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我沒(méi)有說(shuō)話，只是坐在原地發(fā)愣。嬴政看我的狀態(tài)也是有些魂不守舍，索性收好了自己的東西準(zhǔn)備離開(kāi)。
等著嬴政走了，我留在原地發(fā)傻。我等了大概半個(gè)小時(shí)也沒(méi)見(jiàn)到趙飛宇有任何反應(yīng)，我倒是忍不住踹了踹趙飛宇，還是沒(méi)有任何反應(yīng)。
我真想著還要等趙飛宇醒，不過(guò)趙飛宇卻是沒(méi)有任何反應(yīng)，我倒是在想這孩子能不能醒來(lái)阿！我砸了砸嘴，下意識(shí)便是開(kāi)了想要鬼眼看看趙飛宇的魂魄是否歸位。剛一開(kāi)鬼眼，我看見(jiàn)的不光光是趙飛宇的魂魄，還有傳說(shuō)中的黑白無(wú)常。
最主要的是，黑白無(wú)常綁著趙飛宇的魂魄是什么鬼。
黑白無(wú)常，亦稱(chēng)無(wú)常。是漢族傳統(tǒng)文化中的一對(duì)神祇，也是最有名的鬼差。此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專(zhuān)職緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。
漢族神話中，“白無(wú)?！泵麨椤爸x必安”，身材高瘦，面白；“黑無(wú)?！泵麨椤胺稛o(wú)救”(或無(wú)赦，少數(shù)人寫(xiě)作無(wú)咎)，體態(tài)短胖，面黑，尊之曰“矮爺”或“八爺”。
我們中國(guó)人與無(wú)常鬼如此親近稔熟或許是因?yàn)樗莻€(gè)地道的中國(guó)神，與印度佛教無(wú)源罷。魯迅說(shuō)：“在印度的佛經(jīng)里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無(wú)常先生，卻似乎于古無(wú)征，耳所習(xí)聞的只有什么“人生無(wú)常”之類(lèi)的話”。將無(wú)常說(shuō)成是人死時(shí)勾攝生魂的使者，是來(lái)接陽(yáng)間死去之人的陰差。而將無(wú)常又劃分為黑無(wú)常和白無(wú)常。《紅樓夢(mèng)》中就有著名的《恨無(wú)?！芬磺跋矘s華正好，恨無(wú)常又到?！睒s華富貴也敵不過(guò)生死有命。黑無(wú)常和白無(wú)常雖然都是無(wú)常鬼，但是前者給惡人帶來(lái)的只有災(zāi)難，而后者一方面給人帶來(lái)恐懼和不安，另一方面也可以給人帶來(lái)發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣。
其實(shí)鬼跟人一樣有善惡。
關(guān)于白無(wú)常的故事，有一則故事較為典型。有一年清明時(shí)節(jié)，白無(wú)常公干路過(guò)一地，見(jiàn)一婦女帶著兩個(gè)孩兒在一座墳前哭拜，很是傷心；又見(jiàn)一個(gè)老頭在不遠(yuǎn)處搖頭嘆氣，很同情。白無(wú)常向老頭打聽(tīng)，才知這婦人有天大的冤枉?。
原來(lái)這婦人姓陳，是一富商的三女兒。這富商頗有家財(cái)，就是子運(yùn)不佳，只生了三個(gè)女兒，三女兒還是個(gè)麻子臉。母親見(jiàn)三女兒因出天花染成此病，很是自責(zé)，對(duì)三女兒特別疼愛(ài)，去年才死去。
陳家有個(gè)伙計(jì)叫敖大，表面老實(shí)，心中很有心計(jì)，他盤(pán)算，陳三小姐是個(gè)麻子，有錢(qián)人家的公子肯定不會(huì)要她，不如把她勾引作為老婆，等他父親一死，這萬(wàn)貫家財(cái)不就屬于自己了！
那陳三小姐說(shuō)了多門(mén)親事，都因那麻子臉，哪家都不要。她見(jiàn)敖大身強(qiáng)力壯，又逗父親喜歡，兩人眉來(lái)眼去，不久就私自成了鴛鴦。過(guò)了幾個(gè)月，陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親只好把敖大作了上門(mén)女婿。敖大真正成了女婿之后，岳父提他當(dāng)了總管，家里大小事都由他管。漸漸，敖大對(duì)岳父就不那么恭順，在外頭又是酗酒又是嫖女人；回家來(lái)，陳三小姐規(guī)勸他，還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。
白無(wú)常聽(tīng)了老頭所講，心中火起，決定要教訓(xùn)敖大，給陳三小姐指一條求生之路。
他跟隨陳三小姐回家。正好有個(gè)賭徒來(lái)收賭債，一看正是敖大手筆，只好付了他一百兩銀子。那賭徒見(jiàn)家中無(wú)人，抱著陳三小姐要施無(wú)禮，突然被人打了三個(gè)耳光。陳三小姐推開(kāi)賭徒，逃進(jìn)里屋，插了門(mén)，心里實(shí)在想不過(guò)氣，拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子，心中好覺(jué)奇怪，白無(wú)常弄開(kāi)門(mén)，抱著她的兩個(gè)孩子進(jìn)了屋。陳三小姐見(jiàn)白無(wú)常笑嘻嘻的很和善，也不懼怕。
白無(wú)常說(shuō)：“何必輕生，不如你收拾家中所剩錢(qián)財(cái)另走他鄉(xiāng)，兩個(gè)孩子還要你撫養(yǎng)成人呢！”陳三小姐聽(tīng)了白無(wú)常的話，帶著兩個(gè)孩子走了。等陳三小姐走后，陳家四間店鋪同時(shí)起火燒了起來(lái)。那敖大正在春香院里抱女支女，抽大煙，等他趕回家，家業(yè)全都燒了個(gè)精光。
關(guān)于黑無(wú)常的傳說(shuō)，倒是好了很多。
關(guān)于黑無(wú)常也有很多傳說(shuō)，有一則《黑無(wú)常改惡從善》也較為典型。傳說(shuō)從前有兩父子，兒子從小好逸惡勞，又抽煙又賭錢(qián)。父親管教，兒子就是不聽(tīng)。有一次，兒子賭錢(qián)回來(lái)，輸了個(gè)精光。父親失手將兒子打死了。兒子死后，惡習(xí)不改，陰魂在人間依舊作惡害人。
過(guò)了幾年，有天晚上，兒子來(lái)到自家門(mén)外，當(dāng)他正要進(jìn)屋時(shí)，院子里的狗叫個(gè)不停。他父親知道又有死鬼來(lái)害人，一手提刀，一手端著桐油燈出房來(lái)收鬼。兒子看見(jiàn)父親來(lái)勢(shì)兇猛，跳到房子上說(shuō)：“父親，孩兒不是來(lái)害人的，孩兒只是想回來(lái)看看你老人家?！?br/>
父親說(shuō)：“你在世作惡，死了還擾得鄉(xiāng)鄰不得清凈，我失手打死你后，心頭還難受了好久，你繼續(xù)作惡，我反而不難受了?！?br/>
兒子說(shuō)：“你說(shuō)得實(shí)在有理，兒子現(xiàn)在已天良發(fā)現(xiàn)，發(fā)誓不再作惡，一定改惡從善來(lái)世再來(lái)報(bào)答養(yǎng)育之恩?！?br/>
父親說(shuō)：“如此便好，不準(zhǔn)為父難見(jiàn)鄉(xiāng)親們。”
兒子說(shuō)：“父親放心，從此一別，兒子要去受刑吃苦，不會(huì)再來(lái)看望您老人家。父親多保重。”
從此后，兒子真沒(méi)有再來(lái)害人，他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難，才懂得了人生的可貴，自己過(guò)去干的那些惡事，實(shí)在有罪。
一次十殿閻羅中的秦廣王召見(jiàn)他，說(shuō)：“你為何不去取替身還陽(yáng)？”
他說(shuō)：“前世我已做盡遭千人恨萬(wàn)人罵的壞事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍殺我，做惡事實(shí)在使人唾罵，我要重新做個(gè)好人。”
秦廣說(shuō)：“看來(lái)你真是個(gè)能改惡從善的惡鬼，告訴你，要是你再做三年善鬼，我一定報(bào)請(qǐng)陰天子封你一官半職?！?br/>
三年后，十殿閻王又召見(jiàn)了他，說(shuō)：“這三年里，你果然已改惡從善，做了很多善事，我已報(bào)請(qǐng)陰天子恩準(zhǔn)，封你為賞罰司黑無(wú)常官職，專(zhuān)事捉拿惡鬼?！?br/>
從那以后，他穿著一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗訪，行善的他報(bào)給陰天子，作惡的報(bào)給崔判官，捉拿了很多很多惡鬼。
在民俗傳說(shuō)中，無(wú)常是鬼，所以也稱(chēng)無(wú)常鬼。而無(wú)常有兩位，一位是黑無(wú)常，一位是白無(wú)常。民俗傳說(shuō)中，這兩位無(wú)常鬼先生的造型，也是固定了的。
白無(wú)常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，寫(xiě)著四個(gè)字：“一見(jiàn)生財(cái)”。手持白色哭喪棒，全身都是白色，只有間或吐出來(lái)的長(zhǎng)舌頭是鮮紅色的──這種造型，形容起來(lái)，相當(dāng)詭異恐怖，但只要是中國(guó)人，一見(jiàn)造型，就會(huì)認(rèn)識(shí)：這是白無(wú)常先生。
至于黑無(wú)常先生，一切和白無(wú)常相反，都是黑色的。高帽上的四個(gè)字是“天下太平”，但身材矮胖。
兩位無(wú)常的性格，從他們的臉型上來(lái)看，就有顯著的不同：黑無(wú)?？迒手?，看來(lái)十分悲苦；而白無(wú)常則現(xiàn)出十分詭異的笑容，不知是甚么意思?？梢园阉麄儍蓚€(gè)分為，一個(gè)是擺明了要拘魂，一個(gè)則可能設(shè)計(jì)陷阱，使人中計(jì)而失去生命。黑白無(wú)常的責(zé)任是負(fù)責(zé)拘魂，也就是奪取活人的生命，使之變成死人，而把人的靈魂，帶到陰間去，聽(tīng)候處理。
這又是一連串中國(guó)漢族民間傳說(shuō)中的一環(huán)：人死了之后，靈魂到了陰間，十殿閻王根據(jù)該人在陽(yáng)間的行為善惡而作審判。其中有一定的程序，例如靈魂在過(guò)奈何橋的時(shí)候，一定要喝孟婆湯，把生前的記憶全都洗清，不能帶到下一生（所以我們?nèi)巳硕疾荒苡浀们吧氖拢鹊取?br/>
黑無(wú)常和白無(wú)常，都在閻王殿上當(dāng)差，其職務(wù)有點(diǎn)類(lèi)似古代官衙中的衙役。黑白無(wú)常的同事，還有牛頭、馬面，都是衙役捕快這一類(lèi)的角色。至于判官，則是衙門(mén)中的師爺──陰間審定靈魂的所在，和陽(yáng)世間的官衙，十分相似，自然是創(chuàng)造者，根據(jù)陽(yáng)世間的情形來(lái)設(shè)想的。黑無(wú)常和白無(wú)常，要拘魂的時(shí)候，也不是亂來(lái)的，他們自己沒(méi)有決定權(quán)，而只接受命令。命令來(lái)自閻王，閻王有一本“生死簿”，記著所有人的姓名和壽元，某某人，該四十一歲壽終，到了該他壽終的這一刻，就會(huì)派黑白無(wú)常出動(dòng)，一陣陰風(fēng)過(guò)處，某某人的魂被拘走，某某人就在陽(yáng)世消失了！
黑白無(wú)常只是奉命行事，這其中就有相當(dāng)程度的想像，如果黑白無(wú)常奉命去拘魂的人，是他們十分喜愛(ài)的人，他們?cè)撛趺崔k呢？
當(dāng)然只好執(zhí)行命令，不得違抗。
如果黑白無(wú)常十分痛恨某個(gè)人，希望他在陽(yáng)世消失，他們也無(wú)權(quán)自行決定，必須聽(tīng)從閻王的命令。
閻王才是絕對(duì)的權(quán)威：“閻王注定三更死，誰(shuí)敢留人到五更？”
所以，換句話會(huì)所，如果現(xiàn)在黑白無(wú)常想要帶走趙飛宇的魂魄。實(shí)際上，是閻王爺要趙飛宇的魂魄？
哎喲，這圈真亂。
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