張燎實(shí)際上一個(gè)充滿(mǎn)復(fù)雜與矛盾的人格，如果你看完了目前現(xiàn)有的章節(jié)，我個(gè)人覺(jué)得不會(huì)認(rèn)為他是個(gè)毫無(wú)缺點(diǎn)的圣人。

    他嘴上說(shuō)著自己對(duì)于美色沒(méi)有欲望，但是當(dāng)莉娜勾引他時(shí)他也被激情所催動(dòng)，被最本能的色欲所支配！他說(shuō)著自己想要平靜的生活，但是當(dāng)平靜的生活降臨時(shí)他又感到躁動(dòng)與不安，給他一個(gè)機(jī)會(huì)他就開(kāi)始參加這政治舞臺(tái)，他內(nèi)心究竟渴望什么呢？

    他肆無(wú)忌憚的瘋狂殺人，但是圣女的祈求又讓他放過(guò)一條生命，他外表謙虛但是在內(nèi)心里又無(wú)比自信，他狂妄自大，目視一切，好像誰(shuí)都不放在眼里，但是為了對(duì)付當(dāng)前的強(qiáng)敵能夠忍受將劍刺向他后背的伙伴，與她一起戰(zhàn)斗，安慰她，幫助她，盡管他想要把劍刺進(jìn)她的血肉里。

    他曾經(jīng)是整個(gè)世界里最恐怖最令人寒心的魔神，無(wú)情的屠掠無(wú)數(shù)生命，如今他是追求變革的混沌，渴求發(fā)展的人，這里面到底經(jīng)歷何登驚人的內(nèi)心變化，到底是什么導(dǎo)致的？

    后面有著關(guān)于張燎在地獄里如何一步一步喪失人性走向煉獄魔神的故事，也有著使張燎內(nèi)心變化的事件，重新使他內(nèi)心的人性蘇醒的情節(jié)，然后在人間界經(jīng)歷細(xì)微且微妙的人性復(fù)蘇，并且引導(dǎo)著文藝復(fù)興。

    我自己都覺(jué)得這是一個(gè)何等復(fù)雜何等迷人的人物，你們想看什么？看一個(gè)良善的人受了災(zāi)厄，然后墮落為了力量一步步吞噬一切走向巔峰？結(jié)合著網(wǎng)文的經(jīng)典結(jié)構(gòu)一步步成長(zhǎng)，打怪升級(jí)，最好像游戲一樣有著具體的各種數(shù)據(jù)能夠明顯感受到主角的成長(zhǎng)，以及復(fù)合著暗線(xiàn)是人性一步步泯滅，最終成為魔神？

    但這些東西都在我的文章里，只是它們我沒(méi)直接寫(xiě)，我通過(guò)其他角度暗示了這個(gè)過(guò)程，張燎經(jīng)歷過(guò)這無(wú)邊黑暗，曾經(jīng)他的冷漠無(wú)情，他的冷血自私遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你們的想象。

    這種黑暗的文章寫(xiě)就的人認(rèn)為人性黑暗，不可相信，我必須比這些黑暗更加殘忍更加冷血才能生存，這種文章的土壤來(lái)自人性的黑暗，我不可否定人性的黑暗面，因?yàn)樗鼈兊拇_存在，不然我也沒(méi)有必要讓張燎下地獄，讓他經(jīng)歷這無(wú)盡折磨。

    但是辯證的看，人性有黑暗也有光明，兩者不可或缺，互相否定，互相成就，每天都有令人心寒的事發(fā)生，發(fā)生在社會(huì)陰暗的角落里，但每天都有人性的光輝的一面，散發(fā)著溫暖陽(yáng)光。

    你們想象一下，一個(gè)看上去冷血、自私、可怕的惡魔想要帶領(lǐng)歷史前進(jìn)，這是何登反諷，這是何等有力，你們那淺薄的見(jiàn)解只看到了虛假的一面，并且把他當(dāng)真，那些不過(guò)是張燎最外面的一層面具，張燎人物的靈魂，人物的內(nèi)心深處閃爍的光輝你們卻路過(guò)不見(jiàn)。

    這就好比你走進(jìn)了一堆寶庫(kù)，只愿意拿碎石卻不愿意拿金子，因?yàn)檫@就是你認(rèn)為的寶藏，對(duì)于真正的寶物視而不見(jiàn)。

    他可以隨手把莉娜的游魂捏死，但是他卻費(fèi)勁心思為她重塑肉身，為她的靈魂開(kāi)路，面對(duì)諾琳的各種動(dòng)作，張燎一直心如鐵石，執(zhí)意要?dú)⑺肋@個(gè)靈魂，哪怕她表現(xiàn)的是如此可憐，令人同情，但當(dāng)張燎發(fā)現(xiàn)諾琳愿意為了諾娃而死時(shí)，他又將她從死亡的寂靜中拉了回來(lái)……等等，太多了。

    一個(gè)如此富有人性，如此矛盾又復(fù)雜人物，你們卻給他上了一個(gè)刻板且令人感到虛偽的作嘔標(biāo)簽。

    我可以理解一種人，他們生活在自己想象的世界里，認(rèn)為世界的樣子就是他們想象的樣子，認(rèn)為自己就是正確的，倘若人生順風(fēng)順?biāo)?，便就一生如此?br/>
    令人可憐，又令人發(fā)笑。

    去好好讀讀柏拉圖吧，去思考一下真實(shí)世界與影子世界吧，與其沉浸在自己的世界里，不如好好看看希臘的哲學(xué)家是如何對(duì)抗這種智者的。

    你們就是古希臘的智者，不要認(rèn)為這是贊美，古希臘的智者指的是以人是萬(wàn)物的尺度為理念的人，他們認(rèn)為世間沒(méi)有真理，沒(méi)有答案，答案以我們自身的主觀(guān)而評(píng)判的。

    自以為是的東西不過(guò)是以往的哲學(xué)家們?cè)缇陀懻摬⑶矣兄羁桃?jiàn)解的一些思想的邊角料，與其坐井觀(guān)天，不如拿起一本書(shū)，向這些具有思想的賢人們學(xué)習(xí)，這樣我們就可以不那么疑惑自己的人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所經(jīng)歷的一切不是什么特殊的經(jīng)歷，而是千百年來(lái)所有地區(qū)所有國(guó)家所有民族所有人都經(jīng)歷過(guò)的一段路而已。