對(duì)于東瀛，凌河一直認(rèn)為那是一個(gè)混亂的地區(qū)，陰陽(yáng)師扶桑巫女和妖族兩方的連年交戰(zhàn)導(dǎo)致這個(gè)地方一直以來(lái)都不被和平的“大區(qū)”所視為可以合作的對(duì)象。

    但是當(dāng)凌河來(lái)到它的都城19784市時(shí)，連從小生活在夏區(qū)10086市的凌河也不由驚嘆起來(lái)。

    一座塔狀建筑拔地而起，黑白兩色的迷霧圍繞著那座塔從外表處在空氣中彌漫。最高端的位置樹(shù)立著一根旗幟，好像可以裂開(kāi)天空一般。旗幟上寫(xiě)著四個(gè)大字，經(jīng)過(guò)幾天玖月的能力開(kāi)發(fā)后凌河的五感都得到了十分明顯的提升，現(xiàn)在凌河的視力可以比擬一般專(zhuān)攻眼部的V2異能者，看清字樣自然不在話下，看著那好像鬼畫(huà)符一樣的文字，凌河就無(wú)比淡疼，看來(lái)學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)真的很有必要??！

    “那四個(gè)字讀陰陽(yáng)神社，是陰陽(yáng)師和扶桑巫女的總部。這座塔就是陰陽(yáng)師和扶桑巫女合作的標(biāo)志性建筑?！?br/>
    玖月在凌河身邊緩緩開(kāi)口，解開(kāi)了凌河心里的疑惑，“這就是那個(gè)大名鼎鼎的陰陽(yáng)神社？神道教和陰陽(yáng)教結(jié)合的標(biāo)志？”凌河的嘴里又冷不丁的冒出這句話來(lái)。

    “正是。”玖月點(diǎn)了點(diǎn)頭，給了肯定的答復(fù)。

    神道教是東瀛民間土生土長(zhǎng)的宗教，泛神信仰，崇拜各種山精鬼怪，是東瀛最為主流的文化形式。而陰陽(yáng)道則不同，陰陽(yáng)道是從中國(guó)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)發(fā)展而成的，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)公元?dú)v5世紀(jì)時(shí)傳入東瀛，7世紀(jì)時(shí)達(dá)到高峰，融入國(guó)家體制并影響東瀛的各個(gè)方面，比如花道，茶道，音樂(lè)，戲劇等。

    在元素大爆發(fā)后，妖族的成精率大幅上升，以往還有佛門(mén)可以牽制，但是當(dāng)佛門(mén)落魄之后，妖族僅靠陰陽(yáng)道一方已無(wú)力抵擋，陰陽(yáng)師只好選擇和同樣沒(méi)落的神道教結(jié)合，爭(zhēng)奪更多的利益。

    而眼前的這座陰陽(yáng)神社正是兩方結(jié)合的標(biāo)志，以陰陽(yáng)為前綴，又以神社這一神道教的風(fēng)格來(lái)構(gòu)造建筑。經(jīng)過(guò)近百年的融合，在今日的東瀛，已經(jīng)沒(méi)有具體的劃分陰陽(yáng)道和神道教的分界線了，東瀛的神道教巫女和陰陽(yáng)道陰陽(yáng)師都統(tǒng)為一脈。而東瀛妖族的總部就是那座被東瀛民間奉為神山的富士山了。

    不過(guò)現(xiàn)在不是驚嘆陰陽(yáng)神社宏偉壯觀的時(shí)候，凌河緊隨著玖月的腳步，穿梭在19784市的大街小巷上，這里的居民多穿和服和西裝，和10086市高樓林立不同的是，19784市大多都保持著擁有著自己民族特色的古風(fēng)建筑，向外人展示著這個(gè)民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

    玖月走的很快，至少對(duì)于有了幾天能力開(kāi)法的凌河來(lái)說(shuō)他也只能勉強(qiáng)跟上玖月的腳步，但玖月并沒(méi)有放慢腳步的想法，一直按照自己的速度前進(jìn)，終于在凌河快要累趴下的時(shí)候，玖月在一家店鋪前停了下來(lái)，凌河瞬間四腳朝天的躺在地上，很顯然，海路上的顛簸和時(shí)差的尚未調(diào)整，讓剛剛盡力跟上玖月的腳步的凌河疲累不堪。

    “就你這樣的體質(zhì)，我真不敢把你扔給那個(gè)腹黑的家伙。畢竟要是真把你扔給那個(gè)家伙，也不知道你還回不回的來(lái)?！本猎聸](méi)有拉他起來(lái)，只是輕輕的搖了搖頭，自己走進(jìn)了身前的那家小店里。

    凌河在原地躺了一會(huì)，總算是緩過(guò)神來(lái)，摸著自己的腦袋看著寫(xiě)著三個(gè)大字的木制牌匾，嘴角扯了一下，這是什么店?。窟€用木制牌匾，不會(huì)是什么古玩店吧？凌河盡管心里有百般疑惑，但還是走進(jìn)了這間店鋪里。

    推開(kāi)那虛掩的木門(mén)，凌河總算看到了小店里面的構(gòu)造。

    一排木制座椅橫放在眼前的大廳里，座椅的前面是一個(gè)吧臺(tái)，四周的墻壁上掛滿(mǎn)了充滿(mǎn)大和民族特色的裝飾品。整個(gè)大廳里只有兩個(gè)人坐在吧臺(tái)前交談，她們的前面各自放著一杯酒，前面還有一盤(pán)鐵板燒，從那還明顯看得出的熱氣可以判斷這盤(pán)鐵板燒可能才剛剛做好。

    剛想開(kāi)口的凌河詢(xún)問(wèn)玖月下落忽然想起此時(shí)正在異鄉(xiāng)，語(yǔ)言是肯定不通的，貿(mào)然開(kāi)口會(huì)被別人誤會(huì)是其他區(qū)域的人來(lái)訪，引起不必要的誤會(huì)。但轉(zhuǎn)念一想，玖月不可能會(huì)把自己帶到一個(gè)自己真正語(yǔ)言不通的地方，畢竟語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要時(shí)間和氛圍，同時(shí)充斥著夏區(qū)和扶桑語(yǔ)的地方是再好不過(guò)了。

    況且依現(xiàn)在來(lái)看玖月最有可能在的地方就是這里，所以盡管可能會(huì)招來(lái)麻煩凌河還是開(kāi)口了：“請(qǐng)問(wèn)，你們有沒(méi)有看到一個(gè)帶著猙獰面具的人進(jìn)來(lái)了，大概就到我肩膀那么高?！?br/>
    凌河朝著那兩個(gè)交談中的人問(wèn)到，順帶將右手指著自己的肩膀，在等待著答復(fù)的凌河在看到那高一點(diǎn)的人轉(zhuǎn)身的時(shí)候瞬間呆滯住了。

    “貓九，這就是你口中的那個(gè)擁有白象轉(zhuǎn)的凌河？”一位黑色單馬尾的御姐轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，她說(shuō)的是夏區(qū)語(yǔ)，她有著棕色的眼睛，身著扶桑民族特有的和服。手上拿著一杯酒，如玉蔥般的手指在玻璃杯的倒影下顯得越發(fā)亮白。

    她將手上的酒杯舉起來(lái)一飲而盡，喝完后還意猶未盡的舔了兩下嘴唇，直接伸手在鐵板上拿起一片還滾燙的鐵板燒放在嘴里嚼起來(lái)。

    “恩，這件事就擺脫你了，清酒姬?！绷硪晃慌右厕D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，凌河在聽(tīng)到聲音后眼睛睜的老大，看著那轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的女子的容顏。

    只見(jiàn)那個(gè)女子有著一頭雪白的長(zhǎng)發(fā)，嬌小的體型，橙色的眼睛，微微張動(dòng)的櫻桃小嘴，但最令凌河注目的是她那雪白頭發(fā)上的一對(duì)貓耳和她后面的那扇猙獰的面具。

    她是一個(gè)妖族！

    這樣一來(lái)，眼前這個(gè)貓耳白發(fā)蘿莉的身份就呼之欲出了，她就是凌河的引路人玖月。

    “凌河，介紹一下，這位就是你以后的老師清酒姬，日后由她來(lái)指導(dǎo)你，傳授你更多的技能。”玖月對(duì)著凌河說(shuō)著，一邊說(shuō)一邊將手指向了還在吃著鐵板燒的清酒，在聽(tīng)到玖月那么快就給自己找了個(gè)徒弟，清酒不樂(lè)意了，連忙說(shuō)道：“貓九，你怎么這樣啊？我剛空閑些你就給我找了一個(gè)累贅，你是不是巴不得我不快活啊？”

    “這個(gè)，清酒……”

    “等等等等，誰(shuí)讓你叫我清酒的，清酒是你能叫的嗎？”清酒嚼著鐵板燒口齒不清的說(shuō)著，用那只手上沒(méi)拿鐵板燒的手指著凌河呵斥道。

    “對(duì)不起，那么請(qǐng)問(wèn)我又該如何稱(chēng)呼您呢？”

    “你要叫我酒吞大人！”