那乞丐看起來(lái)年歲已高，白花花的發(fā)須甚為濃密且極為蓬松，幾乎把臉遮掩得干干凈凈無(wú)法識(shí)得。后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)他不僅是個(gè)乞丐而且還是個(gè)瘋子，成天到晚嘴里念著怪詩(shī)。
有村民把村里這幾天發(fā)生的怪事怪罪到他身上，認(rèn)為他是個(gè)不祥之人。隨即就有兩名村民趁夜里老乞丐熟睡要將把他扔出村外去?？蛇@兩人去抬他的時(shí)候，怪事就發(fā)生了，這兩名村民用盡全力竟絲毫沒(méi)有挪動(dòng)他半點(diǎn)，后來(lái)又有四五名村民照樣去抬，依然如故。
這些村民以為碰到了瘟神，各個(gè)都離村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，只有一些不懂事的小孩敢到那破屋聽(tīng)老乞丐唱著歌。
直到有一日不知是那老乞丐餓了還是渴了在村里四處討要東西吃，那些村民們自然是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。不知是那里來(lái)的一個(gè)小孩拿了一個(gè)飯團(tuán)和一瓢水給他。那乞丐連忙吃得狼吞虎咽。
只聽(tīng)見(jiàn)那小孩怯怯地說(shuō)道：“他們說(shuō)我爹爹被山里的妖怪吃了，你能到山里告訴妖怪不要吃我們嗎？”那乞丐卻依舊瘋瘋癲癲吃著東西。
可第二天那些小孩卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)老乞丐在村口的破屋內(nèi)，那天大人們聽(tīng)說(shuō)那瘟神離開(kāi)了紛紛慶祝了起來(lái)。到了第三天，從村后的大山里傳出了一聲震天的吼叫，那吼聲比平時(shí)更為猛烈。
當(dāng)天傍晚只見(jiàn)那老乞丐從大山的方向向村內(nèi)走來(lái)，起初村民像又遇到瘟神一般躲開(kāi)他，直到有人發(fā)現(xiàn)那乞丐身后拖著一只碩大的白底棕黃青眼大蟲(chóng)后，大家才像遇見(jiàn)救苦救難的菩薩一般圍攏參拜。
可乞丐卻將大虎留給了村民，自己卻獨(dú)自一人唱著那首沒(méi)人聽(tīng)懂的歌謠默默地離開(kāi)了這座村子……
慧鶯帶著蕭月白來(lái)到了小村里。此刻的蕭月白絲毫不解，為什么面前的楊姑娘對(duì)這名乞丐如此關(guān)心于是便問(wèn)：“那乞丐到底是什么人？”
慧鶯回答道：“一個(gè)瘋子?！?br/>
蕭月白不解：“瘋子？那我們找他干什么？”
“他知道你那塊寶石的秘密”
“我這塊寶石……的秘密？”蕭月白疑惑的說(shuō)著
于是慧鶯將那昨天客棧所聽(tīng)到的事情講給了蕭月白聽(tīng)。
蕭月白他聽(tīng)完頓時(shí)倍感惶恐，天底下哪有長(zhǎng)生不老之事，真是荒唐。但轉(zhuǎn)念又想：這寶石確實(shí)與天底下任何寶石都不一樣，天底下名貴的寶石多得去了，能發(fā)光的也有，卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有紫寶石，而且是發(fā)著奇異光芒的紫寶石。想到這心里不禁寒顫四溢：“那我們要這快寶石何用，我們又不追求長(zhǎng)生不老，給他們便是。”
慧鶯一聽(tīng)大怒道：“你家人和我家人，都是為這塊寶石死的，你居然說(shuō)出這種話(huà)！”
蕭月白一聽(tīng)心里也不是滋味，默默地便不再說(shuō)話(huà)了。
“你好好帶著它，不要再將它拿出來(lái)示人了！”
此時(shí)節(jié)正適農(nóng)忙，村子里顯得極為冷清，連那喘氣的狗兒們也只是趴在自家的房屋前懶懶地曬著稀罕的太陽(yáng)。村里唯一剩下的聲音便只是那白發(fā)蒼蒼的老太太呼喚著調(diào)皮的孫兒。
兩人村子里四處打聽(tīng)，卻找不到了解乞丐去處的人，無(wú)奈之下正準(zhǔn)備離開(kāi)。正當(dāng)兩人走到村口卻見(jiàn)一群玩耍的小孩正歌著：
“無(wú)上品師，座下四子。
陽(yáng)明一脈，蕭氏稱(chēng)雄。
黑風(fēng)嶺上，北靈有城。
赤騎六衛(wèi)，天子之功。”
蕭月白此刻聽(tīng)到這里，心里不禁傷感起來(lái)：這‘蕭氏’不正是指的是自己的父兄嗎？”默然了幾許，鼻頭不禁一酸。一旁的慧鶯見(jiàn)狀，趕忙跑上上去對(duì)著這群小孩呵道：“不許在唱了！”
那群小孩見(jiàn)有人兇他們，便趕忙一哄而散，可稍稍跑遠(yuǎn)了些又大聲的唱道：“天封石，石封天?！蹦腔埴L一聽(tīng)心里一驚，趕忙上前抓住一個(gè)小孩便問(wèn)：“是誰(shuí)教你們的?！?br/>
那小孩嬉皮笑臉地說(shuō)：“你大爺教我的。”
慧鶯立馬抽出刀子呵道：“再不說(shuō)割了你舌頭，讓你再也不能說(shuō)話(huà)！”小孩見(jiàn)著明晃晃的刀刃立馬變嚇哭了，其他小孩見(jiàn)狀趕忙指著一個(gè)約莫八歲的小孩說(shuō)：“是他教的?！?br/>
那個(gè)七八歲的小孩見(jiàn)自己被伙伴出賣(mài)了當(dāng)下便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走到慧鶯身邊，聲音哽咽地說(shuō)：“是一個(gè)老乞丐離開(kāi)的時(shí)候教我的?！?br/>
原來(lái)這個(gè)就是給乞丐飯團(tuán)和水的小孩。乞丐離開(kāi)村子的時(shí)候這小孩也一路跟在了乞丐的屁股后面。
乞丐不知怎么嘴里所念之詞換了新花樣，那小孩覺(jué)得新鮮便一路也跟著學(xué)了起來(lái)。直到小孩覺(jué)得這乞丐不會(huì)回頭了他才沒(méi)有繼續(xù)跟下去了，便獨(dú)自一人回到了村子。
“那老乞丐朝什么方向去了?！被埴L問(wèn)道。
那小孩指著遠(yuǎn)去的方向說(shuō)：“那邊?！?br/>
慧鶯順著所指望去，空蕩蕩，飄飄然然，只剩大道橫留遠(yuǎn)方?！澳沁叀北闶巧辖さ姆较颉?br/>
這“渾天教”有一傳絕學(xué)，不管男女教眾人人自幼便習(xí)得。這一絕學(xué)武林之人是人人望其項(xiàng)背不敢討教，這便是百步穿楊的箭法“天揚(yáng)射術(shù)”
“天揚(yáng)射術(shù)”乃“渾天宗”開(kāi)宗榮木大師根據(jù)北方野人野人涉獵之法以及柔和中原武林拈花為兵之巧，自創(chuàng)的一門(mén)輕取敵性命的箭法。
此箭法既有野人涉獵猛獸之力，也有中原武林一擊致命之精。一但箭矢離弓，便畢中敵，至于要不要取敵性命，就只在箭手的一念之間。
據(jù)說(shuō)此武學(xué)最高境界乃能擺脫弓箭，以自身多年修為“化氣為弓，化物為箭”。練到此境界者除了自幼開(kāi)始勤學(xué)苦練更必須悟性超群。除了“渾天教”創(chuàng)教之祖南仙石曾“引折弓將化木為矢”連破數(shù)百野人兵外，百年來(lái)“渾天教”內(nèi)再無(wú)此類(lèi)豪杰。
但這并不會(huì)使“天揚(yáng)射術(shù)”沉淪。如今這“渾天教”有一人卻是百年來(lái)“天揚(yáng)射術(shù)”最精通者，此人雖不能“化物為箭”更不能“化氣為弓?！?br/>
其箭法在眾人里以是卓越超群，能“九矢并發(fā)，九矢連中”。此人乃是南耀陽(yáng)胞弟，也就是蕭天行結(jié)義兄弟——江湖人稱(chēng)“八指飛鷹”的南飛羽。