之前在遠(yuǎn)處看，這最后的一座宮殿不僅在規(guī)模形制上遠(yuǎn)超前兩座，就連其隱隱散發(fā)出的威嚴(yán)氣魄也是另外兩座所沒有的，按理說這里應(yīng)該就是王宮無疑了。

    不過如今到了近前，卻發(fā)現(xiàn)雖然這座宮殿是按王宮的規(guī)格所建，不過又不像是王宮，其間透著一種怪怪的感覺。

    這座宮殿將近四十米高，左右各有兩間配殿，中間開有五扇大門。由于身后有大群的雪魑魅尾隨而至，所以眾人進(jìn)門之后，便將其關(guān)上鎖好，這才去看殿內(nèi)的情況。

    我們所在的是正殿，光看這里的布局構(gòu)造裝飾，一眼就能看出并不是我們想象中的王宮。

    宮殿的中間有四尊一人來高的女子石像，它們朝著殿首頷首而立，頗為恭敬，仔細(xì)觀瞧，其中的三尊就是之前看到的那三位各司其職的大巫。

    不過頭前的第一尊石像倒是從沒見過，她的穿著與其他三座石像無異，左手持蠟燭，右手拿龜甲。

    王教授說：“這應(yīng)該是一位司職巫卜的大巫。她手中所拿代表灼龜甲卜吉兇，這種龜卜之術(shù)最早起源于殷商時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們覺得動(dòng)物有靈，龜為其中之最。所以，每每在做重大決定之前，都要用火焰灼燒龜甲，根據(jù)灼開的裂紋來推測人事的吉兇。龜卜之術(shù)屬于最古老的一種占法，不過它究竟是從中原傳到巴蜀，還是從巴蜀傳到中原的，那就無從考究了?！蔽覇柾踅淌冢骸凹热贿@座石像的女子也是巫咸國的大巫，那為何之前的殿里沒有她的位置？”周大千插嘴說：“那還不簡單么，肯定是她地位比不上其他幾個(gè)，或者說是犯了什么錯(cuò)誤，被組織上給拋棄了唄?！蓖踅淌趽u了搖頭，他說：“我看不像，若是按你說的那樣，那么她的石像應(yīng)該也不會(huì)出現(xiàn)在這里，而且還是排在頭一個(gè)。依我看，之所以第二座殿中沒她的位置，那是因?yàn)樗牡匚槐绕渌淮笪走€要高?！蔽艺f：“巫咸國既然以巫術(shù)為重，那司職巫術(shù)的大巫地位才應(yīng)該是最高啊?！蓖踅淌谡f：“這其中的緣由，我也不得而知。不過答案應(yīng)該就在這座大殿之中?！边@個(gè)時(shí)候，張誠突然

    “咦”了一聲，我以為又有什么危險(xiǎn)，忙問他怎么了。他指著這尊石像的臉讓我們看。

    幾個(gè)人齊齊將手電打到石像的臉上，一看之下，不由的都吃了一驚。因?yàn)樗緵]有臉，準(zhǔn)確的說是只有一個(gè)臉盤子，沒鼻子沒眼睛沒嘴巴。

    這讓我想到了剛剛的那只雪魑魅。我問王教授這又是什么意思。王教授仔細(xì)的觀看，沉吟了片刻，說：“無臉?biāo)淼臇|西太多了，光就石像的身份來說，可能代表這個(gè)大巫她不是人，又或者她是很多人。寬泛來講，無臉可以代表空虛，寂寞，冷漠，無情等等?！蔽艺f：“據(jù)說還有一種無臉癥，是由于臉頰骨及下頜骨發(fā)育不全導(dǎo)致臉部骨骼缺失，得了這種病的人也沒眼睛，沒鼻子，沒嘴巴?！蓖踅淌邳c(diǎn)了點(diǎn)頭說：“對啊，無臉的含義太多了，暫時(shí)還無法確定究竟代表了哪一種。”說著，眾人又去看殿首，那里有一方石臺(tái)，雕著雙鳳對鳴圖。

    石臺(tái)上面有一駕王座，工藝精湛，美輪美奐。不過王座上卻空空如也。

    我說：“看那石臺(tái)上的雙鳳雕刻，國王應(yīng)該是女子無疑了。可是那王座上邊兒不是應(yīng)該放置女王的石像么？”張誠說：“不僅如此啊，你們看，這座殿的墻壁上并沒有壁畫。”眾人聞言打著手電去看，確實(shí)沒有發(fā)現(xiàn)任何的壁畫。

    沒有壁畫，也就無法了解更多的信息，無奈之下，我們只得去到配殿里查看，可是一番巡視下來，卻發(fā)現(xiàn)其余的四間配殿竟然全都空空如也，什么都沒有。

    這讓我們一頭霧水，面面相覷。周大千一屁股坐在地上，說：“這已經(jīng)是最后的一座宮殿了，然而卻并不是我們想要尋找的王宮。雖然在這里發(fā)現(xiàn)的東西不少，卻沒有一樣能想明白的，這就跟狗咬烏龜一樣，它無從下口??！唉，眼下我反正是丈二和尚摸不著頭腦了。”我問清川源太：“你說王宮就在這座山上，為何卻沒有？”清川源太說：“我的先祖也沒有真正上過這座神山，我所知道的這些信息也只是我的先祖聽聞而來。具體的真假，我也無從得知??！”雖然感覺被騙了，不過當(dāng)時(shí)除了上山這一條路，也確實(shí)再無他法了。

    王教授說：“雖然這里不是王宮，卻也是一處非常重要的地方。這三座宮殿，從上至下，無論是形制，特點(diǎn)，規(guī)模等各方面都有明顯的等級(jí)劃分。如果我猜的沒錯(cuò)的話，應(yīng)該依次代表天，地，人。我們所在的這一座殿代表天?！蔽艺f：“天？那不是代表至高無上么？”王教授點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對！所以這里才有王座?！蔽矣謫枺骸澳菫楹瓮鯇m不在此處？”張誠說：“有可能女王覺得她的地位比天更高?！?br/>
    “可這里已經(jīng)是最高的一座宮殿了。難道王宮還在天上不成？”王教授笑著說：“在天上肯定是不可能了。之所以王宮不在這里，不是巫咸國的女王覺得她的地位比天還高，而是她覺得自己已經(jīng)超乎物外。而她的王宮應(yīng)該就建在這座山的某一處！”超乎物外這個(gè)詞我倒是不陌生，以前聽書的時(shí)候，里面的方士修士或者隱士之屬，常自命超乎萬物之外，不在三界之中。

    莫非這個(gè)女王也是這類人？我問王教授：“那這女王的宮殿究竟建在哪里呢？登葆山如此之大，盲目尋找可要花上不少功夫??！”王教授說：“既然是王宮，那自然是有跡可循。這里除了這間正殿以外，還有四間空蕩蕩配殿。結(jié)合我們這一路的經(jīng)歷，你們想想，這四間配殿究竟代表了什么?！睅讉€(gè)人面面相覷，皺眉苦思著，我想了一陣，突然像是抓住了什么，有了一些頭緒，卻又模模糊糊。

    我腦中急速的運(yùn)轉(zhuǎn)，終于，我心中一道閃光劃過，一拍大腿，說：“這四間配殿代表四個(gè)空間！”