入定,這是修仙者修練的最基本要求,一但修士進(jìn)入到入定狀態(tài)后,自己將置身于別一個(gè)世界。
這世界并不存在,那是由修士自己心中而發(fā)起來,而且這世界也不大。
可能只是一個(gè)湖泊,修仙者自己則盤膝打坐在這湖泊之上。
也只能這里是一片森林,而修仙者只是其中的一株樹,乃至直接打坐于樹葉之頂。
當(dāng)然,這種場(chǎng)景都是由修仙者心情而定,也有關(guān)于修練的功法不管,場(chǎng)景也有變化。
然當(dāng)修仙者入定之后,進(jìn)入到了心中的場(chǎng)所之時(shí),且不是最終的入定,還有最重要的一環(huán),就是感悟了。
感悟身邊的一切,其中包括了靈氣,空氣,空間之力,以及心得體悟。
這一切的一切都直接關(guān)系到了修士能否更好的修練,從而得到最好的效果。
而靈根的好壞也將體現(xiàn)在這感悟一環(huán)上。
比如靈根資質(zhì)很好之人,他可能能同時(shí)感覺到數(shù)百丈,乃至數(shù)千丈之內(nèi)的靈氣,從而到達(dá)一定的氣合度,將所有的靈氣吸納,練化。
而曾浩只是準(zhǔn)靈根之人,他只能感悟到自身方圓數(shù)丈內(nèi)的靈氣,同時(shí)只能吸收到數(shù)丈內(nèi)的靈氣。
這也是為何曾浩在遇上瓶頸之時(shí),在大量的靈藥輔助之下,都沒能隨利進(jìn)階,還得靠修道心得來幫助突破瓶頸的原因了。
試想一下,別人可以同時(shí)吸納數(shù)百丈,乃至數(shù)千丈內(nèi)的靈氣,其速度得有多得,對(duì)于瓶頸后勁所須靈氣的供應(yīng)也能達(dá)到滿足,注意了,是同時(shí)吸收。
隨著時(shí)間慢慢的過去,曾浩也開始慢慢的進(jìn)入到了入定當(dāng)中。
可當(dāng)曾浩開始感悟身邊的一體之時(shí),不由眉頭一皺,強(qiáng)行被拉出了入定狀態(tài)。
這里的靈氣中依然涵有著大量的腐爛氣味,讓他不得不就此放棄繼續(xù)入定。
曾浩眉頭緊皺,他開始懷疑,此地真的可以入定修練的嘛?連修練都不行,談何修心。
可很快,一個(gè)新的問題又來了,此地的確不是修練的最佳地方,然也并未真的不能修心。
曾浩開始慢慢的意識(shí)到,其實(shí)并不是此地有何問題,而是問題出在了自己身上。
一個(gè)酒樓,難道到酒窖之中,就不能不喝酒嘛?就不能專下心來做別的事情了嘛?
這個(gè)想法立即出現(xiàn)在了曾浩腦中,他開始慢慢的明白了,此地為何被稱為養(yǎng)心殿了,此地并不是靠幻陣,或者是某種幻境來讓他體會(huì)不同的不景,從而得到心身的鍛練。
而只是為了告訴來此修練的修士一個(gè)道理,或者是說追求天道的基本,那就是放棄,忘記,找到一顆平凡的心。
所以平凡的心,其實(shí)并不是說要求擁有一顆凡人的心,而是一顆對(duì)任何事,物,人,都能做到平凡的心。
打個(gè)比方,一個(gè)人在討厭某種東西之時(shí),就會(huì)覺得那東西那都不好,什么看什么順眼。
就好比修士對(duì)于靈氣的要求,總是感覺這些變質(zhì)的靈氣是并不能修練的,并且感得,在此多待一會(huì)都會(huì)覺得很不舒服,都想著趕快離開此地。
而所謂的平凡之心,就是讓人拋開這些表面上的東西,去看待任何的事和任。
當(dāng)一個(gè)酒鬼在酒窖之中時(shí),只想他能做到心中無酒,自然也就不會(huì)再看到酒的存在,酒味的存在。
當(dāng)一名修士,來到此地后,只要同樣能做到心中不去排除腐爛之味,拋開對(duì)腐爛之味的偏見,同樣也可會(huì)感覺不到氣味的存在。
而天道所指,這世界原本就是黑暗的,就如此混沌世界般,大家都生活在這樣的一個(gè)空間里。
光為何物?氣為何物,這一切的一切都只是人們給自己的一種假設(shè)以幻想吧了。
換句話說,紅色,大家都知道,他是紅色,可紅色長(zhǎng)成什么樣呢?大家所見的紅色就正的是紅色嘛?其實(shí)大家所見到的顏色不一定就是同樣種。
當(dāng)黑色被大家都認(rèn)為是紅色之時(shí),所有人都會(huì)認(rèn)為,黑色就是紅色。
當(dāng)一個(gè)萍果模型,長(zhǎng)的跟真萍果一模一樣之時(shí),只要有人聞到了萍果的味道,那么,所有有將都能聞到那味道。
人真的會(huì)感覺到痛疼嘛?為何有些人可以一拳將一面墻擊破,而有些人只是輕輕碰一下就會(huì)感覺到痛疼。
其實(shí)只是人類或者說所有的生物都只有盲目的去相信自己的感覺,以為這樣撞會(huì)痛疼,他自然就感覺到了痛疼,以為自己看到了紅色,他自然就會(huì)將黑色當(dāng)成了紅色,或者以為自己聞到了萍果味道。
而這養(yǎng)心殿就是要讓明白這一點(diǎn),想要修仙,追求天道,那就得去理解,了解這世間的一切,去體悟他們。
而連世間之事都放不下,連自己的感覺到控制不住,談何去理解,了解天道,更不用說要去追求天道了。
想通了這一點(diǎn)后,曾浩再次緩緩的閉上了眼睛,慢慢進(jìn)入到了入定之中。
在曾浩想明白后,他很快便進(jìn)入到了入定當(dāng)中,開始慢慢放開心神,感應(yīng)著四周的一切。
起初之時(shí),曾浩還是有點(diǎn)不適應(yīng),而在曾浩多次調(diào)解心情之后,那讓人難以忍受的氣味開始慢慢的散去,靈氣也開始慢慢的變得精純了起來。
然當(dāng)這難聞的氣味完全消失不見,靈氣變得精純之后,曾浩只感覺到自己的身體一暖,全身有一種說不出來的感覺,好似脫胎換骨般。
曾浩沉溺在這種感覺之中,慢慢的領(lǐng)悟著剛才自己所得到的心得。
與此同時(shí),如果此地有人,必能看到,此時(shí)的曾浩已然不見了蹤影,而他原先所在的地方被一道七彩霞光所籠罩。
然只要有人仔細(xì)去觀查,定能發(fā)現(xiàn),其實(shí)曾浩并沒有消失,而是被七彩霞光完全籠罩在其內(nèi)把了。
而這七彩霞光不是別的,正是修道者,或者是心得有所領(lǐng)悟,對(duì)天道有所領(lǐng)悟后,一種天道的表現(xiàn),這也說明著,此修士再一步近步了天道。
當(dāng)然,這也并非說所有被七彩霞光所籠罩之人都有可能再次進(jìn)階,而有些只是對(duì)瓶頸有所幫助,并未真的做到了進(jìn)階。
,