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百姓、騾馬、車(chē)輛，一隊(duì)隊(duì)、一列列行進(jìn)在大路上，從頭望不到尾。根據(jù)協(xié)議，南燁將兗州讓給了劉備，劉備則將多年積攢的錢(qián)糧和兗州百分之七十的百姓交給南燁。當(dāng)然這些百姓大多是窮苦人家，那些家大業(yè)大的世家既不愿意放棄產(chǎn)業(yè)跟南燁走，南燁也付不起他們的拆遷費(fèi)。
其實(shí)以南燁的實(shí)力并非守不住兗州，只不過(guò)兗州在孫、曹、劉三家包圍之中，三家動(dòng)兵都繞不過(guò)去。南燁退出兗州的主要目的有二，一是為了增強(qiáng)劉備實(shí)力對(duì)抗孫權(quán)、曹丕，二是抽身事外等著三家反目。
南燁大軍一去，劉備便駐兵許昌。許昌本就屬于豫州地界，可是由于曹丕重兵把守，劉備拿下了整個(gè)豫州都沒(méi)拿下許昌，如今總算是如愿以償。唯一讓劉備感到有些遺憾的就是南燁遷走了城中不少民壯百姓，許昌城顯得冷清很多，少了往日繁華。不過(guò)劉備相信用不了兩年就能讓許昌恢復(fù)舊貌。
諸葛亮一到許昌便與簡(jiǎn)雍、孫乾、荀諶等人商議，欲尊關(guān)中王劉備為帝。孫乾上表道：“天下不可一日無(wú)君。近有祥風(fēng)慶云之瑞，許昌西北角有黃氣數(shù)十丈沖霄而起。帝星見(jiàn)于九天，煌煌如月。此正應(yīng)關(guān)中王當(dāng)即帝位，以繼漢統(tǒng)。”
孫乾表章一上，大小官僚紛紛上表，言曹丕退位禪讓，劉備當(dāng)繼帝位。劉備心中自然是樂(lè)意的，可總要謙遜一番，便假裝不悅道：“曹丕篡漢自立，名不正而言不順。卿等欲讓我受其禪讓，豈非陷我于不忠不義？”
諸葛亮奏道：“非也！如今先帝已亡，天下無(wú)君。主公乃漢室苗裔，理應(yīng)繼統(tǒng)以延漢祀。”
劉備依然推脫道：“此事當(dāng)再商議?！?br/>
三日后，諸葛亮又引眾官入朝，請(qǐng)出劉備。眾人拜伏于前。荀諶奏道：“今漢天子已被賊人所弒，主公不即帝位，天下無(wú)一人可為帝。萬(wàn)民無(wú)主，必惶惶不可終日，此非天下之福也。今天下萬(wàn)民無(wú)不欲王上為君，若不從臣等所議，是失民望矣。”
劉備道：“我雖為景帝之孫，卻無(wú)大功于民，何德何能以繼漢統(tǒng)？”
張飛在殿下大聲道：“兄長(zhǎng)若不為帝，還有何人可為？”
諸葛亮則道：“臣自出茅廬，得遇主公相隨至今，言聽(tīng)計(jì)從。今主公已有豫、兗、并三州之地，根基已成，又正值漢祀將斬。文武官僚，皆欲奉主公為帝，平定天下，共圖功名。主公若執(zhí)意不肯，眾官皆有怨心，不久必盡散矣。若文武皆散，吳、魏來(lái)攻，三州難保。不但大好基業(yè)白白葬送，我大漢四百載江山也斷送于主公之手也。”
劉備一聽(tīng)自己再不繼位就快要成千古罪人了，便道：“我非推阻，恐天下人議論耳?！?br/>
諸葛亮知道劉備所恐的“天下人”不是指萬(wàn)民百姓，也不是曹丕、孫權(quán)，而是指南燁。諸葛亮有心與南燁聯(lián)合，自然考慮過(guò)南燁對(duì)劉備稱帝一事的反應(yīng)，可是他思來(lái)想去，覺(jué)得劉備如果不稱帝，此時(shí)還真沒(méi)有比劉備更合適的稱帝人選。以南燁大義為先的行事作風(fēng)，似乎不太可能自己稱帝，那就沒(méi)理由反對(duì)劉備稱帝。于是諸葛亮出班道：“圣人云：名不正則言不順，今主公為帝名正言順，有何可議？豈不聞天與不取，反受其咎？”
劉備聞言這才點(diǎn)頭答應(yīng)。眾官見(jiàn)狀大喜，紛紛拜服于地道：“主公既允所請(qǐng)，便可筑壇擇吉，恭行大禮?！眲溆谑敲?jiǎn)雍、孫乾筑壇于許昌之南，擇良辰吉日登基。
數(shù)日之后諸事齊備，百官整設(shè)鑾駕，請(qǐng)劉備登壇致祭。荀諶朗讀祭文道：“皇帝備，昭告于皇天后土：漢有天下，歷數(shù)無(wú)疆。昔日王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復(fù)存。今天下復(fù)亂，主后遭戮。群下將士以為漢祀墮廢，備宜延之。備懼無(wú)德登帝位，詢于庶民百官，眾曰：天命不可以不答，祖業(yè)不可以久替，四海不可以無(wú)主。率土所望，在備一人。備畏天命，又懼高、光之業(yè)將墜于地，謹(jǐn)擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。愿神佑漢家，萬(wàn)世無(wú)疆！”
讀罷祭文，諸葛亮率眾官奉上早已準(zhǔn)備好的玉璽。劉備受了，捧于壇上，再三推辭道：“備無(wú)才德，請(qǐng)擇有才德者受之?！?br/>
諸葛亮道：“關(guān)中王平定四海，功德昭于天下，又是大漢宗派，宜即正位。現(xiàn)已祭告天神，何必再謙！”
劉備這才受了印璽，文武百官皆呼萬(wàn)歲。拜舞禮畢，改元章武元年，國(guó)號(hào)依然為漢，以示正統(tǒng)。立甘夫人為皇后，封諸葛亮為丞相，關(guān)羽、張飛一為車(chē)騎將軍，一為驃騎將軍。大小官僚，一一升賞，而后大赦天下。
孫權(quán)得了玉璽回到封地便也有稱帝之意。眾官早知其意，張昭便奏請(qǐng)道：“近聞吳郡東山，鳳凰來(lái)儀。大江之中，黃龍屢現(xiàn)。如今天下無(wú)主，主公德配唐、虞，明比文、武，天命所歸，可即皇帝之位?！?br/>
百官應(yīng)和道：“子布先生之言是也！”
孫權(quán)比起劉備就痛快多了，當(dāng)時(shí)便與百官商議稱帝之事。根據(jù)張昭、周瑜等人的分析，劉協(xié)一死劉備回軍之后必然稱帝，南燁同樣可能稱帝，孫權(quán)若不趁著天下無(wú)主的好機(jī)會(huì)稱帝，日后就沒(méi)這么好的借口了。
張昭也為孫權(quán)擬下了一篇告天祭文，當(dāng)然祭文之中不再?gòu)?qiáng)調(diào)漢室正統(tǒng)，而是強(qiáng)調(diào)天下有德者居之，孫權(quán)經(jīng)營(yíng)江東國(guó)富民強(qiáng)，又得天賜玉璽，理應(yīng)稱帝。
孫權(quán)與劉備一樣，筑壇南郊祭拜天地，定都于建業(yè)。群臣請(qǐng)孫權(quán)登壇即皇帝位，國(guó)號(hào)為大吳，改元黃龍?jiān)?。謚父孫堅(jiān)為武烈皇帝，母吳氏為武烈皇后，兄孫策為廣陵桓王。立長(zhǎng)子孫登為皇太子。又封周瑜為大都督，張昭、張纮、魯肅為三公，其余百官皆有封賞。
百官朝賀已畢，周瑜出班道：“陛下登基當(dāng)昭告天下，此外曹丕有獻(xiàn)璽之功，陛下當(dāng)發(fā)詔書(shū)，冊(cè)封其為魏王，以示修好之意。”