見到這一幕，周道然心中頓時明了，原來這幾名東瀛陰陽師竟然在用國人魂魄做瘟疫試驗。
一提到瘟疫很多人可能會聯(lián)想到一種流行病，亦或是集中爆發(fā)具有極強傳染力的一種病類。
而且瘟疫一般都是由于一些強烈致病性微生物，如細菌、病毒引起的傳染病，而且一般來說是自然災害過后，環(huán)境衛(wèi)生不好引起的，在廣大區(qū)域多處傳染人或其他物種。
然而陰陽師在魂魄上做瘟疫試驗又是怎么回事呢？
其實，瘟疫不只是可以在人與人、牲畜與牲畜、還有人與牲畜之間傳播，魂魄亦是可以傳染瘟疫。
只不過由于魂魄之間的瘟疫太過少見，而且這個所謂的魂魄瘟疫只是一個統(tǒng)稱罷了，具體應該叫個什么也沒有什么人去探究過，只是因為魂魄瘟疫就和平日所見的傳染瘟疫一般，便這么叫了起來。
而且魂魄瘟疫，古今中外都曾經發(fā)生過不少，遠了不說，就先說中華古代，僅在東漢末年于靈帝時代，于公元171年，173年，179年，182年，185年，就曾經爆發(fā)過五次大瘟疫。
也就是在這個時機之下，我們所熟悉的張角，中國東漢末年農民起義軍“黃巾軍”的領袖，亦是太平道的創(chuàng)始人開始登上歷史舞臺。
張角因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》）后，遂發(fā)現(xiàn)后期的幾次瘟疫，其實并不是我們所熟知的身體上的疾病，而是一種直接感染到人魂魄上的一種特殊瘟疫。
張角發(fā)現(xiàn)這個問題之后，立即以宗教救世為己任，利用《太平經》中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，于建寧初年開始傳道。
大約在公元183年的時候，張角、張寶、張梁三兄弟便憑借《太平經》里的道術“以妖術教授，立‘太平道’，咒符水以為人療病，民眾神信之。十余年間，徒眾數(shù)十萬”。
待機成熟過后，他們便宣稱“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”，發(fā)起了著名的“黃巾起義?！?br/>
張角自稱“天公將軍”，率領群眾發(fā)動起義，只不過在公元184年的時候，不久張角由于對魂魄瘟疫缺乏系統(tǒng)的認識，所以非但沒有治愈魂魄瘟疫，反倒導致自己染病致死，起義軍也很快被漢朝所鎮(zhèn)壓。
不過由于張角打開了靈魂瘟疫的開端，所以自此之后，“醫(yī)圣”出世，清談和玄學的宗教盛極一時，也有專門的修道之人下山專門研究魂魄瘟疫這一問題。
因此在公元204年至219年，東漢末年再次出現(xiàn)大瘟疫時候，修道之人專門前往瘟疫集中爆發(fā)的長江以北，去探查這個病情。
他們發(fā)現(xiàn)了一種疑類似于現(xiàn)代人口中說的，流行性如出血的瘟疫，導致當時兩千多萬人死亡。
而這場瘟疫傳播迅速，也直接造成了許多地方人跡罕至，雜草叢生的局面。
面對這種凄慘的場景，一代梟雄曹操在路過這里時，不禁傷感地提筆寫下了后來流傳千古的詩句，其中寫道“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”。
修道之人也頗感問題的嚴重性，隨即投入大量人力去研究魂魄瘟疫這一事件，最終他們發(fā)現(xiàn)。
原來這個魂魄瘟疫的感染源，還是源于先前幾次瘟疫，導致大量人畜死亡，導致他們的魂魄來不及輪回，從而滯留在人界。
大量堆積之下，產生的一種異變，從而導致自己魂魄的腐朽，再由此一傳十十傳百，接連不斷的傳染下去導致的。
而當時的修道之人，便趕忙找到病源，將那些已經腐朽，或即將開始要腐朽的魂魄超度，及時送往地府。
至于那些尚且在世之人，他們則是盡全力救治，希望得以延續(xù)他們的生命。
自此之后，修道之人便認為，不可只顧自己一人修道，從而久居山門避世不出，還是要經常救助世人才是修行的正道。
故此，在東漢末年之后，佛老道學才再次興盛起來，不少修道之人也借此機會開宗立派。
也是在這樣的歷史背景影響下，當時文人們所討論的話題，迅速由兩漢時代以經學政治倫理為主題，轉變到魏晉時代關注存在意義和生命真?zhèn)?，這又進一步促進了清談和玄學的興起。
至于說另一次，在中華歷史上十分著名的魂魄瘟疫事件，便是崇禎十六年二月，北京大疫，一種名為“疙瘩病”。
據當時的文獻記載，“大疫，人鬼錯雜。薄暮人屏不行。貿易者多得紙錢，置水投之，有聲則錢，無聲則紙。甚至白日成陣，墻上及屋脊行走，揶揄居人。每夜則痛哭咆哮，聞有聲而逐有影”。
大概意思就是，“這場大瘟疫，導致活人和死人交錯混雜難難以分清。傍晚人摒棄不走。貿易者多得紙錢，把水倒入的，有聲音就錢，沒有聲音則紙。甚至太陽成陣，墻壁上到房頂上行走，揶戲弄人居住。每到夜里就大哭咆哮，聽到有聲音而逐有影”。
而崇禎十六年二月這場瘟疫，亦是一場魂魄瘟疫，至于說產生的理由，亦和東漢末年魂魄瘟疫產生的理由相同。
皆是由于崇禎六年、崇禎八年、崇禎十年、崇禎十二年、崇禎十五年接連發(fā)生的幾場大型瘟疫，導致人畜死亡過多，魂魄在人界堆積，難以及時送到地府導致的魂魄腐朽，傳播的病源。
而另一個在國外非常著名的美洲瘟疫，是歐洲入侵者到美洲之前，那里居住著四百萬到五百萬的印第安原住民，然而其中絕大多數(shù)在十六世紀間接連死去。
當然美洲瘟疫自然不算是魂魄瘟疫，它只是由于歐洲入侵者，侵略美洲的同時，給當?shù)厝藥チ藲W洲的一些細菌，病毒之類，導致印第安原住民抵抗不住，從而引發(fā)的瘟疫，產生的大量死亡。
但是如果你以為在歐洲人入侵美洲的時候，歐洲人沒有因為瘟疫而導致人員傷亡那就大錯特錯了。