阿羅漢佛說(shuō)起東海宗的時(shí)候，語(yǔ)氣中可以說(shuō)是帶著幾分不屑，認(rèn)為東海宗的消失是自取滅亡。
東海宗的宗旨是修持自身，當(dāng)他們可以代表西極域在九州世界的直屬勢(shì)力時(shí)，自然是權(quán)勢(shì)滔天，絕對(duì)屬于整個(gè)九州世界最為頂尖的力量。
而且，東海宗還有特殊渠道能夠與西極域進(jìn)行溝通，可以得到來(lái)自于西極域的支持。
由此可以想象，在東海宗的鼎盛時(shí)期，東海宗的勢(shì)力會(huì)是何等的龐大，絕對(duì)能夠代表佛門最為頂尖的勢(shì)力了。
對(duì)于東海宗的僧人來(lái)說(shuō)，資源不愁，地位又高，再加上修持的又是自身，長(zhǎng)此以往會(huì)造成什么樣的后果？
按照阿羅漢佛的說(shuō)法，有一段時(shí)間，東海宗的僧人，個(gè)個(gè)都可以以“彌勒佛”自居，何必還追求什么極樂(lè)？
東海宗所在之地，那就是極樂(lè)世界！
也難怪阿羅漢佛會(huì)如此的瞧不上東海宗了，畢竟這樣的修行方式，與難陀寺確實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。
哪怕阿羅漢佛并不知道東海宗的具體消亡過(guò)程，卻也能夠猜測(cè)的到，東海宗如此的窮奢極欲，那絕對(duì)是取死之道！
在東海宗的地位高高在上時(shí)，再加上能夠得到來(lái)自于西極域的支持，自然可以把東海宗當(dāng)作極樂(lè)之地。
可是，隨著九州世界與西極域斷了聯(lián)系，東海宗的地位又每況逾下之后，還能夠保證東海宗的僧人過(guò)上如此極樂(lè)的日子嗎？
由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，一旦資源不夠的時(shí)候，東海宗的僧人又會(huì)怎么做呢？
自然會(huì)為了爭(zhēng)奪資源，而無(wú)所不用其極，最終導(dǎo)致的結(jié)果，只會(huì)讓東海宗衰敗的更快！
于是，顯赫一時(shí)的東海宗，最終在五千余年前消亡，就此徹底的斷了傳承。
不過(guò)，真要說(shuō)起西極域的話，如果他們最后還能夠與九州世界有所聯(lián)系的話，多半還是會(huì)通過(guò)東海宗。
段飛真要是與西極域有了接觸，那么也必定會(huì)和東海宗有關(guān)，因?yàn)闁|海宗代表著可以與西極域相連通的一塊跳板。
東海宗消亡的時(shí)間只有五千余年，還沒(méi)有久遠(yuǎn)到無(wú)法追溯的地步，如果段飛真的對(duì)佛門秘聞感興趣的話，那么不妨去打聽(tīng)與東海宗有關(guān)的消息，說(shuō)不定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
阿羅漢佛最后還提醒了段飛一下，東海宗的佛門大道與西極域一脈相承，西極域的佛門主流也是修自身而登極樂(lè)，但是從段飛所說(shuō)的偈語(yǔ)來(lái)看，段飛對(duì)佛門大道的理解，與難陀寺這樣的苦修流派才是相近的。
真要與西極域有了糾纏，段飛還得自己留個(gè)心眼，畢竟西極域的佛門勢(shì)力，對(duì)于所謂異端的處罰力度，那可是相當(dāng)給力的。
段飛自然要向阿羅漢佛表示感謝了，然后才向阿羅漢佛請(qǐng)教，如果難陀寺對(duì)東海宗有所了解的話，那么還請(qǐng)將與之相關(guān)的信息告之。
別看難陀寺的理念與東海宗背道而馳，但正是因?yàn)橛^念的不同，才會(huì)把對(duì)方當(dāng)作假想敵，難陀寺肯定對(duì)東海宗有著極為深入的了解。
事實(shí)上，如果不是難陀寺與東海宗分屬不同的兩個(gè)州，哪怕他們同為佛門勢(shì)力，也多半會(huì)因?yàn)槔砟钌系姆轴蔀樗罃场?br/>
阿羅漢佛對(duì)此倒沒(méi)有藏私，他直接掏出一本《東海宗紀(jì)》的舊書拋給了段飛，坦言上面記錄了難陀寺歷代高僧對(duì)東海宗的種種看法，熟讀此紀(jì)，也就相當(dāng)于對(duì)東海宗有了足夠的了解。
甚至阿羅漢佛自己，對(duì)東海宗的種種看法，也是通過(guò)讀這本《東海宗紀(jì)》所獲得的。
不過(guò)，難陀寺雖然對(duì)東海宗已經(jīng)很了解，卻始終不知道東海宗的滅亡真相，要知道在五千余年前，東海宗雖然已經(jīng)日趨衰弱，可正所謂百足之蟲死而不僵，又豈是那么容易就此消亡的？
可是東海宗的消亡，真的就在短短數(shù)日之間，仿佛東海宗的僧人突然消失不見(jiàn)，只留下了一個(gè)空空的若大寺廟。
到底發(fā)生了何等驚人的變化，從來(lái)就無(wú)人說(shuō)的清楚，起先還有人以為東海宗的僧人集體出動(dòng)，去行使某件秘事，可隨著時(shí)間的推移，東海宗的寺廟始終是空空如野后，頓時(shí)就有人動(dòng)了歪心思。
要知道東海宗雖然從鼎盛時(shí)期衰落至今，但其底蘊(yùn)還在，所占之地龐大就如同佛國(guó)，那一座座無(wú)比輝煌殿堂，也是用各種奢華的名貴材料所建造。
哪怕東海宗面臨資源不足的窘?jīng)r后，有時(shí)候不得不拆除一些建筑以換取資源，可爛船還剩三寸釘啊，眼下無(wú)主的東海宗，那就是一座資源寶庫(kù)！
如果東海宗的僧人還在，那么其他勢(shì)力行事還會(huì)有所顧忌，可東海宗就像是一夜之間徹底的消亡了一樣，那么面對(duì)這樣一座寶山，還能夠忍的住不動(dòng)手嗎？
一時(shí)之間，海州的各大勢(shì)力蜂擁而至，把若大的一個(gè)東海宗拆的七零八落，只要是有價(jià)值的東西全部都被拆走，只留下一些修真者看不上的殘?jiān)珨啾凇?br/>
可以說(shuō)東海宗的消亡，甚至用不著經(jīng)歷時(shí)間歲月去風(fēng)化，只在短短的月余時(shí)間內(nèi)，一個(gè)若大的佛國(guó)就此消失不見(jiàn)，從此成為了歷史中的一個(gè)名詞。
因此阿羅漢佛順勢(shì)提醒了段飛一下，當(dāng)初東海宗的消亡是如此的詭異，一旦時(shí)隔五千余年后，真要有了與之相關(guān)的異動(dòng)，那必定會(huì)是非同小可的，也許是殘存的東海宗，積蓄了五千余年的力量后而再度出擊呢？
段飛真要牽扯到這樣的大事件之中，那必定要小心小心再小心！
對(duì)于阿羅漢佛的提醒，段飛當(dāng)然是要表示感謝了，但是在段飛的內(nèi)心中，此時(shí)卻也有了另外的想法。
東海宗的突然消失，不知道會(huì)不會(huì)與九死塔有關(guān)呢？
因?yàn)檎嬉獜臅r(shí)間軸上進(jìn)行推測(cè)的話，東海宗異常消亡的那一年，正好是天魔宗每隔二十年開(kāi)啟一次九死塔之時(shí)！
考慮到祝無(wú)雙在九死塔內(nèi)的種種異動(dòng)，簡(jiǎn)直就像是尋找遺跡挖寶一樣，這是不是足以說(shuō)明很多問(wèn)題呢？