云霽此舉,其實也是在試探天下同道對于立戒規(guī)制的認同,經九州戰(zhàn)亂,以及面對未來九州世界禍劫,若無統(tǒng)一明確的法度規(guī)戒,修行界始終無法遏制亂象。?火然?文???????.?r?a?n?e?n?`o?r?g
《九州修行儀律》,其實就是普適于九州修行人的法規(guī),這其中有不少對于俗世凡夫而言很難理解的規(guī)戒,更有一些看起來十分奇異、又過分沉重的懲戒手段。
修行人畢竟不是凡夫俗子,俗世法度無法規(guī)制他們,即便觸犯法度,俗世衙署也不太可能捉拿修行人問罪歸案,更別說有效查處懲罰。
當然,云霽絕不是將天下同道當做潛在的罪犯看待,實際上除了極少數(shù)窮兇極惡、心性沉淪的邪魔之外,修行人大多數(shù)還是更安于清靜修行,但世間是非立場往往變化不定,修行大派門人易借宗門之勢逞威,江湖散人欲憑手段禍及無辜,不可能指望每一個修行人都像齊德仲那樣犯戒自廢。
云霽編撰《九州修行儀律》,不是為了懲罰同道、壯大碧亭聲威,法度規(guī)戒,畢竟是要保護世人繁衍傳承,法度規(guī)戒或有偏頗、執(zhí)守法度也興許會有錯誤,但法度規(guī)戒本身不可或缺,否則只是將生靈群體推向滅亡。
那么過去幾十年九州戰(zhàn)亂是因為法度規(guī)制缺失、執(zhí)守不嚴造成的么?云霽不敢輕下結論,但正是因為大亂止歇,正是需要重新建立法度規(guī)戒的時機,否則未來天下同道相處將無所適從。
云霽不怕別人質疑《九州修行儀律》,甚至鼓勵天下同道參與論辯,修行直指道心根本,自知利害趨避,也是因為相信這點,云霽才決意廣邀天下同道前來碧亭山。
與當初九天神造會彼此印證道法修行不同,這次相聚氛圍要更為肅穆嚴謹,但云霽也從未虧待修行同道,凡是前來碧亭山道場與會,無論修為高低、出身來,一律送仙壺養(yǎng)元飲一盞、青峪龍膽石一枚。
為了此等盛會,云霄本人親自出馬,將當初化入渝巴山城百里地脈的云中觴重新祭煉而出,配以仙壺洞天諸般靈藥,煉成萬斤養(yǎng)元飲。此飲能夠相助修行人運轉經絡元氣、調和五內,哪怕是沒有半點道法修為的普通人也能服用。
其實比起仙壺養(yǎng)元飲,臨時打造數(shù)千個修行同道飲宴的青玉杯盞才是大事。這種事云霄可不會出手,讓碧亭山與仙壺洞天中的眾多晚輩弟子接連不斷用功在此,哪怕不是煉制法器,日夜鑿煉玉石也算是打磨心性了。
至于青峪龍膽石,最初此物乃是云霄當年從東海龍宮中取來的水族妖靈遺骸之一。一開始眾人以為這是深海鯤種,因為形骸內損而壽終殞落,遺骸漸漸石化如玉。因為體型太過龐大,九天神造會上還要特地為它設一展攤。
后來碧亭山弟子打算試著鑿煉鯤種遺骸,沒想到一動手就導致石皮剝落,隨后就像捅破的皮球般,無數(shù)鵪鶉蛋大小的石球傾瀉而出。
原來這鯤種遺骸,在漫長歲月中早已骨肉消融,剩下那層石皮不過是形骸遺蛻,內里一切修為精華全都化作這無數(shù)小石球,這便是青峪龍膽石。
后來經過云霽鉆研,此物乃是水族妖靈化龍根基所在,因為長久在水下修行,感悟水性精華而漸漸化形,如世間龍種形神之中本就具備水性精華。這深海鯤種的修行雖是自悟,卻是與齊德仲一脈有相近之處,只不過它是將自己的形骸體魄當做法器來煉制,死后形骸骨肉消融,凝聚成青峪龍膽石。
青峪龍膽石本身只是下品靈器,修行人憑此能夠更好的感應天地水性,至于能否凝煉無形的水性精華,就連云霽本人都做不到,所以這青峪龍膽石有如雞肋一般,食之無味、棄之可惜。
要說類似的天材地寶,仙壺洞天與碧亭山中絲毫不缺,云霽想來想去,干脆將青峪龍膽石大量送出,作為修行同道結緣之禮,配上養(yǎng)元飲,這種禮數(shù)也不算怠慢。反正此物多得都堆成小山了,云霄的二弟子懷乙更是拿來當成彈珠玩,還美其名為“撒豆成兵”。
一口氣拿出幾千份結緣禮數(shù),碧亭山一脈的“財力”再度震驚天下,這完全可謂是亙古未聞,就算青峪龍膽石真的不是什么稀世奇珍,但是如今人間上哪兒去找深海鯤種結出這無數(shù)寶石?深究起來,青峪龍膽石也算是碧亭山獨一份了。
如果說算計人心,修行界恐怕也沒有幾個人能比云霽厲害了,這等大禮砸下,雖說到了每個人手里不過一杯仙露、一顆石頭,但恩威并用足可讓天下側目,《九州修行儀律》當即就被眾多修行同道所認可。
難道這些人真的都被結緣禮數(shù)沖昏了頭腦?未必然,在場都是修行人,更不乏成名高人,云霽也沒有與他們事先商量約定,為何照樣能夠得到認同?
無非是法度規(guī)戒確立,對眾人皆有利。
世道昏亂,修行人也難得清靜,即便在這戰(zhàn)亂世途之中,也有像羽衣輕、云霄這樣的高人或飛升、或求證地仙,但誰人能夠自比此等?因為失序顛倒的世道,導致多少修行人被卷入重重殺劫之中不得超脫?
云霽不敢自認《九州修行儀律》從此完美無缺、無需修改,未來若世道再有天翻地覆之變,《九州修行儀律》也不是不能修改,但是應該要有天下同道公證認可,如此方能達到共守共執(zhí)。
同樣的,《九州修行儀律》并不是遏制紛亂的根治藥方,世事矛盾仍然要處理應對,云霽只是希望開此新河,往后還需面對無數(shù)考驗,而這便是天下同道的修行。
《九州修行儀律》算是經受住了九州修行界的考驗,也被正式列為九州盟根本典章,縱有少許增刪修補,不改法度規(guī)戒初衷。
如果沒有最后天上那一幕,或許這一切都堪稱完美
當最后云霽與各位修行高人合力煉制銘文金鼎以為盟誓記載,碧亭山南方天際用來一陣無倫激蕩,當即天地色變,龍霄佩的身影法天象地、偉岸難測,帶著雄沉威壓逼得在場數(shù)千名修行人無法直視:
“區(qū)區(qū)螻蟻、搏命撼天,欺世盜名、借勢役眾,所謂法度、無非權術,東海一戰(zhàn)、爾等死期!”(未完待續(xù)。。)
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