?至于那些現(xiàn)實(shí)世界知名的佛門圣地，法門寺、大昭寺、少林寺、塔爾寺、拉卜楞寺、懸空寺、白馬寺之類，佛教四大名山，山西五臺(tái)山，四川峨嵋山，安徽九華山，浙江普陀山，這樣的寺廟群，同樣在光腦中林立。此外，各種寺廟、名山，層出不窮，聽過(guò)的，沒聽過(guò)的，都冒了出來(lái)。
雖然這些地方?jīng)]有一階五段這樣的存在坐鎮(zhèn)，但是一階三段、一階四段還是有的。這使得這些古老傳承之地，沒有落了最后的面子。
仔細(xì)分析一下，就能看出這樣一個(gè)變化來(lái)，那就是越知名、越上頭條版面、越需要靠錢打開山門的地方，那里甭管怎樣繁華，但是高手卻是越加稀少。
功利二字，腐蝕的厲害超乎想像。之前，或許大家都不知曉，但是光腦認(rèn)證之下，暴露之下，誰(shuí)的底細(xì)都一清二楚，你沒有高手坐鎮(zhèn)，就是沒有。
不過(guò)，這些不知傳承了多少年的古老之地，一些老底子還是有的，欠缺的，只是踏踏實(shí)實(shí)修煉的心罷了。相信從這以后，他們能夠逐步的發(fā)展起來(lái)，不會(huì)再讓他人失望。
道家山門，佛家古剎之類，只要不參與江湖事，一般來(lái)說(shuō)是很少有是非的。以上提到這些學(xué)派，可以說(shuō)是一種超然于外的存在。
之后要提到的，就是所謂的江湖，那些入世的修煉學(xué)派。最知名的，自然是少林、武當(dāng)、昆侖、峨眉、崆峒五大宗，此外什么青城、華山、衡山、八卦、太極、形意之類，數(shù)不勝數(shù)。至于各種江湖家族，更是冒出了無(wú)數(shù)來(lái)，同樣打出了自己的旗號(hào)。
少林、武當(dāng)有些特殊，既屬于道門或者佛門，又踏入了江湖領(lǐng)域，可以說(shuō)一腳里一腳外。門派之中也是如此，練武悟道或習(xí)武參禪兩不誤。而這也造就了兩大門派的底蘊(yùn)上，比之其它江湖門派都深厚許多，發(fā)展?jié)摿Ψ浅ｓ@人。
所以，時(shí)至今日，盡管兩大江湖門派沒有一階五段那般的頂級(jí)高手坐鎮(zhèn)，但是憑借他們深厚的底蘊(yùn)和多年的傳承，以及在世界上的號(hào)召力，足以讓他們未來(lái)快速發(fā)展起來(lái)，高手的成長(zhǎng)，也只是時(shí)間而已。
昆侖、峨眉、崆峒，其實(shí)與少林、武當(dāng)多有相似之處，只不過(guò)整體實(shí)力上就差了很多，名望上也不如前兩者。不過(guò)，既然能夠位列五大宗之一，也足以見得他們的不凡之處。如今天地異變，加之光腦認(rèn)證接入，同樣給了三大江湖門派一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們重振江湖，甚至名揚(yáng)整個(gè)世界。
之后的青城、華山、衡山這些門派，同樣頗有年頭，而且歷經(jīng)滄桑，多有變故。不過(guò)，到了現(xiàn)代，他們還保留著最后一份傳承，有些雖然只剩下了一個(gè)人。但是，新的時(shí)代，給了所有人一個(gè)機(jī)會(huì)，這些曾經(jīng)的門派，也都再次亮相于江湖之中。
至于八卦、太極、形意，這些后發(fā)展起來(lái)的拳術(shù)為代表的門派，在少林、武當(dāng)這些古老門派前，可謂是新嫩。
過(guò)去他們無(wú)法與少林、武當(dāng)爭(zhēng)鋒，但是如今這個(gè)時(shí)代，光腦這個(gè)無(wú)盡的精神世界當(dāng)中，他們同樣要拼搏一番，把自己獨(dú)到的拳術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
除了這些多少有些歷史的江湖門派，光腦中華夏這片地盤兒內(nèi)，還涌現(xiàn)出了很多奇異門派。說(shuō)是奇異，是因?yàn)檫@些門派是沒有歷史的，都是接入光腦的人們自發(fā)組織建立起來(lái)的。
首先要提到的，就是古墓派。
沒錯(cuò)，就是那個(gè)神雕、倚天中出現(xiàn)過(guò)的神秘古墓派，那小龍女和楊過(guò)愛情誕生之地，那個(gè)無(wú)數(shù)武俠男女心中向往之地。
古墓派建立起來(lái)，也頗有一番周折，試想如果門派隨意建立，那江湖豈不是一片混亂。這方面，光腦是有著一定的要求的。
首先，他們要得到原著作者的同意，否則這個(gè)名號(hào)他們沒法用。其次，他們要有著鎮(zhèn)派的功夫，至少要達(dá)到一定程度才行。最后，是這個(gè)門派要得到一定數(shù)量人們的認(rèn)可，大家不承認(rèn)，這門派就無(wú)法建立。
把金大俠拉進(jìn)來(lái)做了大長(zhǎng)老，第一關(guān)算是過(guò)去了。但是第二關(guān)，卻是非常難的，鎮(zhèn)派功夫，尤其是古墓派女性為主修煉的功夫，哪里有那么容易。
最后，一位一階三段的不知名女道修找到了那些準(zhǔn)備建立古墓派的女子，加入了組織者行列。那名女修的功法，自然隨后就被改成了玉女心經(jīng)，成為了古墓派的鎮(zhèn)派功夫。
想要獲得一定數(shù)量人們的認(rèn)可，可以說(shuō)同樣不容易，因?yàn)橐⒐拍古傻娜颂嗔耍幌胍姽拍古闪鳛樗滋椎娜烁?，羨慕嫉妒恨的也同樣有之。
之后，幾方人馬彼此談判了兩日，又經(jīng)過(guò)了幾千萬(wàn)人的評(píng)議，最終獲得了通過(guò)，古墓派得以在光腦世界中建立起來(lái)。
全真派的名聲畢竟不如少林、武當(dāng)那樣在民間流傳廣泛，所以，本著擴(kuò)大影響力的考慮，他們讓古墓派建立在了終南山上。這一點(diǎn)，果然得到了無(wú)數(shù)人的歡迎，連帶著全真派，都獲得了極大的關(guān)注。拜師之人，非常的踴躍，其中很多人，可以說(shuō)都是沖著那本傳說(shuō)中的先天功去的。
第二個(gè)要提到的，就是明教，想必對(duì)于張無(wú)忌與眾女之間癡男怨女的故事很熟悉的諸位都會(huì)知道那是什么地方。
沒錯(cuò)，那就是被江湖人稱之為魔教的所在，山門就在光明頂。
不過(guò)，明教的建立更加的艱難，因?yàn)楹芏嗳硕枷氘?dāng)這個(gè)明教教主。此外，得到金大俠的認(rèn)可還好說(shuō)，但是這鎮(zhèn)派功法，獲得無(wú)數(shù)人們認(rèn)可，可就相當(dāng)艱難了。
但是，一個(gè)不知道從哪里出來(lái)的神秘人，靠著一套近乎于乾坤大挪移的功夫，折服了無(wú)數(shù)明教準(zhǔn)教眾，兩日后，完成了建立明教的三大條件，登上了明教教主的寶座。
雖然此明教教主換了一副面孔，不是真實(shí)面孔對(duì)外，但是光腦認(rèn)證下，大家都知道這方面誰(shuí)都無(wú)法造假，加之眾人急切，所以有意見之人，最后也都忽略過(guò)去，這也是明教能夠迅速建立起來(lái)的原因。
明教實(shí)在太火了，比之古墓派更火，所以，建立之后，明教教眾的規(guī)模立時(shí)突破了千萬(wàn)。相信隨著接入光腦的華夏群體數(shù)量越來(lái)越多，明教的規(guī)模也會(huì)越來(lái)越大吧。最后超過(guò)現(xiàn)今人數(shù)最多的梅林魔法城，也不是不可能的事情。
這里要問了，這明教教主是誰(shuí)啊？！如果當(dāng)著周天的面兒，他的神色絕對(duì)有一番不明顯的變化。因?yàn)?，周天正是那神秘莫測(cè)的明教教主，靠著一手山寨版的乾坤大挪移震懾?zé)o數(shù)人的存在。
其實(shí)，也只能是周天?，F(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，能夠達(dá)到類似乾坤大挪移效果的功法，雖然有著幾個(gè)，但是不練到極致，是無(wú)法發(fā)揮出相當(dāng)威力的，使用出來(lái)，也就相當(dāng)于公園內(nèi)打太極的老頭老太太，絕對(duì)通不過(guò)光腦的認(rèn)定。
但是，對(duì)周天這個(gè)有著前世記憶的小怪物卻是不難的，憑借他前世二階一段的恐怖實(shí)力和在修道界的閱歷，把太極十三式柔和一些陰陽(yáng)功夫修修改改，就成了一部有著相當(dāng)威力的功法。
當(dāng)然，這個(gè)功法暫時(shí)用用震震場(chǎng)面還可以，想要流傳下去，還得細(xì)致修改，逐步完善才可以。這一點(diǎn)，周天成為明教教主后，有的是時(shí)間去完善。
此外，桃花島、百花谷、萬(wàn)獸山莊、鐵掌幫、丐幫、雪山派、靈鷲宮、絕情谷、血刀門、參合莊、曼陀山莊等等，也都在無(wú)數(shù)人的努力中即將誕生。不過(guò)，想要把這些現(xiàn)實(shí)不存在的門派建立起來(lái)，恐怕還需要一段時(shí)間才行。
而且，這可不只是建立就成了，日后這些門派還需要經(jīng)受很多的考驗(yàn)，過(guò)不去的，也會(huì)有著門派滅亡之危。（記住本站網(wǎng)址，．，方便下次閱讀，或且百度輸入“xs52”，就能進(jìn)入本站）