方才一不小心之下，紅陽(yáng)圣童折損了兩名神將。
本來(lái)幾人因?yàn)閮?nèi)氣充盈而柔韌無(wú)骨、刀劍不傷的皮膚，被江聞的吸功入地化去。
這時(shí)先是黑煞飄影，隨后人骨白螺陡然出現(xiàn)，紅陽(yáng)圣童險(xiǎn)遭晃動(dòng)的嶙峋山石刺破，是那兩人拼死推了一把。
然而詭異晃動(dòng)的白螺就此進(jìn)入肚內(nèi)，把他們的內(nèi)臟吃空了。
他默默看了一會(huì)兒，就走了。
青山八將死于漢祀亭、六丁神女不見(jiàn)蹤影，身邊心腹六甲神將又折損兩人，紅陽(yáng)圣童似乎已經(jīng)一步步逼近了山窮水盡。
但形若孩童的紅陽(yáng)圣童，面對(duì)著漫山連片的磅礴仙霧，遙望著無(wú)端紅光詭異流動(dòng)，卻慢慢露出了猙獰的怖容。
《峋嶁升仙書(shū)》沒(méi)有騙他！
這里確實(shí)是書(shū)中所記載的仙宴之所！
自從長(zhǎng)春真人丘處機(jī)西行，在成吉思汗面前展露了仙界一角之后，整個(gè)元庭都震懾于長(zhǎng)生登仙之道，可偏偏這全真道，自此卻再也不肯泄露半分。
在那以后，即便長(zhǎng)春真人已死、即便暗中收買(mǎi)了全真中人、即便借引北天秘傳部首羅王折辱道首，逼得全真掌門(mén)剃度為僧、闔教流散飄零，這些道士也說(shuō)不出那日丘處機(jī)引成吉思汗所入的仙宴，到底是從何而來(lái)、今在何處。
繼丹道北宗式微之后，元庭又將目光放在了金丹南宗身上，認(rèn)為全真南宗五祖白玉蟾手上，一定也掌握著同樣的奧秘。
隨后這個(gè)任務(wù)，就落到了大內(nèi)供奉羅淳一的人身上。
《峋嶁升仙書(shū)》的內(nèi)容詭譎，最初是羅淳一從陶弘景墓中抄印而下，字體奇異古怪，字形如蝌蚪又似蟲(chóng)書(shū)，尋遍天下他碑刻才參悟出一二，便已經(jīng)寫(xiě)出了洋洋灑灑的許多法門(mén)。
其中有制人術(shù)、取天罡氣法、神傳智慧法、收拘魂法、神符取勝、桃符傳賊、黑天昏日、飛劍制人、靈符禁惡、印伏蛟龍等等，但其中最重要的，還是陶弘景秘密記述的三十六洞天之隱要。
數(shù)百年前尋訪天下名山洞天的羅淳一，特意來(lái)到過(guò)這里。
羅淳一覷見(jiàn)縵亭峰上的仙人招邀，卻被山腳下道觀之人出手阻攔，道觀中的道人精通丹道、雷法驚人，七人布陣竟然讓羅淳一這樣的武學(xué)宗師都棘手無(wú)比。
幸而有同游的首羅王上師聯(lián)手，兩人苦斗終于催破雷陣、打殺數(shù)名道人沖上山去，卻被困在了茫茫仙霧之中，只有歌吹冷風(fēng)拂過(guò)，飄渺無(wú)所尋得，最后在一片闃寂中離開(kāi)縵亭峰。
回去之后在博覽廣學(xué)、多方印照之下，羅淳一發(fā)現(xiàn)自先秦之時(shí)，尋常登山所見(jiàn)為外魔、無(wú)異于尋死。
通過(guò)種種史籍線索，羅淳一還考證得出，縵亭峰上的白螺乃是天漢中的白水**，這說(shuō)明山上連片的不是煙霧，而是九天之上的河漢下化，示人于此處。
游蕩的黑龍也不是怪異，而是升仙不成的無(wú)緣之人，只吞得了半點(diǎn)仙食，便有蛻骨化龍的尸解機(jī)遇。
又耗費(fèi)了數(shù)年時(shí)間，他想要終于推算出赴架壑升仙宴的正確方法。
首先，必須于北辰高拱夜登上縵亭峰，用早已失傳的漢元壽宮香，燃起便能燭照迷霧、直指仙門(mén)。
其次，仙宴上的古仙人，皆為上古煉氣真仙，那里仙餐云霞都有生肌活骨的奇妙功效，赴宴者也必須以天師功法汲陰陽(yáng)之和，食天地之精，才能一同蹀虛輕舉，乘云游霧。
最后，仙宴皆朝于昆侖山西王母，當(dāng)初漢武帝想靠著青鳥(niǎo)術(shù)白日霞舉飛升，卻被擋在仙門(mén)之前，因此仍須敲開(kāi)仙門(mén)的那一枚真箓種子——太上步星升綱箓。
…………
紅陽(yáng)圣童朝著宴仙壇匆忙行走著，擦去油彩的臉上皮肉蒼老枯皺，氣喘吁吁就像個(gè)苦大仇深的老叟，囑咐著身后的貪玩兒孫跟上。
其實(shí)從年紀(jì)上看，紅陽(yáng)圣童也早就年逾花甲，但自從幼年遭到采生折割，他就永遠(yuǎn)都是孩童的外形了。
避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼，可那年的江南水鄉(xiāng)遭遇水旱災(zāi)害，一個(gè)孩子被父母以十文錢(qián)就賣(mài)給惡徒。
這幫采生折割之徒，將他壓入一口石甕之中整整三年，以縮骨水日夜浸泡防止生長(zhǎng)，只為出去討錢(qián)能多要幾文回本。
那孩子懵懵懂懂，屢遭打罵也還是逢人便笑，惡徒越看越惱，只怪世上還有人能笑得出來(lái)，于是將他的臉也用藥水燙壞，一輩子都只能是猙獰可怖的面目。
尋常人看著他的臉就笑不出來(lái)，只有身后那幾個(gè)傻子，天天看見(jiàn)他就嗤嗤憨笑。
和借調(diào)來(lái)的六丁神女、花錢(qián)請(qǐng)來(lái)的青山八將不同，身后的六甲神將是他一手培養(yǎng)出來(lái)的嫡系。
一戶山民因無(wú)錢(qián)娶妻，便姐弟結(jié)合亂了倫常，生下許多孩子大多早夭，就活下這六個(gè)癡癡傻傻的胖小子，偶然被紅陽(yáng)圣童招徠。
“快快跟上，這場(chǎng)機(jī)緣錯(cuò)過(guò)一次，就沒(méi)機(jī)會(huì)再遇上了?！?br/>
六甲神將顢頇呆傻，聽(tīng)到這些話也不會(huì)應(yīng)和，只感覺(jué)這大霧從未見(jiàn)過(guò)，畏畏縮縮地想拉著紅陽(yáng)圣童的衣擺，宛如一群不知所措的孩子。
紅陽(yáng)圣童看到這內(nèi)荏動(dòng)作，似乎猶豫了一下，卻還是惡狠狠地拍開(kāi)他們的胖手。
“莫怪本仙對(duì)你們從小就心狠。”
紅陽(yáng)圣童仿佛對(duì)他們說(shuō)話，又好像是在自言自語(yǔ)，“此行進(jìn)得架壑仙宴，才有望奪得長(zhǎng)春再生的造化?！?br/>
隨著紅陽(yáng)圣童一聲令下，伸手在他們背心一推，四名**神將下意識(shí)地手指向天腳踩地，拘靈遣將神護(hù)佑，身體劇烈顫抖了起來(lái)，熱汗不停從額頭淌下。
服食的五石散對(duì)他們的身體毫無(wú)影響，苦練多年的天師丹息法早已融入呼吸，須臾之間真氣便運(yùn)轉(zhuǎn)全身，五臟五內(nèi)之氣攢聚完畢，只聽(tīng)四人口中齊齊虛嘯一聲，睜開(kāi)眼時(shí)，已經(jīng)是威神凜凜的姿態(tài)了。
紅陽(yáng)圣童歷經(jīng)滄桑外表猶如孩童，六甲神將外貌五大三粗生來(lái)卻只有童智。
可笑的是對(duì)比如此強(qiáng)烈，也怪不得白蓮教里的其他人，都笑話他招了一幫殘廢。
可是紅陽(yáng)圣童最清楚，正因殘廢之人有所不全，一旦見(jiàn)到希望，才會(huì)迸發(fā)出最強(qiáng)烈、最偏執(zhí)的力量。
事到如今，紅陽(yáng)圣童即便沒(méi)能拿到太上步星升綱箓，還是打算嘗試一下
他已經(jīng)讓六甲神將修行了陶弘景仙師《真誥》中的“北帝煞鬼法“，四人化身天蓬咒中所載的斬鬼司法神將，咒之鬼便生畏懼心，踏之罡則無(wú)所不辟，此行就是要斬破外魔、直赴仙宴的。
從《峋嶁升仙書(shū)》里，紅陽(yáng)圣童看得出來(lái)，羅淳一走訪各個(gè)洞天的遭遇不同。
唯獨(dú)在武夷山，第十六升真元化洞天篇章的字里行間，這個(gè)年幼入宮的武學(xué)宗師表現(xiàn)出了一種狂喜，似乎對(duì)于復(fù)原閹割殘缺、恢復(fù)正常身體的極大信心。
看著一步之遙的紅光仙霧，紅陽(yáng)圣童帶著六甲神將也踏步而入。
“若是這世道沒(méi)人救，便苦命人自己救自己罷……”