所謂更大的層面上的戰(zhàn)爭迷霧，實(shí)際上就是從完整的戰(zhàn)場的角度上來看待戰(zhàn)爭迷霧。

    簡單的說，就是不把視角僅僅局限于麓川一地，而是從一個更廣闊的角度，把從孟養(yǎng)城到江頭城的全部明軍部署看成一個整體，來進(jìn)行戰(zhàn)場局勢的判斷。

    這么做的原因其實(shí)很簡單，因?yàn)楸旧磉@就是統(tǒng)領(lǐng)明軍的最高指揮官需要考慮到，而各級明軍指揮官都應(yīng)該參與到指揮體系的建設(shè)中來，最終共同實(shí)現(xiàn)一場戰(zhàn)爭的勝利。

    這個過程，本來應(yīng)該是處于未知的迷霧中的，因?yàn)橛写罅康男畔⑹翘幱谖粗闆r下的，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，到戰(zhàn)爭的部署，一直到最終的戰(zhàn)斗過程和戰(zhàn)斗結(jié)果。

    如果所有的信心都能夠被指揮官所掌握，那么戰(zhàn)局自然是可以進(jìn)行預(yù)測和必勝的籌劃的，但是顯然，存在大量的信心并沒有辦法被掌握。

    隨著科技水平的發(fā)展，人們在后世尚且無法做到看穿戰(zhàn)爭迷霧，徹底掌握局勢，而時間回溯到尚且廣泛使用冷兵器的十五世紀(jì)中期，在情報信息，交通運(yùn)輸?shù)燃夹g(shù)都極為落后和原始的情況下，戰(zhàn)爭迷霧更是深重且范圍寬廣，廣泛地影響到了參與戰(zhàn)斗的所有人，也極大程度上地會影響指揮官的判斷。

    所以越是在這種時代，越是存在“名將”，那是一種針對深重的戰(zhàn)爭迷霧的判斷能力。成為名將者，是能贏下不可思議之戰(zhàn)爭之人，是能夠在無論何種情況下都能夠保證己方軍勢之人。

    所以靖遠(yuǎn)伯王驥，以文臣身份立戰(zhàn)功封爵者，可以稱之為名將，不說他之前在西北和麓川立下的戰(zhàn)功，就算是麓川的局勢最危險的時刻，他也成功控制住了局面，阻止了麓川勢力的擴(kuò)張，并以總體上的明軍勝利結(jié)束了漫長的麓川之戰(zhàn)。

    而相對的，可能的明英宗朱祁鎮(zhèn)就是一個典型的反面例子。雖然率領(lǐng)著大量明軍精銳，有著最高等級的調(diào)兵布陣權(quán)力，但是卻不能看穿戰(zhàn)爭迷霧，對于各種不夠確定的軍情信息作出有效判斷，最終導(dǎo)致了一場被歷史銘記的慘敗。

    而戰(zhàn)爭迷霧，之所以能夠被稱作“迷霧”，就是因?yàn)檫@種迷霧一般的信息障礙的絕對存在性，就算是名將，也只不過是具備在戰(zhàn)爭迷霧之前的優(yōu)秀判斷能力，而并不能絕對的進(jìn)行判斷，畢竟未知的事情，永遠(yuǎn)是未知的事情，判斷力再強(qiáng)大，和真實(shí)發(fā)生的事情之間，還是存在本質(zhì)的區(qū)別的。

    姜榆罔相對這些名將來說，最大的優(yōu)勢，也是歷史上所有名將或庸人都絕對無法掌握的一項(xiàng)能力，那就是他是知曉一些事情的走向與最終的結(jié)果的，他可以通過最終的結(jié)果對事情的發(fā)展進(jìn)行逆推，這也是他面對戰(zhàn)爭迷霧時的最大優(yōu)勢，在一定程度上甚至能夠超越名將的判斷力。

    但是就算如此，姜榆罔還是要正視一個事實(shí)，那就是戰(zhàn)爭迷霧的存在，即使是來自未來的他，對于這個在他的時間線上曾經(jīng)已經(jīng)過去了數(shù)百年的時代，具備一定的預(yù)知未來的能力，卻還是不能知曉許多戰(zhàn)爭中的細(xì)節(jié)，這是由他當(dāng)下的實(shí)際身份所限制的。

    最直接的一點(diǎn)，就是江頭城一帶的明軍情況。

    姜榆罔對于江頭城一帶明軍主力的情報，大多來自于孟養(yǎng)城的白千帆，后來雖然在江頭城一帶建立了簡單的接引點(diǎn)，但是能夠得到的信息也是極為有限的，并不具備多么詳細(xì)的情報獲取。

    所得到的消息都是極為模糊的，畢竟他的情報部門的培訓(xùn)絕對算不是專業(yè)，嚴(yán)格意義上講，莽古堡的這些情報人員所受的不過是半吊子的培訓(xùn)罷了。

    可能這些情報人員已經(jīng)能夠得到比麓川軍的探子能夠得到的情報的質(zhì)量更高，或者說具備了獲得比麓川軍探子所能獲得情報質(zhì)量更高的能力，但是無論是人員素質(zhì)，還是現(xiàn)實(shí)的環(huán)境條件，都還不支持，實(shí)際上也沒有做到建立起一個對于江頭城明軍大營的，成熟的情報體系。

    對于這場戰(zhàn)役所真正需要的情報，無論是江頭城附近的軍力布置與戰(zhàn)事戰(zhàn)情，還是江頭城大營派出來的兵力動向，都是處于一種接近于未知的情況，姜榆罔自然非常需要這些情報，但是獲取這些情報的難度也非常之高，情報人員為了獲取情報，都是要面臨一定的風(fēng)險，而情報的準(zhǔn)確性和獲取情報之后的情報傳遞工作也存在較大的難度。

    眼下，向江頭城明軍大營求援一事，正是這種情報獲取難度之高的直接體現(xiàn)，然而難度再高，姜榆罔也找不到其他的替代方法，只能等待，等待有用的情報信息的到來。

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    姜榆罔雖然無心入睡，但是在城樓上等待良久，久到從天色剛剛變暗直到月亮在天空中的位置開始緩緩下降，也是逐漸沒有了繼續(xù)專注等待的心情，開始漫無邊際地走起神來。

    說是走神，腦子里想的也都是孟養(yǎng)城的戰(zhàn)事籌劃，對各種情況的分析判斷，倒也沒有將思緒飛散得太遠(yuǎn)。不過就算是這種程度的走神，對于姜榆罔來說也已經(jīng)是有些奢侈的事情了。

    自從穿越到明代以來，他在絕大多數(shù)情況下都是全副精神注意力的應(yīng)對身邊的環(huán)境和各種要處理的事務(wù)，極少有長時間的注意力分散。

    他本身并不討厭這些事情，雖然麓川戰(zhàn)場處處兇險，隨時都有發(fā)生各種意外的可能性，但是這種危險性是的的確確的帶來了一定的刺激感的，而且除了眼下面臨的孟養(yǎng)城大戰(zhàn)和剛剛來到莽古山后面臨的麓川軍攻擊，這些兇險并沒有讓姜榆罔感受到絕望，反而是一種劫后余生，極限求生的特別快感，這是讓姜榆罔反而感到一些快樂的。

    除此之外，占據(jù)了姜榆罔大多數(shù)時間的事情就是大量莽古堡中的雜務(wù)，因?yàn)樗恢痹谧鰧⒚Ч疟ぶ凶∶窠M織起來，建立所謂的十院，而這十院的組織隨之而來的是大量的雜務(wù)。雖然其中理論上只有秘理院和神狩院是由姜榆罔直接作為負(fù)責(zé)人，但是其實(shí)各個院中許多事務(wù)都需要姜榆罔過問。

    因?yàn)槭涸趲讉€月中其實(shí)都處于一種建立的過程中，還沒有形成一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，所以經(jīng)常會產(chǎn)生各種各樣的問題，對于這些問題，姜榆罔自然也是需要一一地進(jìn)行解答。

    而在十院事務(wù)之外，整個莽古堡還有許許多多的其他問題，從人員的流動，遷入與遷出，到住民們的住處的安排與生活的安排，這些事務(wù)往往最終也要經(jīng)由姜榆罔負(fù)責(zé)。

    在莽古堡新遷入的人數(shù)最多的一段時間，姜榆罔幾乎每天要從天剛蒙蒙亮就開始處理事務(wù)，一直要處理到午夜時分，每天只有極短的時間休息。

    畢竟他想要做的事，是在一定程度上引入未來的組織設(shè)計，用一種現(xiàn)代，甚至是未來時代的理念去構(gòu)建一個能夠運(yùn)轉(zhuǎn)的體系，而要將這些東西，一些存在于他想象中的事情付諸現(xiàn)實(shí)，需要姜榆罔為之付出巨大的努力，這是他所準(zhǔn)備到的，也是可以接受的。因?yàn)榻茇璨⒉徽J(rèn)為那是一種無意義的事情，他所作的事情的確是在有效地推動莽古堡的發(fā)展，讓其中的數(shù)千住民越來越有組織性，也能承擔(dān)起越來越多的任務(wù)。

    而隨著莽古山形勢逐漸趨于穩(wěn)定，莽古堡的住民終于幾乎不再增加。麓川軍很少在莽古山一帶活動，就算偶然有蹤跡，也是盡可能遠(yuǎn)離莽古堡的所在地范圍，而莽古山的住民無非剩下三個下場：于紛亂流離中死亡，到遠(yuǎn)方去投奔他人和遷入莽古堡。

    莽古山人口流動最終在夏天來臨時，終于到了尾聲，曾經(jīng)明軍，麓川軍，莽古山各寨住民和山林中盜匪活躍的莽古山變得安靜下來，麓川軍難見蹤跡，各個山寨也荒涼破敗下來，曾經(jīng)稱霸一時的盜匪也在莽古堡的一次次半訓(xùn)練式的行動中被剿滅干凈。

    最后剩下來的，只有莽古堡的勢力，而也是因?yàn)椴辉儆写罅康男氯丝诹魅耄Ч疟さ臄U(kuò)張也終于進(jìn)入了一個相對穩(wěn)定的階段。再也沒有了一個寨子中的麓川百姓拖家?guī)Э诘赝侗济Ч疟さ氖r，剩下的只有偶爾經(jīng)過的無路可走的逃難者抱著一絲希望趕來投奔，當(dāng)然后者的人數(shù)是非常少的，相對接近四千人的莽古堡的規(guī)模來說，根本算不上什么。

    也是因此，莽古堡的擴(kuò)張進(jìn)入一個穩(wěn)定期，姜榆罔終于開始慢慢清閑起來，但是他并沒有清閑幾天，麓川的大軍就開始茵多基大湖附近集結(jié)，孟養(yǎng)的戰(zhàn)事讓他開始有了新的事情為之每日忙碌。

    這一夜，是情報中麓川軍將要進(jìn)行大規(guī)模進(jìn)攻的前夜，姜榆罔站在孟養(yǎng)城的城樓上，感受著孟養(yǎng)城的夜風(fēng)，同時也獲得了短暫的放松。

    可能是自從明英宗正統(tǒng)十三年十月穿越到麓川戰(zhàn)場莽古山直到眼下的明英宗正統(tǒng)十四年六月下旬，這半年多一來，姜榆罔身心最為放松的一刻。即使心情上是不安地等待著來自蠻寺寨的情報，但是在等待的過程中，他獲得了一種不可思議的平靜。

    在孟養(yǎng)城的深夜里，獨(dú)自一個人看下城下值勤的士兵們，和夜色里曲線優(yōu)美的麓川的山林與地平線，麓川的夜風(fēng)略過，帶來吹動山林間無數(shù)枝葉的聲音。

    姜榆罔在那一個瞬間突然有種感覺，他好像聽到了麓川的呼吸。

    如果每一片土地，都像是傳說中的那樣，存在一個土地公或者山神的話，那么這位土地公或者山神，會對他的土地抱持著怎樣一種感情呢？看著這片土地上的人們的喜怒哀樂，他們會有什么心靈上觸動嗎？如果有觸動的話，那么他們會做些什么呢？

    一時間，姜榆罔不禁浮想聯(lián)翩，那是隱藏于土地深處的故事，或許只是故事，但又不像故事，因?yàn)榻茇柘氲搅俗约簭膸装倌旰髞淼焦迨兰o(jì)的過程。

    許多個猜想在心中略過，姜榆罔不禁無意義地長嘆一聲，看向城樓下之下，忽然間聽到了值勤的塔樓上的士兵吹響的號角聲。