“晨日行”又名“暮日行”，是指太陽初升或?qū)⒙鋾r，陽光不強(qiáng)或衰弱，陰神可以在此情況下行走。

    午后行，是指陰神可以行走在正午一個時辰以外的任何時間段，若是陰雨沒有雷霆的天氣，則整日都可以行走。

    正午行，則是敢于在天氣明媚，陽光最猛烈的時候遁出陰神，經(jīng)受住日光的炙烤而不死，可以短暫行走……

    余休所謂的苦功，便是抓住太陽即將落下的那一刻，跳出去，感受日光的炙烤，鍛煉陰神，增加陰神對日光的忍耐力，直到能自由的行走在暮色中。

    洞外日光越來越低，就要消失在山間。

    余休一咬牙，即將要跳出去……

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    “子歸，亦有虬髯僧入山。僧知壯舉，遺書大笑而去，入土不見。道子視書，乃拳法……鄉(xiāng)人言，山神耶？”——《道論：軼事篇》