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    邵延現(xiàn)在的成就已是等同于天仙，卻與普通天仙不同，他深入定中，不知不覺(jué)中時(shí)間已過(guò)三年，在這三年之中，邵延才發(fā)現(xiàn)天仙境界雖然在道的理解上與地仙相差并不大，但有一點(diǎn)卻是地仙之流無(wú)法比擬，整個(gè)天地似乎在自己意識(shí)中形成投影，自己動(dòng)念間，便可依此為基礎(chǔ)開(kāi)出自己洞天，不過(guò)，邵延也清楚，現(xiàn)在自己如界，大小不會(huì)超過(guò)一萬(wàn)二千九百六十里，自己知見(jiàn)不足是根本原因，自己根本沒(méi)能力創(chuàng)造出如地仙界這樣龐然大物。雖然腦中有圖樣。

    邵延發(fā)現(xiàn)天仙比之前的強(qiáng)悍之處，邵延現(xiàn)在身處地仙界，整個(gè)地仙界好像投影在自己腦中，邵延有一種想法，如果在其他界，應(yīng)該也是一樣，雖然比較模糊，邵延認(rèn)為可能是自己功行不夠，這點(diǎn)最強(qiáng)悍的就是，地仙界中如果有人提到自己的名字或道號(hào)，自己心中就有所感，只要一凝神，立刻能在腦中現(xiàn)出對(duì)方身在何處，正在干什么。邵延第一次是留意到是無(wú)量子提到自己，那是一次無(wú)量子在與別的修士吹牛時(shí)，順便提到邵延道號(hào)和兆子，邵延一留意，立刻發(fā)現(xiàn)無(wú)量子身在東勝神洲和南贍部洲交界之處，另一個(gè)邵延卻不認(rèn)識(shí)，聽(tīng)無(wú)量子稱(chēng)呼對(duì)方坎離真人，不遠(yuǎn)處那只吊睛白額猛虎和一只九頭獅子怒目而視。

    隨后又遇到數(shù)次，邵延發(fā)現(xiàn)如果討論到自己，討論之事與自己關(guān)系越大，自己感應(yīng)越明顯，顯然是以前那種心血來(lái)潮的進(jìn)階。不過(guò)卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)天仙有提到自己的名字，一種是天仙對(duì)自己不屑一顧，根本沒(méi)有人提到自己，另一種，就是天仙及以上，邵延感應(yīng)不到，邵延更傾向于后一種，自己與天仙至少有兩人結(jié)仇，卻沒(méi)有任何感應(yīng)，很可能是后一種情況。

    三年結(jié)束，邵延取出那件已失去仙光的碧玉坊，仔細(xì)查看了一遍，從中也得到不少啟示，此寶不用說(shuō)，肯定是歸道子的重寶，雖然現(xiàn)在破損，不過(guò)材質(zhì)非常好，其中也蘊(yùn)含了歸道子對(duì)大道理解，邵延又添加了一些材料，將此好好生重?zé)捔艘环?，依然是一件牌坊樣，不過(guò)卻加入不少雷澤神砂和雷神之骨，甚至將雷神的頭骨嵌入牌坊的匾額處，此時(shí)，再一調(diào)動(dòng)，整個(gè)牌坊多了一種威能，就是雷電之威，甚至?xí)纬衫咨裉撚?，邵延如步入其中，可以暫時(shí)化身雷神，行雷罰之事。

    花了兩年多時(shí)間，邵延才將此寶重新煉制成功，與原來(lái)已不相同，邵延改名為雷神坊，之后，又花了數(shù)年時(shí)間，邵延將《地闕仙章》和《天妖秘錄》上面法術(shù)重新構(gòu)造，形成自己的仙術(shù)體系，象天法地之術(shù)邵延已能施展，不過(guò)時(shí)間并不能長(zhǎng)久，從品質(zhì)上來(lái)說(shuō)，《天妖秘錄》殘缺嚴(yán)重，但所載卻要高于《地闕仙章》，邵延也不能直接使用其中神通，那必須重新月根據(jù)人類(lèi)身體進(jìn)行演化，畢竟原來(lái)屬于妖修的道書(shū)。

    現(xiàn)在邵延修行這兩本書(shū)神通卻是水到渠成，比之當(dāng)初快了不少，現(xiàn)在畢竟相當(dāng)于天仙，一切準(zhǔn)備好之后，安期生又一次開(kāi)講時(shí)間快到，邵延背好七星劍，便去海河洲列姑射山去聽(tīng)講，這次人數(shù)比上次少了不少，其中不少人還在大荒洲尋寶。

    這次所講也解開(kāi)邵延一些以前不解的地方，十二年結(jié)束后，邵延決定去南贍部洲一趟，上次準(zhǔn)備去南贍部洲，結(jié)果被無(wú)量子邀請(qǐng)去了大荒洲，大荒洲之行已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在無(wú)事，不如就去一趟南贍部洲。

    邵延一朵白云向南贍部洲而去，南贍部洲，許多地名與邵延前世地球上中華一樣，但面積卻大了許多，目前中央最大的一個(gè)國(guó)家卻是大順，之前是大明帝國(guó)，大明后期，后金崛起白山黑水之間，有問(wèn)鼎中原之勢(shì)，自稱(chēng)大清。大明之內(nèi)，李自成揭竿而起，滅大明，建大順，漢奸吳三桂引清兵入關(guān)，李自成兵敗，戰(zhàn)死九宮山，這些與邵延熟悉地球歷史沒(méi)有什么區(qū)別，不同的是，李自成手下名將兼謀士李巖未被李自成殺害，在九宮山之后，和紅娘子力挽狂瀾，北平滿(mǎn)清，南定南明，繼大順帝位，已歷數(shù)代。

    南贍部洲廣大，比之地球上中國(guó)大得多，南贍部洲很少有一個(gè)朝庭能囊括四海，就是當(dāng)年疆土最大的蒙元也不例外，不過(guò)占了南贍部洲的三分之二，也是空前遼闊的帝國(guó)，當(dāng)初蒙元之所以能崛起荒漠之中，實(shí)是得佛門(mén)相助，特別是其中一支密宗相助，同時(shí)道教龍門(mén)派也助其一臂之力。后大明興起，得道門(mén)天機(jī)派和武當(dāng)相助，佛門(mén)彌勒白蓮宗也站在大明一邊。南贍部洲每次改朝換代，都有修道之人參與其中，難免不同門(mén)派間有些結(jié)怨，這些門(mén)派在其中往往得到功德氣運(yùn)。

    大順崛起也不例外，滿(mǎn)清得密宗相助，同時(shí)又得儒門(mén)范文程相助，本來(lái)可定天下，偏偏被道門(mén)上清派龍虎山相助李巖，紅娘子偏偏曾在黎山老母門(mén)下學(xué)藝，雖修道未成，黎山圣母門(mén)下也多助大順，最終大順成為南贍部洲中央帝國(guó)。

    除了大順處，退到黑山白水之北滿(mǎn)清因內(nèi)部八旗分裂，卻讓范文程和洪承疇勾結(jié)xxxxxx所滅，范文程建立北唐，而洪承疇建立后元，不久兩人分別被部下所殺，然北唐和后元依然存在，不過(guò)北唐現(xiàn)在皇帝據(jù)說(shuō)是正宗大唐之后，便自稱(chēng)大唐，而后元國(guó)主姓元，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年北魏之后，大明后人更是向南方而去，建立南明，這些國(guó)家合起來(lái)不足大順三分之一。

    邵延入南贍部洲，先進(jìn)入的國(guó)家卻是北唐，北唐占北海以東的外興安嶺，還有一塊飛地，是順便吞了的xxx，因自認(rèn)是大唐后代，其風(fēng)俗類(lèi)似大唐，已無(wú)滿(mǎn)清腦后一根老鼠尾的情況，其人物也是衣冠楚楚，其國(guó)內(nèi)，儒釋道并行。

    邵延飄落在一座高山之上，山脈蜿蜒，果然是北國(guó)龍脈之余，不怪當(dāng)年滿(mǎn)清興起，邵延所在之處，是長(zhǎng)白山脈東端，深入xxx的一座高山，不過(guò)此處已是北唐范圍，xxx已無(wú)。邵延正要貪看山景，此時(shí)正值冬季，滿(mǎn)山銀裝，百姓早已縮在家中炕頭，邵延卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)山中有數(shù)人裹著厚厚獸皮大衣，看他們裝束，邵延倒也不知道他們是什么人，不過(guò)是些凡人，其中有幾人有些功夫，神念一查身上褡褳，發(fā)現(xiàn)其中有人參，邵延立刻想起來(lái)了，這應(yīng)該是一幫采參客，不怪在如此冷的情況下，還入山。

    邵延眼光猛然一聚，因?yàn)樵诹种胁蓞⒖筒贿h(yuǎn)處，有一絲淡淡的妖氣，難道有什么妖物窺視，邵延一查，不覺(jué)好笑，原來(lái)還真有，都算不上妖物，只能算是剛?cè)胄扌械男∝垼误w也極小，最關(guān)鍵的是，眼中露出怯怯之色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察著采參客。

    邵延不覺(jué)感到有趣，天空傳來(lái)翅膀扇動(dòng)的聲音，邵延扭頭一看，卻是一名修士駕鶴而來(lái)，卻是一名女修，自有一種仙姿，非是人間絕色所能比擬。從氣息，可以看出是人仙層次，已快入地仙，如用邵延習(xí)慣層次分法，就是還虛層次，只差一步，就可入合道層次。

    女修也見(jiàn)到邵延看她，便輕輕一拍仙鶴，落了下來(lái)，施了一禮：“貧道全真派衡鶴子，見(jiàn)過(guò)道友！”聲音柔和，讓人一見(jiàn)心生好感，雖如此，邵延感覺(jué)她對(duì)自己還是有些提防。

    邵延回了一禮：“貧道天地間一散人，自號(hào)和兆子，有禮了！”

    “原來(lái)是和兆子道友，久仰！”衡鶴子說(shuō)到，邵延感覺(jué)到這僅僅是客套話(huà)，也知自己不會(huì)有什么大名，微微一笑，眼光不覺(jué)又投向那只小貓所在，衡鶴子見(jiàn)邵延注意力轉(zhuǎn)移，不覺(jué)也望了過(guò)去，一望之下，臉上露出一股驚喜之色：“好可愛(ài)的小貓，好像偷偷離家出走！”

    邵延聽(tīng)如此說(shuō)，略帶奇怪地問(wèn)：“道友怎么知道它是離家出走？”

    “這么冷的天，況且此貓雖開(kāi)了靈智，未到化形層次，想親近采參人又不敢，一付孤獨(dú)無(wú)助的樣子，不是迷路，就是不敢回去。我過(guò)去看看。”衡鶴子解釋道，說(shuō)完之后，便凌虛飄落過(guò)去，邵延見(jiàn)此，也隨之一起飄了過(guò)去。

    兩人落到小貓面前，倒未驚動(dòng)那幫采參客，小貓正遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察著那幫采參客，猛然渾身毛乍了起來(lái)，感覺(jué)有東西出現(xiàn)在自己的身后，急忙一回頭，身后卻多了兩人，身體弓了起來(lái)，兇狠向兩人張牙舞爪，不過(guò)由于形體太小，不僅沒(méi)有什么威風(fēng)，反而有些滑稽。

    衡鶴子發(fā)出一陣淡淡的波動(dòng)，小貓立刻平靜了下來(lái)，邵延看了衡鶴子一眼，想不到，她懂得御獸之道，剛才那陣波動(dòng)，顯然是安撫小貓。衡鶴子口中發(fā)出一陣輕輕的奇怪的聲音，小貓也抬起頭來(lái)，喵喵地叫了兩聲。顯然，衡鶴子懂得如何與動(dòng)物交流。邵延當(dāng)然聽(tīng)不懂，只好站在一旁，靜靜等候。

    過(guò)了一會(huì)，衡鶴子居然將小貓抱了起來(lái)，看來(lái)已與小貓溝通好了。邵延見(jiàn)此，開(kāi)口道：“原來(lái)道友能與動(dòng)物交流，應(yīng)該精通御獸之道！”

    “道友過(guò)譽(yù)了，我只懂得一個(gè)皮毛，是向一位散修朋友蒼云道友所學(xué)，真正擅長(zhǎng)與各種靈xxx流的卻是蒼云道友，時(shí)常與靈獸說(shuō)法?！焙恸Q子微微一笑，說(shuō)到。

    “這只小貓是什么來(lái)歷？”邵延問(wèn)到。

    “它說(shuō)自己叫喵喵，是山中落風(fēng)洞落風(fēng)大王手下七大王宅貓家的，說(shuō)自己到什么地方，只要一提宅貓家的喵喵，威風(fēng)得不得了！”衡鶴子說(shuō)出了小貓的來(lái)歷。

    邵延一聽(tīng)，不由地笑了：“居然有妖叫宅貓，有沒(méi)有你聽(tīng)錯(cuò)了？”

    “道友不要笑我，我自信沒(méi)有錯(cuò)，喵喵說(shuō)宅貓大王有兩個(gè)原因，被其他妖怪稱(chēng)為宅貓，一是他不知從什么地方得到一種修行方法，以睡覺(jué)為主，沒(méi)事就睡；二是他不喜歡住山洞，自己建了一處房子，整天呆在家中。有些原因，其他妖怪才叫他宅貓大王！”衡鶴子也沒(méi)有生氣，解釋到。

    “喵喵，你又跑到那里去了！”一個(gè)聲音浩浩蕩蕩響了起來(lái)。ro