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僧粲說(shuō):不以三十二相見(jiàn)如來(lái),哪來(lái)的兜羅綿手啊!
齊召說(shuō):這我在佛經(jīng)書(shū)上看見(jiàn)過(guò)。但是不知道啥意思。我也知道兜羅綿手那是釋迦牟尼佛陀的手相。據(jù)說(shuō)手指很長(zhǎng)。
僧粲說(shuō):論武功我算不上行家。但是呢兜羅綿手那是指長(zhǎng)相,屬于佛陀的好相。如果說(shuō)武功稱為這個(gè)名號(hào)。那就會(huì)是手指突然變長(zhǎng)。本來(lái)認(rèn)為不可能抅的著,但是要?jiǎng)邮志驮谙胂蟛坏降木嚯x之外就把打傷了。原理總會(huì)是這樣的。就是不用法眼也能判斷出來(lái)其中的奧秘。說(shuō)到破解懂了這個(gè)道理之后自己選擇破解的手段。就像練武功一樣剛開(kāi)始練套路,但是上了戰(zhàn)場(chǎng)才知道沒(méi)有任何按照套路還動(dòng)手比武。那就看的反應(yīng)速度了。
齊召說(shuō):再具體一點(diǎn)呢?
僧粲說(shuō):依貧僧看啊。的腿總比手指要長(zhǎng)得多吧?
齊召說(shuō):那是自然?。∧@意思是盡量用腿來(lái)對(duì)付這樣的武功嗎?說(shuō)到這了我想起來(lái)了。在六七年前我去了天山去看比武大會(huì),上面就有一個(gè)天竺國(guó)的和尚,叫什么名字我忘了。他和我妻子作戰(zhàn)的時(shí)候腿突然變長(zhǎng)了。還把我妻子的腿給踢折了。但是那個(gè)和尚被大十字架的暗器給打死了。他的骷髏戟還被我撿了便宜了。那種腿法叫什么名字。諸位誰(shuí)知道???
齊召這樣一問(wèn)曲飛說(shuō):這種腿法我知道。當(dāng)時(shí)我也在場(chǎng)只是不認(rèn)識(shí)我罷了。但是我可記得。所以當(dāng)吳忠提起的時(shí)候我覺(jué)得這人還有些俠義心腸。所以我才愿意收為徒啊。
司馬明珠說(shuō):那我怎么就沒(méi)看見(jiàn)您呢?
曲飛一笑說(shuō):當(dāng)時(shí)爺爺擺了比武大會(huì),把我藏起來(lái)了。這就是老子所說(shuō)的“國(guó)之利器不可示人”。人家知道我在那就不敢來(lái)了。這不是我說(shuō)話很自大。比如說(shuō)五行六合老邪神的人都認(rèn)識(shí)我,要是他們下的手看見(jiàn)我在場(chǎng)馬上溜之大吉。兇手就抓不到了。明白嗎?
司馬明珠點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):您說(shuō)的很對(duì)!那個(gè)大法王太厲害了。想當(dāng)初殺我爹娘的時(shí)候我對(duì)他記憶最深刻了。我姥爺和他面對(duì)面過(guò)了一招險(xiǎn)些被他打下馬來(lái)。勉強(qiáng)奪路而逃啊。所以當(dāng)時(shí)不顧一切了。我以為我能行。但是還是不行打不過(guò)人家啊。
齊召說(shuō):姥爺也應(yīng)該認(rèn)識(shí)那個(gè)大法王他為什么上去決斗呢?親手殺掉仇人那多解恨??!
曲飛說(shuō):呵呵他算什么仇人?。∷贿^(guò)就是主謀的狗腿子。真正的主謀那才是大魚(yú)在后面啊。
齊召說(shuō):最后查出主謀是誰(shuí)了嗎?
曲飛搖搖頭說(shuō):狗腿子沒(méi)留下活口,沒(méi)查出來(lái)啊。那種腿法是天竺國(guó)的瑜伽功。兜羅綿手我見(jiàn)過(guò)不但見(jiàn)過(guò)而且動(dòng)手領(lǐng)教過(guò)。還不至于被打趴下。
齊召高興的說(shuō):您這意思是有破解的辦法?請(qǐng)師父務(wù)必教教我。
曲飛說(shuō):那好隨我來(lái)。
齊召說(shuō):大家坐在下失陪一會(huì)兒。
轉(zhuǎn)身就和曲飛出了茶樓。來(lái)到了外面走了三十多步曲飛突然站住說(shuō):別走了。
齊召馬上就站住。曲飛用手一指屋脊上的獸雕說(shuō):看見(jiàn)那個(gè)獸雕沒(méi)有?
齊召點(diǎn)頭說(shuō):看見(jiàn)了?
曲飛說(shuō):武學(xué)的頂點(diǎn)就在那個(gè)地方。
齊召說(shuō):那不能吧!我怎么就看不出來(lái)呢?
曲飛微笑著說(shuō):這是一個(gè)比喻啊。房子是干什么用的呢?
齊召說(shuō):用來(lái)居住??!
曲飛說(shuō):還差一點(diǎn)兒再說(shuō)一次!
齊召想了想說(shuō):我明白了蓋房自己居住是為了保護(hù)自己有安感。和武功一樣是進(jìn)行自衛(wèi)自我保護(hù)用的??梢缘挚癸L(fēng)寒濕熱。
曲飛點(diǎn)點(diǎn)頭欣慰地說(shuō):好徒兒啊!一點(diǎn)就透啊。換位思考看看屋子什么地方最高?很直觀啊!
齊召說(shuō):那就是這兩個(gè)獸雕的位置最高。雖然很直觀道理弄通了。但是我覺(jué)得不解決實(shí)際問(wèn)題?。∵@個(gè)能破解兜羅綿手?
曲飛說(shuō):這兩個(gè)制高點(diǎn)的實(shí)際意義呢?看那獸雕的腿會(huì)動(dòng)嗎?如果獸雕會(huì)動(dòng)的結(jié)果是什么呢?
齊召說(shuō):這兩個(gè)獸雕的實(shí)際意義就是好看的裝飾品吧?有什么實(shí)際價(jià)值嗎?
曲飛說(shuō):實(shí)際價(jià)值可大了!越是富有這東西就越高大!貧民百姓家的獸雕很小也就兩個(gè)。皇帝老子的宮殿上的獸雕不但大而且更多。要是沒(méi)用處誰(shuí)弄這個(gè)?。?br/>
齊召說(shuō):我想有實(shí)際價(jià)值那就是求一個(gè)吉祥如意,用驅(qū)邪避兇的。
曲飛說(shuō):對(duì)了!這回說(shuō)到點(diǎn)子上了。最高的武功就是驅(qū)邪避兇保平安很好的保護(hù)自己。首先要有心理滿足取一個(gè)象征吉祥的意象。哪怕沒(méi)有實(shí)際意義。但是他可以增強(qiáng)自己的信心。就像兜羅綿手取了這個(gè)名字,它就有了讓邪魔外道敬畏的精神意義。換個(gè)名字吧就叫打仗必吃虧手。愿意練嗎?恐怕都不愿意練這種功夫。志士不飲盜泉之水。也是這個(gè)意思。他所謂的兜羅綿手這個(gè)名號(hào)。就是要起到震懾對(duì)手的作用,因?yàn)榉鸾?jīng)上說(shuō)了傷害佛陀出血要下無(wú)間地獄,他用的是佛陀的手自己馬上就有了敬畏之心了。這樣這個(gè)比武的氣勢(shì)十有八九都跑光了。這就是武學(xué)的最聰明之處。一說(shuō)就說(shuō)什么什么神功。那就造成心理壓力。要能擺脫這些很好地運(yùn)用這些。破解兜羅綿手又有何難?
齊召說(shuō):那還有呢?那個(gè)突然變長(zhǎng)的退呢?
曲飛說(shuō):那是的錯(cuò)覺(jué),看這個(gè)獸雕的腿姿勢(shì)是蹲著的。這就是奧秘所在。站直了之后能突然變長(zhǎng)嗎?
齊召說(shuō):我明白了!
曲飛說(shuō):明白了就該我演示一下我看看。
齊召馬上身體下蹲學(xué)了獸雕的姿勢(shì)然后說(shuō):就這樣蹲下發(fā)腿之前右腳先發(fā)力向前跳躍三寸然后發(fā)左腿雙掌著地。就像這個(gè)姿勢(shì)點(diǎn)后右腳跟上快速踢出去,不是腿變長(zhǎng)了而是瞬間踢了兩腳。肉眼根本看不清楚就感覺(jué)到踢了一次,那種感受就是突然腿變長(zhǎng)了。必須做到速度要快過(guò)人的眼睛。
曲飛點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):孺子可教啊!人的眼睛快不過(guò)自己的手。就是這個(gè)道理。兜羅綿手手指突然變長(zhǎng)何嘗不是如此啊。懂得破解之道了嗎?
齊召說(shuō):多謝師父指點(diǎn)。銘記于心啊。果然是武功的至高點(diǎn)啊就是這兩個(gè)獸雕。受教了!
曲飛意猶未盡的說(shuō):欣賞湖光山色不如去看大海??!要想內(nèi)心永遠(yuǎn)光明。那就繞著燈走一遍,然后再走一遍然后再走一遍。這叫繞燈腳。會(huì)發(fā)現(xiàn)燈下是黑暗的。
齊召說(shuō):您這繞燈腳什么意思呢?
曲飛說(shuō):兜羅綿手突然伸長(zhǎng)比燈光還長(zhǎng)迅速嗎?
齊召說(shuō):師父我明白了燈下黑了。不管怎么樣長(zhǎng)他的腳下就是死門(mén)。也就是說(shuō)攻擊下三路就能破解兜羅綿手了。
曲飛說(shuō):對(duì)嘍!別等著別人把自己打趴下,自己先趴下攻擊下三路兜羅綿手就不管用啦!
(本章完)