東合子與沐曄這次的收獲可謂極其的豐富，普夫的本體，由比的尸體，彼特的活體以及王的活體，還有女王的殘破尸骸。這么多的素材足夠獲得大量的信息了。
至于尸體，沐曄要除了女王以外的全部尸體。話說，東合子為什么這么好說話的就將這四具尸體全部拱手讓給沐曄呢？這里面有個(gè)秘密交易不為外人道來。然而李林之是知道內(nèi)情的。輪回眼升級(jí)到一定程度可以領(lǐng)悟一種叫輪回天生的技能，用它就可以從亡者國度將死人復(fù)活?？墒瞧侨魏侮P(guān)于復(fù)活的技能主神處都沒有出售，王芳當(dāng)年的狗男女復(fù)活套裝還是她自己領(lǐng)悟的來著。
東合子在死亡任務(wù)中欠了李嬸一條命，若非金剛與李嬸分別以性命為代價(jià)勾招來阿彌陀佛與地藏王菩薩，東合子的死亡任務(wù)不會(huì)那么順利。單單一個(gè)化凡劫就夠他吃一壺的了。如今除了李嬸，其他人都被極樂世界或者地藏凈土所接走，且不論輪回天生是否能從這些地方搶人，就算復(fù)活了，也沒有什么意義，主神空間并不比這些地方更好。
然而李嬸不同，李嬸的魂魄還在摩尼珠中沉睡，使用輪回天生是完全有希望復(fù)活她的。為了讓沐曄領(lǐng)悟輪回天生，任何有助于他實(shí)力提升的事情，只要不是會(huì)嚴(yán)重影像到東合子自己的，他都很樂意幫忙。因此，在這座后來被稱為仙隱村的小地方，東合子一邊研究幾只可憐的螞蟻，一邊抽時(shí)間為沐曄講法，以期望他通過煉氣術(shù)這條路子能夠領(lǐng)悟輪回天生。
“夫真一者，純而無雜，謂之真，浩劫長存，謂之一。太上曰：天得一以日月星長青，地得一以珠玉珍長寧，人得一以精氣神長存?！?br/>
“老師老師，那這一這么厲害到底是什么?。俊笨芴敹嘁桓焙闷鎸殞毜臉幼?。李林之與沐曄都不太好意思開口，這些基礎(chǔ)問題還真得他問。
“一者，本也，本乃道之體。道無體，強(qiáng)曰體。有體之體，乃非真體。無體之體，日用不虧矣。真體者，一是也。這就是所謂的：‘真體無身’么?！币姷拖氯艘荒樀哪璞?。東合子嘆了口氣，看來只好掰開講了。
“‘真’呢就是人之神。注意了道門這一個(gè)神字在不同語境指的是不同的意思。這里指的自然是那個(gè)‘純而無雜’的先天靈明之神。它的使者就是心位上的三大功能。它們分別是：能知，充能和抽樣?！弧褪侨说臍?。它的使者就是應(yīng)激區(qū)的原初心念。這個(gè)三大功能……”
“老師老師！”舉手的又是寇虜多。
“說！”東合子一臉威嚴(yán)的看著他，仿佛在說就你事多。
寇虜多調(diào)皮的伸伸舌說道：“老師你之前說過大道無所不包，在高天上也在屎尿中。既然一是道之體，為什么這里就單指人的氣了呢？”
“問的好，我問你，不用身體你怎么感知世界？”
“這，不用身體怎么感知世界啊?！?br/>
“所以，人生于天地間，法于陰陽和于術(shù)數(shù)，人體就是大道演化的產(chǎn)物，所以‘一’既然是道之體，自然也可以是人之氣。就像海水就是海水，放在瓶子里就叫一瓶海水。哦，我剛才說到哪了？”
“三大功能，大師?！便鍟喜亮瞬令~頭的汗，總算能夠提醒一句刷個(gè)存在感了。
“說道三大功能我們就從西方三圣講起吧?！?br/>
“大師，你是道門中人，怎么講起了和尚的經(jīng)文?！崩盍种X得，比逼格還是道門的高些。
“剛剛?cè)腴T就有門戶之見了啊。佛道兩門雖然相愛相殺，三觀迥異，但是在修行技術(shù)上確有相通之處。我上次讓你看《般若經(jīng)》就發(fā)現(xiàn)你很反感了，原來是在顧及這些啊。”
“本來就是么，大好男兒剃什么光頭?！崩盍种皖^嘟囔了一句。
“好了，接著說西方三圣?？芴敹啵覇柲?，西方三圣都是誰？”
“阿彌陀，觀自在，大勢至?！鼻宕嗟耐繇憦厝?。
“回答的好，而事實(shí)上這三者并不是單指三位強(qiáng)大的佛菩薩，他們都是有修行意義的?！?br/>
“莫非，是老師您說的三大功能？”寇虜多反應(yīng)極快，一下子就猜到了。
“答的好，講經(jīng)就該有個(gè)捧哏的才好繼續(xù)進(jìn)行么。人的心位功能諸多，其中三個(gè)是重中之重。能知曉各種心念的能力是無量光（阿彌陀。給心念補(bǔ)充能量的能力是大勢至；抽樣選擇某些心念專注上去，這個(gè)能力是觀世音?！?br/>
“佛經(jīng)上說無量光遍照十方。十方就是你自己以及你自己感知范圍內(nèi)的世界。”
“《觀無量壽經(jīng)》記載：大勢至菩薩以獨(dú)特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認(rèn)為是光明智慧第一，所到之處天地震動(dòng)，保護(hù)眾生，免受邪魔所害。什么力量讓天地震動(dòng)，這震動(dòng)的不是真實(shí)的天地，而是你心中的世界。這里有個(gè)竅門，和尚道士的經(jīng)書中說宇宙和天地都是指人本身?！?br/>
“這個(gè)力量是什么呢？”
“我知道，這個(gè)力量就是給念頭充能的能力。就像我們村的非特，人家都告訴他米豬肉不能吃，可是他就是控制不住自己的食欲，就是要吃米豬肉，就是饞，然后肚子鬧蟲死了?！?br/>
“沒錯(cuò)，你這例子舉得很好，就是給念頭充能的能力，非特給錯(cuò)誤的欲望充能到了一定程度，他的行為就不可遏制了，此時(shí)天地六動(dòng)，此時(shí)什么話都聽不進(jìn)去。常人就是這么用這個(gè)能力的。這個(gè)能力會(huì)用的人那就擁有無論何時(shí)何地都不動(dòng)搖的意志，用不好了就變成愚昧的死心眼，到死都部認(rèn)錯(cuò)的傻瓜?！?br/>
“觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩。而人本身有一種對(duì)所有念頭抽樣取用的能力。當(dāng)然我們平時(shí)的表層意識(shí)所關(guān)注的只是龐大的潛意識(shí)中抽樣出來的一小部分。所以觀音菩薩救苦救難，從眾生——所有心念中——救渡苦難。只要念她的名號(hào)就能靈驗(yàn)——一個(gè)念頭需要被調(diào)用表層意識(shí)才會(huì)被關(guān)注，于是你就想起來意識(shí)到什么了。”
“此為西方三圣，人將三個(gè)功能鍛煉圓融，拋去中間環(huán)節(jié)的各種幻想概念的干擾，那么你的內(nèi)心世界就是西方極樂世界，這就是全面發(fā)展的主觀能動(dòng)性?！?br/>
哦，三人一臉迷茫的點(diǎn)頭。
“下面我們來說原初心念?！?br/>
啪！的一聲，東合子手中突然出現(xiàn)一把戒尺，又一次拍在了寇虜多的腦袋上。
“師父你干嘛打我的頭？好疼的?！?br/>
“我打你哪里了，哪里疼，快說?！?br/>
“打我的頭啊，我的頭在疼啊。”
“我是一個(gè)概念，頭是一個(gè)概念，疼是一個(gè)概念。你在這一個(gè)過程中就給自己疊加了好幾重概念。這就是所謂的落入后天，這就是并沒有把握住元?dú)獾氖拐摺６跣哪钪挥刑圻@一個(gè)而已。所以所說的神抱于氣也好，龜蛇相盤也好。北方神龜乃是命，南方赤蛇乃是性。性命雙修說的就是神氣相抱。南方為火為離，北方為坎為水。龜蛇盤結(jié)，抽坎填離說的就是元神元?dú)庀啾?，后天坎離化為先天乾坤?！?br/>
“而這一切一切的亂七八糟比喻說的都是一個(gè)意思，那就是在日常生活中要時(shí)刻主意元神的三大功能與原初心念相合。能知，充能，抽樣都跳過流淌區(qū)的干擾而直接對(duì)應(yīng)于原初心念。這就是神氣相抱，這就是龜蛇盤結(jié)，這就是抽坎填離。記住了嗎？”
已經(jīng)一臉呆滯的三人齊齊點(diǎn)頭：“記住了！”
東合子還待要講，天空中飛來的飛艇打斷了他的法會(huì)。
飛艇停在村外，從上面走下來一人，金發(fā)帥氣，穿著一身裁剪得體的西裝，看起來給人一種陽光灑脫的感覺。
“請(qǐng)問，您是東合子先生吧?！?br/>
“沒錯(cuò)，我就是。你是？”東合子進(jìn)入?yún)f(xié)會(huì)時(shí)間尚短，而且基本都是邊緣之外的野人，對(duì)于協(xié)會(huì)高層的一些獵人很不熟悉。
“哦，我是帕里斯通，這次過來是代表協(xié)會(huì)善后并收回奇美拉蟻的尸體?！?br/>
“哼，還真是來的”及時(shí)”??！”沐曄陰陽怪氣的說了一句。
“啊哈，老頭子不讓我們插手啊，他老人家似乎想獨(dú)自面對(duì)人生中最難的挑戰(zhàn)么，不過看他回去時(shí)一副沒過癮的樣子，顯然這頭籌被幾位搶去了。那個(gè)，王和禁衛(wèi)軍的尸體我們?cè)趺礇]找到？”
“那實(shí)在抱歉，王和禁衛(wèi)軍的尸體已經(jīng)按照獵人戰(zhàn)利品分配習(xí)慣分給我們了。”東合子從葫蘆里拿出了一紙文書，上面有尼特羅的印章以及簽名。見到這個(gè)，帕里斯通認(rèn)真的拿出一個(gè)放大鏡，仔細(xì)的觀察辨認(rèn)著會(huì)長的簽名，然后嘆了口氣將文書交還給了東合子。
“還真是老頭子的簽名啊。那真是冒昧了啊?！?