所以現(xiàn)在的你當務(wù)之急是趕快提升實力，你的實力上去了，劍自然會解封，好了我是器靈，不能出來太久，我先回去了。

    葉寒搖頭一笑：仙器么？有意思，總有一天我會教你徹底解封的。

    武兄我害怕那葉龍再次殺來，不如我倆結(jié)伴而行吧，這樣我倆之間也好互相照顧。

    “既然葉兄都這么說了，那就再好不過了”

    那咱接下來去哪兒呢？武雷問道。

    根據(jù)地圖所示，我們現(xiàn)在正處于劍皇秘境外圍的迷霧沼澤，再往前一點屬于內(nèi)圍區(qū)，那里妖獸繁多品級也高，其中不乏于六七級的妖獸，我之前也遇到了一只七級妖獸，估計就是從內(nèi)圍地區(qū)出來的。

    而內(nèi)圍為之上的中心區(qū)，才是此行真正危險的地方，據(jù)以前流傳下來的消息那里曾出現(xiàn)過八級妖獸，雖不知真假，但也得萬分小心，我們此行進來的人，絕對沒人會是那八級妖獸的對手。

    雖說圣地有安排王者境的強者壓制修為一起進來，不過也只是為了保護各自圣地的核心弟子，不到萬不得已的時候是不會出手的。

    不過就算是王者境的強者出手，也只不過是給那妖獸送人頭而已，畢竟八級妖獸可是相當于人類中的圣人境大能，是真正意義上可以移山填海的存在。

    整個修真界的境界分為：“武人境，此境界的武者講究的是煉體，屬于境界的初始階段”，“靈心境，此階段的武者已經(jīng)開始初步貫通天地靈氣，引氣入體運轉(zhuǎn)7個周天之后匯入心竅，從此境界開始才真正屬于邁入了修真世界，再之上的“玄氣境，則屬于將靈氣的運用徹底掌握，靈氣將不再會只儲存于心竅，而是灌輸全身，慢慢融入剩下的七個穴竅，最后慢慢匯集于丹田，形成靈海，而靈心境和玄氣境最大的區(qū)別就在于，靈心境的武者戰(zhàn)斗時則需要不停的吸收靈氣，一旦周圍失去靈氣則也失去了戰(zhàn)斗力。

    而玄氣境則不同，玄氣境已經(jīng)在體內(nèi)形成靈海，可以源源不斷的給自己提供靈氣，不過靈海中的靈氣也不是無限的，跟靈心境一樣也是需要吸收，不過則多了一個可以儲存靈氣的東西，這個東西則是靈海。

    再往上的“王者境”可就厲害了，能達到這個境界的武者少之又少，能達到王者境的強者也算是一方大能了，多數(shù)都能開宗立派了，不過也只是些中小型宗門，不過也不要小看王者境，真戰(zhàn)斗起來幾十名玄氣境也打不過一名王者境的強者，正所謂王者一怒，血流千里。

    而再往之上“圣人境”則是真正意義上的質(zhì)變，大帝不出圣人之下，皆為螻蟻，跟剛才的境界完全不是一個級別，在整個武域也不超過一手之數(shù)，圣人境算是徹底脫離了凡人的境界，因為這個境界則是需要天道法則承認，王者境突破圣人境的時候，天道法則都會降下劫雷，渡過雷劫則肉身成圣，體內(nèi)靈氣質(zhì)變，徹底脫離凡人的范疇，而渡不過雷劫的人則只能生死道消、神魂俱滅，多少人為此生死道消，埋葬在了這修身的路上。

    圣人之所以稱為圣人，是因為圣人境界高遠，無私無我，無欲無求，生命里流動著為他性所決定的。六月的天空蔚藍、純澈而遼遠，藍色系的色調(diào)，如同圣人寬廣的胸襟，心系蒼生，心系宇宙特性來維系能否良性運行又不斷的教化眾生。人要修煉，要像六月的花兒一樣吐納天地靈氣，在流水落花花潔去中返本歸真，在驕陽似火里達到大徹大悟大覺的圣境。

    不過圣人境也不是修行的終點，在往上還有大帝境界。

    大帝境界萬年只能出一人，是所有圣人境的大能終其一生的目標，不過天道無情，這世間只能存在一位大帝，大帝一出，萬靈朝拜，法則盡現(xiàn)，天降異象，體內(nèi)靈氣極盡升華，靈魂不滅，萬法不侵，言出法隨，念之所及盡在吾手，抬手之間便能毀天滅地，也能在頃刻之間復(fù)蘇萬物，是整個修仙界金字塔頂尖的存在。

    一旦成為當世大帝，則肩負起了保護蕓蕓眾生和整個世界的重任。

    其中最出名的莫過為億萬年前某位“獨斷萬古的天帝”是真正意義上的禁忌存在，甚至于到現(xiàn)在，都沒人知道他的真名，因為無人敢提及，其中牽扯的因果太大，無法明說……