姚樞放下了手中的筆，揉了揉太陽(yáng)穴，他已記不住這是第幾次動(dòng)筆了。每次他想寫(xiě)點(diǎn)心得下來(lái)，都是只寫(xiě)了一點(diǎn)點(diǎn)，而且要么他不滿意，要么干脆就寫(xiě)不下去。后面的問(wèn)題實(shí)在是太大了，實(shí)際上它們還是關(guān)聯(lián)的。

    他看了看許衡，許衡沉靜地坐在哪里，這個(gè)他眼中的真正學(xué)者，眼睛已經(jīng)變的更深邃，臉上還出現(xiàn)了cháo紅。姚樞擔(dān)心地說(shuō)道：“仲平?！?br/>
    許衡回過(guò)頭來(lái)看了看姚樞，他搖了搖頭：“公茂，這些問(wèn)題我已經(jīng)琢磨好幾天了，它們實(shí)際上是一個(gè)大題目，求得是整個(gè)從古到今治亂興亡的長(zhǎng)久之道，有君有臣，有內(nèi)有外，有上有下，還有大義，它不是一下就能回答的?！?br/>
    李?、王文統(tǒng)叛亂之后，忽必烈對(duì)漢臣產(chǎn)生了很深的疑懼，對(duì)漢法也產(chǎn)生了動(dòng)搖。為了堅(jiān)定忽必烈實(shí)施漢法的決心，許衡從前代得失的角度，闡述了實(shí)行漢法的必要，他在給忽必烈的《時(shí)務(wù)五事》中指出：

    前代北方之有中夏者，必行漢法乃可長(zhǎng)久。故后魏十六帝，百七十年，遼九帝，二百有八年；金九帝，百二十年，皆歷年最多。其他不行漢法，如劉、石、姚、符、慕容、赫連等，專(zhuān)尚威劫持鹵莽，皆不過(guò)二三十年而傾敗相繼?！允钦撝?，國(guó)家既自朔漠入中原，居漢地，主漢民，其當(dāng)用漢法無(wú)疑也。

    而且他更斷言：“以北方之俗，改用中國(guó)之法，非三十年不可成功?！?br/>
    許衡的歷史功底無(wú)疑是非常深厚的，他的歷史視角之廣，和劉伯溫有異曲同工之妙。他之所以上書(shū)，同樣為的是中原的道統(tǒng)?？墒?，他卻受到了阿合馬的排擠。不僅如此，當(dāng)至元八年他改任集賢大學(xué)士、兼國(guó)子祭酒，去太學(xué)從事他喜愛(ài)的教育培養(yǎng)后輩時(shí)，他仍然遭到了阿合馬的暗算。

    “十年，阿合馬屢毀漢法，諸生稟食或不繼，衡固請(qǐng)退。”

    阿合馬把國(guó)家的教育經(jīng)費(fèi)給砍了，太學(xué)里的有些學(xué)生連飯都吃不飽，許衡終于徹底地失望了。忽必烈再窮，他要是想讓太學(xué)里的學(xué)生們吃飽飯，哪還是沒(méi)有問(wèn)題的。阿合馬的行為，其實(shí)也表明了老忽的某種態(tài)度，沒(méi)有他的放任，阿合馬怎敢這樣做？

    許衡辭職回家了，也許在哪里教書(shū)育人，同樣能維護(hù)漢家的文化，傳承圣人的道統(tǒng)，這也是這個(gè)時(shí)代一些文人相同的做法。是因?yàn)楸痹贫ㄐ碌臍v法，他才再度被招了回來(lái)。

    聽(tīng)了他所言，姚樞急切地問(wèn)到：“那難道他們知道答案？”

    許衡的眼神很復(fù)雜：“我不知道，但能提出這樣問(wèn)題的人，本就不同尋常，他對(duì)此必有所得，我想見(jiàn)見(jiàn)他。”

    老夫子說(shuō)得真沒(méi)錯(cuò)，那小子本就是穿越者，當(dāng)然大異這個(gè)時(shí)代的常人?？赡嬉?jiàn)他，他溜得肯定比兔子還快。和您討論，要不了幾句，咱肯定就露餡了，這不是要咱的小命嗎？那是絕對(duì)不可以滴。

    姚樞吃驚地看著許衡，許衡苦笑了一下：“我也就說(shuō)說(shuō)而已，怕是這輩子，都不可能了?！?br/>
    姚樞非常清楚，且不說(shuō)現(xiàn)在瓊州和他們雙方敵對(duì)，彼此隔絕，難以交流，就算能溝通，他和許衡也一直多病。以他倆人的身體，去幾千里外的嶺南，根本撐不到地方，雖然他心底里也很想和對(duì)方探討一下這些問(wèn)題。

    許衡接著說(shuō)到：“公茂，新歷法已即將完成，我也想早點(diǎn)走了?！?br/>
    姚樞明白了，許衡已經(jīng)沒(méi)心思弄這些東西了，一個(gè)更大的題目已經(jīng)吸引了他?！爸倨剑彼澛曊f(shuō)到。

    “公茂，”許衡阻止了他再開(kāi)口，他的眼中流露的是真摯的情感。“還是在蘇門(mén)的時(shí)候好。”

    蘇門(mén)山，他們的交往就是從哪里開(kāi)始的。那時(shí)的生活雖然簡(jiǎn)樸，但他們的jīng神卻那么富足，那是一段多么令人懷念的時(shí)光。人的悲哀之一，就是總在失去以后，才知道其寶貴。

    幾十年過(guò)去了，他們都已變成遲暮的老人。他們看透、看破了許多事情，也許只有寥寥的幾樣?xùn)|西還無(wú)法令他們忘懷，那其中就有人類(lèi)的感情。

    姚樞的眼睛里有著閃光，這會(huì)不會(huì)成為最后的離別？“仲平，”他深施一禮。

    許衡同樣極為正式的還了一禮。

    他們追求的、他們想維護(hù)的，甚至他們想傳承的，所有一切的一切，都在這充滿著古風(fēng)的禮節(jié)當(dāng)中了。

    當(dāng)姚樞蕭索的背影在視線中越來(lái)越遠(yuǎn)之時(shí)，許衡知道他心中充滿的是和自己同樣的失望。

    至元二年二月，北元正式規(guī)定：以蒙古人充各路達(dá)魯花赤，漢人充總管，回回人充同知，著為令。到了至元五年三月，再下令：罷諸路女直、契丹、漢人為達(dá)魯花赤者，回回、畏兀兒、乃蠻、唐兀特人仍舊。

    這個(gè)“達(dá)魯花赤”的意思是鎮(zhèn)守者、制裁者、掌印者。這個(gè)官銜的設(shè)置，相當(dāng)于后世zhōngyāngzhèngfǔ的特派員，除了負(fù)有監(jiān)督各級(jí)地方官員的職責(zé)，各地的行政，實(shí)際上他也總攬一切。

    在這個(gè)天下為官之人的排序中，原中原之人已經(jīng)徹底從朝廷的重要位置上被排斥了出來(lái)，漢人更是放在了最后，他們的地位也就比江南之人高一點(diǎn)。至于其它將中原漢人百姓當(dāng)作奴隸的“驅(qū)口”等等東西，就更不用提了。

    這還是他們以前所希望、憧憬的漢法了嗎？圣人說(shuō)的“治國(guó)平天下”，平出來(lái)的怕不是這樣的天下吧？

    寄托在別人身上的東西，永遠(yuǎn)都是靠不住的。

    姚樞是在第二年，即至元十七年去世的。在去世之前，他閉門(mén)謝客，潛心研究南邊傳來(lái)的幾個(gè)問(wèn)題。

    而許衡在同年以身體有病為由，堅(jiān)辭請(qǐng)歸，在離開(kāi)了大都回了老家懷州之后，他除了繼續(xù)教授學(xué)生之外，其余的時(shí)間一直在苦思哪幾個(gè)問(wèn)題的答案，直到他在至元十八年去世。

    但他們兩人直到去世，都抱憾地沒(méi)有找到他們認(rèn)為滿意的答案?？墒?，他們卻把問(wèn)題留給了他們的家人和弟子，由此，北方的士林中就有了著名的“治亂興亡之五問(wèn)”。而當(dāng)北方的學(xué)者開(kāi)始和江南的文人探討這些問(wèn)題時(shí)，它們又引起了江南學(xué)者的重視。隨著他們探討的深入，所有人最后都把目光放到了哪個(gè)曾經(jīng)的蠻荒小島，他們會(huì)給出什么樣的答案呢？

    可是無(wú)論是姚樞還是許衡，隨著他們的謝世，它都意味著忽必烈在潛邸時(shí)所聚集的人才最終凋零了。也許這已經(jīng)預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)新的世紀(jì)即將開(kāi)始。更也許這就是新的輪回的起點(diǎn)，又一個(gè)循環(huán)的開(kāi)始。

    宋景炎四年十一月末的凌晨，當(dāng)守衛(wèi)定海的兵丁從睡夢(mèng)中醒來(lái)之后，他們吃驚的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)龐大的船隊(duì)已經(jīng)云集在了海面。這個(gè)時(shí)候的定海實(shí)際上應(yīng)該是后世的鎮(zhèn)海。

    他們很快察覺(jué)到，這些船只分成了兩個(gè)部分，一部分轉(zhuǎn)向了翁州（即現(xiàn)在的舟山島），另一部分則向他們駛來(lái)。隨著船只越來(lái)越近，他們看清了有些戰(zhàn)船上飄揚(yáng)著的戰(zhàn)旗，哪上面是斗大的“張”字。在靠近海岸后，有十余艘戰(zhàn)船沖出船隊(duì)，它們成一字排列，用側(cè)舷面向了他們，下一刻，他們所站立的港口碼頭城墻上就響起了成串的爆炸聲。

    張士杰冷冷地看著港口里、城墻上已經(jīng)四處奔逃的人們，輕輕地?fù)]了揮手，船隊(duì)中傳出了一陣號(hào)角，宋軍的船只開(kāi)始涌進(jìn)港口。在左大和張士虎的指揮下，有些宋軍未等船只完全靠岸，就跳下船涉水沖向了碼頭上的城門(mén)。城門(mén)早已被轟塌，宋軍很快就沖進(jìn)了城里。

    這實(shí)在是沒(méi)有什么可描述的，城內(nèi)零星的抵抗很快就被兇狠的江淮軍給撲滅。整個(gè)城里所有人立刻都知道，哪個(gè)“張北佬”又回來(lái)了。

    定海等于是張老大的老巢，周?chē)那闆r沒(méi)有人比他和他的手下更熟悉，這地方也就當(dāng)仁不讓地成為江淮軍的目標(biāo)。再加上事先有軍情司的情報(bào)，等張士杰進(jìn)入城內(nèi)時(shí)，宋軍已完全控制了整個(gè)城鎮(zhèn)。

    而在另一個(gè)方向上的翁州，文天祥指揮著鄒?和流求趕來(lái)的張應(yīng)科兩部，也迅速攻占了昌國(guó)（這是后世的定海所在），隨即又控制了全島。至此，宋軍東進(jìn)計(jì)劃中的第一步就完成了。

    翁州此時(shí)又稱(chēng)為昌國(guó)州，昌國(guó)這個(gè)地名來(lái)自于宋神宗，取其意“東控rì本，北接登萊，南連甌閩，西通吳會(huì)，實(shí)海中之巨障，足以昌壯國(guó)勢(shì)焉。”北元是在前一年，即至元十五年，因舟山島為東南的門(mén)戶，剛剛升昌國(guó)縣為州。這個(gè)時(shí)候，由于沿海百姓前來(lái)逃離戰(zhàn)亂，整個(gè)島上現(xiàn)有居民達(dá)到了兩萬(wàn)多戶，人口超過(guò)了十二萬(wàn)。

    在參謀院的策劃中，定海和翁州都被定為宋軍的前進(jìn)基地。其中又以翁州更為重要，因?yàn)樗拷睾?，懸于海上，有劉師勇的水師在，一旦占領(lǐng)，就會(huì)更安全。故此它將是整個(gè)東進(jìn)計(jì)劃中的人員和物資集散地。所有搶來(lái)的物資都將先被運(yùn)到這里，然后在戶部和其它官員的劃撥下，分別運(yùn)往瓊州和流求。