?宋塵手中的仿M200式狙擊槍，由于受早前時代器材的限制，有效‘射’程在800米范圍內。不過加上他亞太區(qū)IUSC槍王之王的‘射’技，命中1200米處單體目標，問題不大。

    今日，阿美族一百余人，在宋塵的帶領下，浩浩‘蕩’‘蕩’，‘挺’近**山，密林中的飛禽走獸，遭到了史無前例的大清洗！

    敏捷勇猛的云豹，力大無窮的黑熊，深藏溪底，狡黠滑溜的櫻‘花’鉤‘吻’鮭以及數(shù)不清的飛禽走獸，但凡成年近老邁，皆被捕捉，淪為了阿美族人日后的口糧。

    澎湖之役已經打響，淮軍李鴻章的媾和之術，不作指望。臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)，一觸即發(fā)。宋塵用盡各種方法，終于說服阿美族人，早做準備。

    第一步，就是要大量囤積口糧。附近山林之中，可以食用的飛禽走獸，但凡成年近老邁的，皆需網盡，以鹽巴風干，貯存起來。

    第二步，廣挖地道。集全族之力，尋找山體中富有水源且隱蔽處，以一線天之格局，大挖地下密室，打造密山心腹聚居區(qū)。

    第三步，設置鳳凰機關。大幅縮減村落面積，集中屋舍，并于地下三尺處，埋以火‘藥’，地面則大量囤積蓖麻等油‘性’物質。待臺灣淪陷，舉火焚燒，堅壁清野，營造村落滅亡之假象，‘蒙’騙日軍，阻其淸山。然后舉族退入山腹密室，待山河重整，天光破云際，涅槃，重見天日！

    舉族遷徙，退跡山腹密室，隱居地下，這是一個浩大的工程，而留給他們的時間，已經不多，只有七個月。

    好在，這支阿美族的人口數(shù)量，并不是太多，舉族男‘女’，才近一百二十余人左右。這就大大減少了挖掘山腹密室所需的工程量，可以節(jié)約下不少寶貴的時間。

    狩獵完畢后，宋塵前往大祭司廳，找到巫‘女’駱月，兩人聯(lián)手，以巫道神術和風水相學，遍尋山體，終于找到了一處奇異的地勢所在，隱秘且富有水源，名“荷葉藏金龜”。

    那是一片淺谷地，谷上偏前處，植被茂密，蒼翠蔥郁，樹木皆劃圓而生，枝葉四散，遠望，如一朵碩大的碧荷之葉。淺谷腹地，則前窄后闊，四極外伸，土質多為黃壤沙石，而形似一只金龜。

    荷葉藏金龜，在風水相學上被稱之為極善之地，居于此，最益長壽。與墜龍地，落鳳坡等十兇之地，兩極而立！

    吃罷午飯，宋塵便被請去大西南族主議事廳，與八大族老一起，商議生存大計。

    “宋先生，依你之見，我們舉族退入山體密室，隱跡于地下，需經多少年月，才可重返山林？”八大族老中，最為年長的老者，率先開口，詢問宋塵。

    畢竟，若非關乎‘性’命，萬不得已，有誰愿意隱居山體密室，長年累月，生活在黑暗之地？

    何時能重現(xiàn)光明，是大家共同關注的問題。

    望著眼前的男子，雖然在年歲上，他比八大族老中最年輕的一位，還要小上兩倍不止。但族老們認為，如此男子，年紀輕輕，便學識淵博，上通天文，下達地理，又多新穎意，必是個深水藏龍的人物，為了顯示對他的敬佩，故大都以先生相稱。

    宋塵環(huán)視著八大族老，見他們臉上個個愁絲密布，憂慮重重。當即立身而起，手指西北，‘胸’有成竹，字語鏗鏘，道：“五十年，臺灣必回神州，到時候，各位前輩便可帶領族人，重返山林。”

    他知道，隱忍最為難熬，蟄伏更是苦艱。為了給阿美族人，生的信念，一個等待的希望，他必須比任何人都要堅‘挺’，都要大局了然，前路在握，而容不得半點遲疑，猜慮。

    況且，孤懸海外的臺灣島，也確是在五十年之后，重又回到了神州懷抱！