?在半個月以前黃琬瑂就建議林靖文暫時撤出中原。
方臘在宣和二年沒反那么在宣和三年必反,這個時代的人不清楚林靖文還不知道么,早在這次出征之前他就將方臘的因素考慮進去了,黃
不過,林靖文萬萬沒有想到,方臘竟然能弄出這么大的聲勢。
造_累一定的實力再反是最容易的;其次就是弄個宗教出來,史書上有明確記載的摩尼教——也就是金庸筆的民間專為造反而生的宗教是白蓮教,元、明、清三朝深受其苦,而最出名的卻是太平天國,宗教是最容易聚集到足夠的人手的;再次就是落草,也就是起于野,從最早的陳勝吳廣到明末的李自成無不是如此。這三個途徑是最容易聚集起實力造反的。
而方臘則完全不一樣,他只是貧民漆工出身,既沒做過官也沒嘯傲一方,更加不曾弄出個什么宗教,但他這個毫無根基毫無背景的人弄出的聲勢卻是無與倫比——旬日之間即聚眾十萬余,這樣短的時間內(nèi)形成的規(guī)模連禍沿三朝的白蓮教也不曾做到。
這只能說明一件事:民心,宋朝已經(jīng)失去了民心,一人振臂一呼則四方響應(yīng),若非這個時代交通通訊不發(fā)達,那么一人呼喝天下響應(yīng)完全是可能的,至?xí)r天下皆反,也不用等到金軍入侵了。宋朝完全可以象明朝那樣亡于貧民起義。
在后世林靖文不止一次地聽說宋朝是如何的繁榮如何的興盛,可是當(dāng)他真的到了宋朝才發(fā)現(xiàn),事實完全不是那么回事。宋朝地確是繁榮,其一國的經(jīng)濟實力就占到了當(dāng)時整個世界經(jīng)濟總量的80%——這是一個極其恐怖的數(shù)字,強漢盛唐雖然是漢人最強盛的兩個朝代,但論及繁榮也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋朝。
但是那又怎么樣,宋朝是最繁榮的,但也是最懦弱的,先臣于遼,后敗于金。最后更是被蒙古滅了國,就連黨項人那樣不入流的貨色都能給宋朝臉色看——有宋一代,漢人在那些異族眼中的地位甚至不如豬狗。
有句話說的好,“寧為強國小民,不為弱國王侯”,宋朝之懦弱歷史罕見,宋人出了中原甚至都不敢說自己是宋人。后世中國某些人出了國也是不說自己是中國人,這出來除了招來歧視之外不會有第二種結(jié)果。而古代更是個弱肉強食的時代,說自己是宋人。誰鳥你啊,宋朝根本就沒有讓異族畏懼的實力。那么你說你是宋人則必然會被歧視,財物被一搶而光,甚至都有性命之憂。
國家,最基本的義務(wù)就是保護國民的安全,當(dāng)國家無法給國民帶來安全感的時候,那么這樣的國家就不用指望會得到國民的擁護。
宋朝,正是一個無法讓國民感到安全的國家。
不過僅僅如此也沒什么,了不起國民不待見宋朝而已,離造反還有段距離,可關(guān)鍵是。宋朝除了懦弱之外還有一個特點:殘暴。
不用奇怪,宋朝雖然是儒學(xué)最昌盛的朝代,但也是對漢人剝削最狠地朝代——當(dāng)然,元、清根本就不是漢人的王朝。不算在內(nèi)——貪官污吏遍地,苛捐雜稅滿天。宋朝要向遼、夏、金、元輸歲幣,這么多地歲幣從何而來?自然是要百姓出的。還有,宋朝的皇帝也是各朝各代中最喜歡也是最會享受的,宋徽宗就是其中的代表。
看看兩浙就知道了,茶農(nóng)將茶賣出去得到的錢甚至都不夠交稅。
從宋朝建朝以來,貧民起義從來就沒有停止過,從來沒有,方臘起義只是其中規(guī)模最大的一次而已。
這些都不重要,重要的是方臘起義的時間實在是太合適了,正好在唐、宋開打的時候,這樣一來就與北方地唐軍相呼應(yīng),聲勢增強了幾倍不止。原本歷史上方臘起義之后宋朝廷還不緊不慢地調(diào)派十五萬禁軍平叛,現(xiàn)在他們還能這么悠閑么?
不過唐軍卻是主動撤退了,八萬唐軍,其中兩萬騎兵已經(jīng)先期撤離中原,三萬步兵在登、萊、蕪一帶看護著三十余萬戶宋民,而其余的人馬則全在青州,剛剛打下來的京東東路其它地方并沒有一兵一卒。
這些也不重要,重要的是那三十萬戶宋民。宋朝懦弱而且剝削太狠,已經(jīng)完全喪失了民心,唐軍攻入中原,一路上各地貧民云起響應(yīng)不說,現(xiàn)在唐軍要撤走了,想跟著走地貧民不在少數(shù)——至少唐軍每到一地都開倉放糧接濟貧民,至少唐軍勇猛善戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強過宋軍,至少留在中原除了造反已經(jīng)沒有別的活路。
登州等地的港口萬帆云集,總理院從民間雇傭了超過萬艘船只往返運送這些宋民,他們在登州等地已經(jīng)被劃分好了,農(nóng)民一到遼東自然會被分給土地,中央錢莊也會借貸一些銀錢,漁夫、牧民也是各歸其職,而手工業(yè)者更是吃香,各大工場作坊搶著要人,只嫌人少,不會嫌多。
官吏?沒有官吏,京東東路地官吏十之八九已經(jīng)被殺。
士子?這個比較麻煩,宋朝崇尚儒學(xué),這些士子或者還沒有功名在身,但平日里倍受追捧,他們一貫都是高人一等,雖然不是眼睛長在頭頂上,但也不那么瞧得上他們眼中的“叛逆”,他們是非暴力不合作,拒絕去遼東“從賊”。
以前王散還考慮著遼東官吏不足這些人還可以用一下,也就沒怎么為難這些士子,只是好言相勸,愿去遼東的十分歡迎,不愿去的王散也不敢勉強。
但是現(xiàn)在不一樣了,大王令下:罷黜儒術(shù),復(fù)興百家。這些以前倍受崇敬的士子——圣人門徒,現(xiàn)在卻是連豬狗都不如,一夜之間,他們淪為被打擊被歧視的對象。
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