距離喚靈‘離世’近一年的光景，黃河沿岸早已經(jīng)沒(méi)有了打撈的隊(duì)伍。
就是最執(zhí)著的吳婕，也沒(méi)有再來(lái)黃河邊，不知道是怕觸景傷情，還是深信人一定在某個(gè)地方活著。
而黃河沿岸的居民也恢復(fù)了他們最初的生活，去年勞動(dòng)節(jié)發(fā)生的事，于他們而言不過(guò)是曇花一現(xiàn)。
即使今年的清明，再看到有人來(lái)祭奠，也沒(méi)什么新奇的感覺(jué)。
畢竟他們也忙著祭奠自己的先人及其親人，哪里有什么閑心思，去管別人的傷春悲秋啊。
然而也有一群人例外，那便是人世中超凡脫俗，早已將情情愛(ài)愛(ài)什么的從身體里剔除掉了。
那便是僧人與和尚，雖絕了七情六欲，然絕不了那空空如也的五臟腹。
即便是住在隔絕世人的山中，那也得有露水，有野菜等等，方才不至于餓死才對(duì)。
長(zhǎng)生辟谷乃是修道之人踏入修真的第一步，而后才是漫漫的證道長(zhǎng)路。
在這之前，皆是肉體凡胎，需要有衣食住行，衣住行可從簡(jiǎn)，食卻不能少了。
人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。便是出家之人也是不能免俗的。
所以平日里和尚在山上吃齋念佛，受受信火人的香火，為上山的信主解解困惑等。
盛世之間安享太平，不外如是。
而道人有入世為世人所用者，也有在山間勤修道術(shù)，以求心中大道。
待遇到亂世之際，又可放下心中大道，投身其中，以身證道。
然兩者皆有其共同之處，便是需要下山，尋得生活之道。
說(shuō)白了就是賺錢(qián)養(yǎng)家糊口啊，每年山上廟里，道觀(guān)收那么多的子子孫孫，都張著嘴等飯吃呢。
新收來(lái)的子弟，還是一無(wú)所知的菜鳥(niǎo)，對(duì)要學(xué)的東西，要做的事，完全是兩眼抓瞎。
叫他們下山，那簡(jiǎn)直就是把廟宇、道觀(guān)的名聲，拿去放地上摩擦啊。
這事兒佛道兩人派，有非常共通的選擇，一定要派遣深知門(mén)派壓力，又深諳入世之道，還有能力的人下山。
現(xiàn)在都什么年代了，世人對(duì)神怪之說(shuō)，在龐大的網(wǎng)絡(luò)之下，已經(jīng)有了一個(gè)清晰的認(rèn)知。
并不如古人那般無(wú)知，未知總是恐懼的，是以，古人對(duì)神怪的虔誠(chéng)，是今人不能比的。
當(dāng)然某些邪教教徒又另當(dāng)別論了。
因此，下山的人選就要格外的謹(jǐn)慎了。
年輕的過(guò)于銳氣，一言不和與雇主就干起架來(lái)，也是不妙的。
中年的人有生活給的壓力，許多人的脊梁也彎了，萬(wàn)一不小心答應(yīng)什么鬼?xiàng)l件，牽扯進(jìn)豪門(mén)恩怨里，簡(jiǎn)直也是夭壽了。
所以才說(shuō)呢，姜還是老的辣。既無(wú)小子的銳進(jìn)之氣，也無(wú)中年的唯唯諾諾。
他們有的是生活的智慧，也有無(wú)盡的底氣。
然而一個(gè)門(mén)派，不可能靠老一輩的永久支撐，是需要中年承上啟下的。
所以上中下三代，都是極為重要的。
要不俗世中才有那一句話(huà)，娶妻賢三代，妻賢夫禍少，妻不賢禍三代呢，反過(guò)來(lái)也是同樣的道理。
有這層認(rèn)知，人選就定下來(lái)了。本應(yīng)該是相傳的三代，一道下山，這樣也能很好的繼承老一輩的經(jīng)驗(yàn)什么的。
但是，若是發(fā)生什么意外，那么一個(gè)門(mén)派兩代的繼承人都涼了，那真的是天大的打擊。
試想一個(gè)王朝，皇帝與太子一起出事，結(jié)果可想而知，短暫的內(nèi)亂已經(jīng)是個(gè)理想了，天下大亂才是大勢(shì)。
少年與中年，二者留其一。
青城派選擇的是留下中年，萬(wàn)一老少有事，中年雖沒(méi)有大成的能力，好歹能守住門(mén)派。
若是留下少年，少年還未成長(zhǎng)，遠(yuǎn)沒(méi)到挑起門(mén)派擔(dān)子的時(shí)候，這也是帶少年下山的原因。
下山之后，自家?guī)熥娴摹疅o(wú)恥’行徑，刷新了少年的三觀(guān)，又另當(dāng)別論了。
青城派的一老一少，從一家有新喪的人家步出，身穿麻衣的人家送出數(shù)步后才停下腳步。
等祖孫二人行得遠(yuǎn)了，至一所無(wú)人之處，頂著不遠(yuǎn)處的河風(fēng)。
少年這才滿(mǎn)臉通紅的嘟噥道：“師祖，你這樣做好嗎？”
老人摸摸發(fā)白的胡須，怡然自得的回道：“青山小小年輕考慮得真多，我青城派后繼有人啊......”
“師祖！??！”臉薄的青山，臊得更是通紅，急急打斷青城子的話(huà)。
青城子極主惋惜的住口，但見(jiàn)青山似乎是真的有疑問(wèn)，便覺(jué)得不能隨意糊弄。
他道：“青山是覺(jué)得師祖哪里做得不對(duì)嗎？”
少年青山在師祖鼓勵(lì)的目光中，這才慢慢說(shuō)道：“師祖我們并無(wú)真的通鬼神的能力，為什么要說(shuō)那些似是而非的話(huà)。
而且還幫忙尋一塊風(fēng)水寶地、尋龍點(diǎn)穴之類(lèi)的，那些也只是堪虞術(shù)數(shù)，并不是什么大事。
我們還收了那么多的錢(qián)，總感覺(jué)有些受之有愧?！?br/>
青城子先是沒(méi)回話(huà)，而是繞著青山轉(zhuǎn)悠了兩圈，跟看什么稀罕物似的，眼里興味甚濃，嘴里嘖嘖稱(chēng)奇。
青山被看得有些窘迫，仍努力的挺直脊背，來(lái)證明自己的想法沒(méi)有錯(cuò)。
“青山啊......”青城子說(shuō)話(huà)的尾音拖得極長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)帶著些許老人獨(dú)有的懶散。
這讓青山的頭皮都快炸了，每次師祖這樣的說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就有人要倒霉了。
今天就他們祖孫倆在一起，不是他又能是誰(shuí)啊，青山暗道：天要亡我啊。
果然，聽(tīng)青城子又說(shuō)：“青山啊，你說(shuō)你，是青愚那小子在山下?lián)旎貋?lái)的孩子，從小就養(yǎng)在道觀(guān)里。
不說(shuō)信鬼神吧，好歹也敬上一二吧。怎么看著是完全反對(duì)的樣子？”
這才是青城子看稀罕的原因啊，好歹在眼皮子底下長(zhǎng)大的孩子，‘歪’了可不得找出原因糾正嗎。
青山臉更紅了，有點(diǎn)兒不想答了，總感覺(jué)這話(huà)回了，不止他，連帶著他的師父也要倒霉。
然長(zhǎng)輩問(wèn)話(huà)，青山還是磕磕碰碰的答了。
青城子把答話(huà)內(nèi)容總結(jié)出來(lái)，就得出了一個(gè)結(jié)論來(lái)。
那就是始作俑者的初始源頭，是他的好徒弟，也就是青山的好師父：青虞。
“哦，你可真的個(gè)好師父啊，他還說(shuō)了些什么呀。”青城子笑瞇瞇的問(wèn)道。
......