傳說(shuō)中，天地之間有五把神劍，具有撼動(dòng)天地的力量。而這五把神劍就是雷電劍、炎火劍、颶風(fēng)劍、寒冰劍、開(kāi)山劍，分別由上古的五大神獸，即東方的青龍、南方的朱雀、西方的白虎、北方的玄武和中央的麒麟守護(hù)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)得到這五把神劍，誰(shuí)就能擁有宇宙天地間最強(qiáng)大的力量，從而扭轉(zhuǎn)乾坤，蕩平一切，一統(tǒng)六界，成為六界的主宰。
公元？？？年某月某日，天空中傳來(lái)一聲巨響，華夏神州大地北方的平原城頓時(shí)洪水爆發(fā)，泛濫成災(zāi)，無(wú)數(shù)房屋與花草樹(shù)木被淹沒(méi)汪洋大海中。與此同時(shí)，西方的江州城飛沙走石，塵土蔽日暗黑無(wú)光。南方的交趾城則是一片火海，所有房屋與花草樹(shù)木頓時(shí)化為灰燼。而東方的建鄴城雷鳴電閃，到處是電光火花，無(wú)數(shù)房屋與花草樹(shù)木被一分為二。緊接著，地處中原中部的襄陽(yáng)城上空又傳來(lái)一聲巨響，天崩地裂，地動(dòng)山搖，瞬間便出現(xiàn)了數(shù)條大小不等的裂縫，其中有四條最大，深約百丈的裂縫由此向四周的平原城、江州城、建鄴城和交趾城迅速延伸開(kāi)來(lái)。片刻間，古老的神州大地在洪水、颶風(fēng)、火災(zāi)、雷電和地震等災(zāi)難的作用下，大地上的所有房屋在瞬間紛紛土崩瓦解，所有的花草樹(shù)木被毀于一旦，無(wú)數(shù)生靈被吞噬掉，一場(chǎng)大災(zāi)難終于發(fā)生了。
大災(zāi)難的到來(lái)，瞬間沖破了天地間連接天地六界所有的通道屏障，致使六界的所有生靈得以相通，來(lái)自六界中的魔、鬼、妖三界也趁此興風(fēng)作浪，肆無(wú)忌憚地橫行于大地上的人間，每一天，總有無(wú)數(shù)條鮮活的生命被殘忍殺害和肢解，僅僅三五天的時(shí)間大地上的人間就血流成河，橫尸遍野。這時(shí)的大地人間，混亂一片，到處都是妖魔鬼怪。神界和仙界在天上看到這一切，為了拯救大地上無(wú)辜的人間，紛紛降臨大地，與魔、鬼、妖三界發(fā)生了驚天動(dòng)地的殊死搏斗。各種廝殺打斗聲、呼救聲頓時(shí)連成一片。正當(dāng)神、仙兩界與魔、鬼、妖三界斗得難解難分的時(shí)候，天空中傳來(lái)一個(gè)神秘而洪亮的聲音：“六界的大災(zāi)難已經(jīng)到來(lái)了，神界、仙界、魔界、鬼界和妖界，請(qǐng)你們立刻停止在人間的斗爭(zhēng)，回到各自的管轄地去，重建你們的洞府，不要再在人間興風(fēng)作浪，濫殺無(wú)辜的生靈了。鎮(zhèn)守東西南北四方和中原中部的上古五大神獸已經(jīng)出現(xiàn)，它們手上的五把神劍具有誅神殺魔、扭轉(zhuǎn)乾坤和恢復(fù)人間秩序的神力，若不想形神俱滅的話，請(qǐng)立即離開(kāi)人間，否則你們將自取滅亡?！碑?dāng)這個(gè)神秘而洪亮的聲音消失后，神、仙、魔、鬼、妖五界似乎被這個(gè)從天而降的聲音給震懾住了，立刻停下了戰(zhàn)斗，各自手持著兵器站在原地上一動(dòng)不動(dòng)，宛如一尊尊沒(méi)有生命的石頭雕像一般。
正當(dāng)這五界的神、仙、魔、鬼、妖為這個(gè)從天而降的聲音而百思不得其解時(shí)，北方平原城的上空頓時(shí)漫天雪花，大地上瞬間凍土百里，接著一只形狀如龜，其色為黑，長(zhǎng)著大小兩個(gè)頭的神獸從天而降，這是傳聞中的罕世巨獸玄武。與此同時(shí)，西方江州城的上空突然狂風(fēng)大作，挾帶虎嘯之聲，接著出現(xiàn)了一只全身皮毛發(fā)白的百獸之王，原來(lái)這是世間罕見(jiàn)的上古神獸白虎。南方交趾城的上空頓時(shí)也烈焰沖天，火光之中有一鳥(niǎo)形的飛物從中飛出，原來(lái)這是上古神獸朱雀，其色如朱。而東方的建鄴城的上空突然雷鳴閃光不斷，隱約可聽(tīng)見(jiàn)龍吟之聲，接著便出現(xiàn)一條青色的巨龍，在空中不停地盤(pán)旋飛舞著，甚是威武。神、仙、魔、鬼、妖五界頓時(shí)被這眼前突然出現(xiàn)的四大神獸嚇得幾乎魂不附體，手中的兵器不知不覺(jué)地掉到了地上，發(fā)出各種各樣的響聲。正當(dāng)這五界的神、仙、魔、鬼、妖為此恐慌不已，驚魂未定時(shí)，地處中原中部的突然傳來(lái)異獸咆哮的聲音，其聲之巨，能令地動(dòng)山搖，方圓千里皆感震動(dòng)。原來(lái)這是一只長(zhǎng)著龍頭、馬身、魚(yú)鱗的罕世上古神獸麒麟，其色如黃，閃閃發(fā)著金光。
上古五大神獸的出現(xiàn)，嚇得神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈個(gè)個(gè)面色如灰土，魂不附體，駐立在原地足足有一個(gè)時(shí)辰才漸漸地回過(guò)神來(lái)。正當(dāng)他們回過(guò)神的時(shí)候，這時(shí)從地下發(fā)出一個(gè)發(fā)狂瘋笑的巨大聲音：“六界的災(zāi)難已經(jīng)發(fā)生，誰(shuí)能取得五神劍，誰(shuí)就能擁有宇宙天地間最強(qiáng)大的力量，從而扭轉(zhuǎn)乾坤，蕩平一切，一統(tǒng)六界，成為六界的主宰，哈哈哈哈……！”當(dāng)這個(gè)陰冷狂笑的聲音漸漸地消失殆盡后，神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈似乎恍然大悟一般，紛紛俯身彎腰拾起腳下的兵器，相互對(duì)恃著。
上古五大神獸的出現(xiàn)，讓神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈異常地震驚，恐懼不已，但地下的那個(gè)發(fā)狂瘋笑的聲音卻讓他們的產(chǎn)生了蠢蠢欲動(dòng)，甚至不顧一切，妄圖得到五大神獸手上的五把神劍這一想法。當(dāng)然，來(lái)自六界的人界，也希望能借五神劍來(lái)獲得夢(mèng)寐以求的無(wú)上力量，從而一統(tǒng)天下。但要從上古五大神獸手中奪取神劍，并非易事，就連六界中最強(qiáng)的神、魔、鬼三界也不敢輕易地作出決定，因?yàn)殒?zhèn)守東南西北四方的神獸，個(gè)個(gè)法力無(wú)邊，同時(shí)擁有無(wú)窮的智慧，它們代表了宇宙天地間四方最強(qiáng)的力量。即使不惜一切代價(jià)，在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦擊敗鎮(zhèn)守東南西北四方和中原中部的五大上古神獸后，他們也會(huì)因此傷亡慘重，潰不成軍。再說(shuō)了，神、仙、魔、鬼、妖五界各懷私心，如果其他界的生靈趁此機(jī)會(huì)來(lái)偷襲，豈不是竹籃打水一場(chǎng)空？為此，神、仙、魔、鬼、妖六界誰(shuí)也不愿意孤軍作戰(zhàn)，讓其他界的生靈得漁翁之利。所以，在種種的因素限制影響下，如果沒(méi)有十全十穩(wěn)的把握，他們是不會(huì)輕易對(duì)這上古五大神獸發(fā)動(dòng)攻擊的，因?yàn)檫@無(wú)疑是等于自取滅亡。
雖然硬拼有傷亡，但可以智取。五大神獸的法力雖然異常強(qiáng)大，但也不是沒(méi)有破解的方法。天地之間的萬(wàn)物，都是相生相克的，就好比五行中的金木水火土一樣，而相生就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，相克則是金克木、木克土，土克水、水克火、火克金。北方的玄武神獸屬水，西方的白虎神獸屬金，南方的朱雀神獸屬火，東方的青龍神獸屬木，而地處中原中部的麒麟神獸則屬土。或許可以利用五行相生相克的道理，使用調(diào)虎離山之計(jì)，讓五大神獸自相殘殺，從而一一擊破上古五大神獸，于其手中奪取五大神劍，進(jìn)而一統(tǒng)六界。但鎮(zhèn)守東南西北四方和中原中部的五大神獸是不會(huì)擅離職守，輕易離開(kāi)它們的巢穴的。一旦惹怒神獸，其后果可想而知，輕者重傷，重者形神俱滅。所以，利用五行相生相克的辦法是行不通的。為此，神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈在進(jìn)攻無(wú)望，加上這次六界的大災(zāi)難已經(jīng)造成了巨大傷亡的情況下，只好暫時(shí)停止?fàn)幎?，紛紛撤兵回到了屬于他們的地方休養(yǎng)生息，企圖伺機(jī)日后卷土重來(lái)，奪得五神劍，從而蕩平一切，一統(tǒng)六界。
六界這次突如其來(lái)的大災(zāi)難，直接的結(jié)果造成了六界混亂不堪，生靈涂炭的悲慘情形。當(dāng)神、仙、魔、鬼、妖五界撤離人界后，大地上的人間已經(jīng)千瘡百孔，平民百姓們流離失所，無(wú)家可歸，放眼望去，大地上則血流成河，橫尸遍野，其眼前的情形簡(jiǎn)直慘不忍睹，觸目驚心，甚至忍不住嘔吐。
華夏神州大地上的人們?cè)诮?jīng)歷了這場(chǎng)驚天動(dòng)地的大災(zāi)難后，原本統(tǒng)一的國(guó)家也隨之土崩瓦解，政權(quán)易主，各地的人們紛紛重建自己的家園，建立起了一個(gè)個(gè)屬于自己的國(guó)家。這次大災(zāi)難造成了巨大的傷亡和無(wú)法估計(jì)的重大損失，由于上古五大神獸的出現(xiàn)嚇退了神、仙、魔、鬼、妖五界對(duì)人界的入侵來(lái)犯，其功不可沒(méi)，各地的人們?yōu)榱吮碚盟鼈兊墓?jī)，紛紛在平原城、江州城、交趾城、建鄴城和中部的襄陽(yáng)城中心附近建立起了一座座廟宇，里面各自擺放著一尊屬于它們的泥塑雕像，每逢初一十五全城的男女老少便進(jìn)廟宇朝拜，并宰殺豬狗牛羊祭祀，連同瓜果飯菜一起供奉，將其看作天上神仙一般，地位相當(dāng)?shù)刈鹳F。與此同時(shí)，各地的人們所重建的國(guó)家，也以它們的名字命名，分別是北方的玄武國(guó)、西方的白虎國(guó)、南方的朱雀國(guó)、東方的青龍國(guó)和地處中原中部的麒麟國(guó)。而這五個(gè)國(guó)家的人們也以上古五大神獸所在的城池為首都，分別是平原城、江州城、交趾城、建鄴城和襄陽(yáng)城。這人間大地上的人們?cè)诮?jīng)歷這場(chǎng)驚天動(dòng)地的大災(zāi)難后，雖然國(guó)家的政權(quán)被一分為五，但也各自休養(yǎng)生息，各地的人們安居樂(lè)業(yè)，對(duì)其他的國(guó)家秋毫無(wú)犯，彼此相安無(wú)事地生活著，很快便出現(xiàn)了一片生機(jī)勃勃的景象。但自從神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈在得知人間五大神劍的存在并非是空穴來(lái)風(fēng)的傳說(shuō)，而是確有其事后，經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)地來(lái)到大地上人間五國(guó)的首都，意圖尋找到五大神獸的棲身鎮(zhèn)守之地，希望能進(jìn)入到其中一探究竟，從而找出破解擊敗五大神獸的方法，獲得五大神劍，然后借助五大神劍的力量一統(tǒng)六界。但是五大神獸的法力實(shí)在是過(guò)于強(qiáng)大，每當(dāng)神、仙、魔、鬼、妖五界的生靈在靠近五大神獸時(shí)，都被一股無(wú)形的力量將其彈射開(kāi)來(lái)，就像巨大的能力沖擊波一樣，爆發(fā)著可怕的能量，百里之內(nèi)近身不得。所以，五大神劍究竟是什么樣的神劍，是否有傳說(shuō)中扭轉(zhuǎn)乾坤的神力，還不得而知。