可就是在張獻(xiàn)忠十分無(wú)奈的情況下，長(zhǎng)陽(yáng)被張定國(guó)攻破，讓馬士英不得返回，追擊張定國(guó)一部。
張定國(guó)看到張獻(xiàn)忠無(wú)計(jì)可施之際，直接想到圍魏救趙的計(jì)策，帶著二十萬(wàn)兵馬拿下廣陽(yáng)，留下五萬(wàn)大軍駐守，同時(shí)帶著十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻宜都，宜都不到三天，被張定國(guó)攻破之后，依然五萬(wàn)人留下，親率十萬(wàn)人進(jìn)攻枝江，枝江兩日被張定國(guó)拿下，這時(shí)候馬士英的后路已經(jīng)被張定國(guó)徹底切斷，畢竟現(xiàn)在馬士英糧草并不太多，只夠十日所用，要是不拿下三城，那么南明根本無(wú)法把糧草運(yùn)送給馬士英，所以對(duì)于這三城馬士英無(wú)論如何要重新拿下，要不然很可能會(huì)發(fā)生斷糧兵變的事情。放棄容美宣撫司的進(jìn)攻，馬士英直接帶著二十萬(wàn)大軍，開(kāi)始急行軍到達(dá)長(zhǎng)陽(yáng)。
此時(shí)張獻(xiàn)忠知道張定國(guó)行軍之事，不由十分老懷大笑，起兵五萬(wàn)匯合恩施五萬(wàn)守軍，聚集十萬(wàn)大軍對(duì)于石梁進(jìn)攻，在張獻(xiàn)忠猛烈的進(jìn)攻下，石梁最終被馬士英放棄，令黃得功帶軍進(jìn)入五峰，張獻(xiàn)忠重新得回石梁，并沒(méi)有進(jìn)攻五峰，而是命張定國(guó)全權(quán)處理那邊戰(zhàn)事，自己卻是屯據(jù)石梁對(duì)五峰構(gòu)成牽制。
馬士英在戰(zhàn)事沒(méi)有進(jìn)展的情況下，被南明朝中大臣十分不滿，最終被撤回軍權(quán)，責(zé)令返回南明，而黃得功帶兵二十萬(wàn)，屯守漁洋關(guān)，高杰帶領(lǐng)二十萬(wàn)，駐扎添瓶所，顯然只要張獻(xiàn)忠不打的話，南明也不會(huì)有太大的動(dòng)作，這次南明又一次喪失了一次有利的機(jī)會(huì)，而這次張獻(xiàn)忠也沒(méi)有討到便宜，還好守住施州。而這次張定國(guó)的戰(zhàn)斗，是可圈可點(diǎn)的，要不是他也許施州現(xiàn)在已經(jīng)被南明收復(fù)，倒是令他闖出很大的名聲。
湖廣歷經(jīng)一個(gè)多月，戰(zhàn)事開(kāi)始進(jìn)行平靜之中，在這平靜之中，人們好似已經(jīng)聞到，暴風(fēng)雨來(lái)臨的氣息，不知道什么時(shí)候，大戰(zhàn)就會(huì)又一次展開(kāi)，也許這一次慧玲整個(gè)戰(zhàn)局發(fā)生一次大的改變，也許戰(zhàn)事會(huì)更加猛烈，也許與只不過(guò)是各個(gè)也許也，誰(shuí)也不知道明天會(huì)怎么樣。
時(shí)間就這樣慢慢過(guò)去，黑狼軍那一千火槍隊(duì)此時(shí)已經(jīng)嫻熟，對(duì)于火槍隊(duì)，劉明遠(yuǎn)想到后世的刺刀，因?yàn)楹诶擒娛球T戰(zhàn)，所以對(duì)于火槍的掌握更加難以控制，在此還有帶著長(zhǎng)槍武器，所以劉明遠(yuǎn)提議的這種刺刀，倒是讓黑狼騎免除兵器繁多的苦惱，至于刺刀術(shù)不用說(shuō)，又得程普出馬了，說(shuō)實(shí)話程普所受的武術(shù)技擊，十分有利于軍隊(duì)使用，這點(diǎn)程普也是深思熟慮的。
至于送到山西的那一千把火槍，劉明遠(yuǎn)從左光先晉軍當(dāng)中，抽出五百名士兵，又從自己現(xiàn)在的親衛(wèi)黑狼騎，抽出五百名，這總共一千名現(xiàn)在正被劉迪的四名族人教導(dǎo)訓(xùn)練。已經(jīng)到了可以最后階段。
弘旭元年十月初五，陜西終于被孫傳庭搞定，自此陜西正是納入明朝的范圍之內(nèi)，秋收也再一次開(kāi)始，這一次想必是個(gè)豐收年，今年陜西與山西兩地還算風(fēng)調(diào)雨順，在劉明遠(yuǎn)的倡導(dǎo)下，此時(shí)明朝的范圍內(nèi)，十分重視民生，倒是讓百姓安居樂(lè)業(yè)，通過(guò)去年的豐收，現(xiàn)在山西的來(lái)百姓，手中余錢(qián)還算有的，當(dāng)然有錢(qián)了老百姓也不會(huì)亂花，因?yàn)樗麄兊却衲晔粘珊?，?huì)把閑糧賣出，還的錢(qián)銀用于購(gòu)買(mǎi)自己租用的土地，那樣才是一輩子的事情，這對(duì)于那些樸實(shí)的老百姓才是最實(shí)在的。
山西的世家通過(guò)劉明遠(yuǎn)的提議，借貸百姓錢(qián)銀，這段時(shí)間可是賺了不少，官府機(jī)構(gòu)嚴(yán)加管制下，借貸還沒(méi)有強(qiáng)收增利的現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)于這些劉明遠(yuǎn)還算滿意的，也開(kāi)始慢慢興起組建銀行的興趣，同時(shí)通過(guò)這一段時(shí)間的招募，不少有才之士紛紛來(lái)投，當(dāng)然大部分還是苦寒學(xué)士，可是這些苦寒之士當(dāng)中，有不少才能頗佳，又有底層的生活，對(duì)于民生十分有見(jiàn)解，這倒是補(bǔ)足代社那些人欠缺的地方，倒是使得許多不利百姓的規(guī)章制度，得以修正改制，這倒是劉明遠(yuǎn)沒(méi)有想到的。
弘旭元年十月初十，劉明遠(yuǎn)返回山西太原，這一次的朝政，劉明遠(yuǎn)參加了，當(dāng)看到熟悉的面孔，劉明遠(yuǎn)還是十分親切的，不由想念遠(yuǎn)方的親人們，而弘旭帝雖然已經(jīng)九歲，臉上也有些剛毅，奄然有了一些上位者的氣質(zhì)，但是對(duì)于劉明遠(yuǎn)那種依戀，還是沒(méi)有改變，林上朝之前的夜晚，還是召見(jiàn)劉明遠(yuǎn)，與他講述一番山西大小的事務(wù)，另外則是拿著一本翻譯過(guò)來(lái)的希臘神話故事，問(wèn)劉明遠(yuǎn)道：“到底咱們的神厲害，還是希臘的那些神厲害?！边@讓劉明遠(yuǎn)十分無(wú)語(yǔ)，對(duì)于這位小皇帝，還真是摸不清頭緒，只好連哄帶蒙算是過(guò)去了。
這也讓劉明遠(yuǎn)不由，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原來(lái)這一段時(shí)間的發(fā)展，還真是與不少外國(guó)商人，對(duì)于山西開(kāi)始進(jìn)行貿(mào)易，這里面不少西班牙人，荷蘭人為首，雖然大明后期閉關(guān)鎖國(guó)，但是這些人還是通過(guò)清朝，進(jìn)入大明內(nèi)地，雖然其他地方仇視，但是山西可是有健全的外交機(jī)構(gòu)，這讓不少外國(guó)人，開(kāi)始對(duì)于山西交易，帶來(lái)大量的外國(guó)資源與技術(shù)，而且一些傳道士進(jìn)入中國(guó)，開(kāi)始與本地道教、佛教產(chǎn)生沖突，雖然對(duì)于那些宗教比較反感，但是劉明遠(yuǎn)為了吸引外國(guó)的技術(shù)流傳到大明，還是允許他們建立教堂，但是同樣的法制，卻加于宗教之上，那就是愛(ài)國(guó)思想。對(duì)于此點(diǎn)并不與上帝的思想沖突，所以那些傳道士還是欣然同意了，另外教堂所納的善資，則被劉明遠(yuǎn)新設(shè)立的宗教部統(tǒng)一進(jìn)行管理，這倒是讓本土的道教及佛教相當(dāng)不滿，但是在劉明遠(yuǎn)保證，無(wú)論那個(gè)教派上繳的錢(qián)財(cái)，都會(huì)用到此教的建設(shè)，另外那個(gè)教派捐贈(zèng)國(guó)家最多者，那么國(guó)家會(huì)立這個(gè)教派為國(guó)教時(shí)限一年，一年之后在此空開(kāi)捐募，在此評(píng)定國(guó)教之位。這讓各路教派十分欣然統(tǒng)一，在之后第二天，道教捐獻(xiàn)五十萬(wàn)兩白銀，佛教更是上繳六十萬(wàn)兩白銀，這讓劉明遠(yuǎn)覺(jué)得自己的決策，太過(guò)英明了，而且對(duì)于這些教派的錢(qián)財(cái)更是有些震驚，此番公開(kāi)捐獻(xiàn)，大大小小的教派，共計(jì)捐贈(zèng)二百兩萬(wàn)兩白銀，這也是個(gè)不小的數(shù)目了，所以弘旭帝才會(huì)得到一本希臘神話。
在劉明遠(yuǎn)定制這個(gè)決策之后，后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間華夏大地上百教齊名，但是也是因?yàn)闋?zhēng)相成為國(guó)教，致使大小教派錢(qián)銀空缺，徹底成為淪被國(guó)家控制。而這樣一來(lái)更是讓華夏人接觸不少外國(guó)的語(yǔ)言，更是學(xué)會(huì)不少外國(guó)的知識(shí)與技術(shù)，讓華夏不斷在改革創(chuàng)新當(dāng)中走到了世界的頂峰，華夏兒女在世界上被人尊崇，甚至后來(lái)能到大明購(gòu)買(mǎi)一塊土地成為奢侈之事，這都是后來(lái)。先說(shuō)眼前在劉明遠(yuǎn)的徐徐善導(dǎo)之下，弘旭帝開(kāi)始對(duì)于外國(guó)有著別樣的情緒，對(duì)于日本的厭惡，對(duì)于歐洲海事的震驚，對(duì)于遼闊海洋的寬廣而不可思議，種種的奇聞異事，讓弘旭帝眼光不斷的擴(kuò)展，對(duì)于心胸不斷的增加，這就是劉明遠(yuǎn)的目的，不能安居以偶之地，而是要把目光放在世界，有可能劉明遠(yuǎn)希望的不是八國(guó)聯(lián)軍侵華，而是中華兒女徹底占領(lǐng)四方，要哪萬(wàn)人來(lái)拜，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，華夏定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，無(wú)人敢欺凌半分，只有我華夏欺負(fù)你們，沒(méi)有你們敢反抗的權(quán)利，這就是劉明遠(yuǎn)想要的目的，打造一個(gè)世界最強(qiáng)之國(guó)，讓世界徹底矚目華夏二女。
兩人直到深夜快要過(guò)去，黎民就要到來(lái)，才相互分別，弘旭帝眼光開(kāi)闊，而劉明遠(yuǎn)卻是思緒萬(wàn)千，這一番思緒讓劉明遠(yuǎn)重新制定了自己定位，是的現(xiàn)在自己還處于薄弱，但是厚積薄發(fā)人無(wú)遠(yuǎn)慮則是不可以的，只有一個(gè)目標(biāo)自己才能重新定位自己。