大致就是這樣的一個(gè)劃分了，無(wú)需多說(shuō)、現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的洪荒也基本上不存在的凡俗境界，凡俗之上初入仙境的“地仙”，按照方元估計(jì)就是初步領(lǐng)悟了天地之道、與自身相合的“煉墟合道”境界境界，天地大道初步給予其一定的尊重，初步有了劃一地域?yàn)樽约侯I(lǐng)域、以己道代天道的能力。
在方元看來(lái)很弱，基本上處于如今洪荒天地之間食物鏈的最底層。
需要注意的是在大羅之前的“道”基本上都是從天地間領(lǐng)悟的天地大道，作為成就大羅基礎(chǔ)條件之一的則是以天地大道為基礎(chǔ)，領(lǐng)悟出真正屬于自己、也只屬于自己的【道】，這完全不是一個(gè)概念。
然后是天仙，上天入地任我縱橫的那種存在，將自身掌握的一種或幾種天地大道領(lǐng)悟到一定的高度，在洪荒這般穩(wěn)固的天地結(jié)構(gòu)當(dāng)中也能夠引起大規(guī)模的天變異象，動(dòng)手之時(shí)自有偌大威勢(shì)相隨，沒(méi)有特殊情況的話，成千上萬(wàn)的地仙疊起來(lái)也能夠輕松捏死，這就是天仙！
在方元看來(lái)不弱，但也僅此而已了。
再然后是玄仙——在方元看來(lái)堪堪能夠稱得上是不錯(cuò)的一個(gè)境界，戰(zhàn)力對(duì)比和之前差不多，成千上萬(wàn)的地仙摞在一起不夠一個(gè)天仙打的，一般情況下成千上萬(wàn)的天仙摞起來(lái)也不夠一個(gè)玄仙一只手捏的……
對(duì)自身掌握的天地大道領(lǐng)悟到一個(gè)極為精深的地步！天仙是動(dòng)手之時(shí)有偌大威勢(shì)相隨，但終究是需要主動(dòng)引動(dòng)才能夠在洪荒天地結(jié)構(gòu)當(dāng)中引起大規(guī)模的天變異象，而玄仙卻是存在本身便能夠引動(dòng)更大規(guī)模的異象，真正動(dòng)手認(rèn)真起來(lái)的話反而能夠?qū)?dòng)靜收斂起來(lái)，返璞歸真一般，在洪荒當(dāng)已經(jīng)足以占據(jù)一塊不錯(cuò)的地方做個(gè)霸主了！
至于再然后的金仙，與玄仙之間的戰(zhàn)力差距卻是沒(méi)有前幾個(gè)境界之間的差距那般巨大，境界也沒(méi)有本質(zhì)上的突破，在方元看來(lái)這個(gè)境界不像是一個(gè)應(yīng)該單獨(dú)存在的層次，更像是被人強(qiáng)行單獨(dú)劃出來(lái)的、為下一個(gè)大層次“太乙”打前站的。
將之稱為是“玄仙巔峰”或者“半步太乙”其實(shí)也沒(méi)毛病，只是對(duì)比一般的玄仙，金仙這個(gè)層次多了個(gè)“不朽”的屬性罷了——基本上可以說(shuō)，每一個(gè)金仙都是太乙預(yù)備役！雖然最終突破的可能性同樣百不足一，但對(duì)比起前面那些境界之間幾千萬(wàn)分之一、幾億分之一的突破概率來(lái)，這已經(jīng)是高得不可思議了。
大約也是因?yàn)椤岸山佟钡膯?wèn)題？凡境成仙需要渡天劫，地仙成就天仙需要經(jīng)歷“九難”，并非后世佛道兩家當(dāng)中的那兩種九難，而是單純的九道劫難，劫難的形式不定，可能包羅萬(wàn)象、涉及各方各面，只有都過(guò)了才能成就天仙安享逍遙！
就是這么喪心病狂。
天仙成就玄仙則需要過(guò)“三災(zāi)”，這三災(zāi)的形式倒是固定的，就是自然界天地間的元素屬性之力，不過(guò)別以為就簡(jiǎn)單了——天地間的元素屬性之力來(lái)哪一種、來(lái)幾種、怎么來(lái)，這卻都是不準(zhǔn)的，尤其是來(lái)幾種這一點(diǎn)，那是只有下限而沒(méi)有上限的！最少三種，最多？有多少來(lái)多少……
金、木、水、火、土、陰、陽(yáng)、風(fēng)、雷等等，這都只是最基礎(chǔ)的，時(shí)間之力、空間之力、兇煞之力乃至于因果之力、厄運(yùn)之力等等稀有屬性，這些才算是真正難纏的！
也正是這些，才導(dǎo)致了前面這些境界的突破成功概率低的可怕，再加上對(duì)于一般人來(lái)講參悟天地大道的難度……幸虧洪荒地方大，生靈基數(shù)大。
而金仙到太乙的突破難度為什么那么?。窟@就是為什么要將明明與玄仙沒(méi)有本質(zhì)差別、占據(jù)差距也沒(méi)前面的境界之間那么大的金仙境界單獨(dú)劃出來(lái)了——
金性不朽逍遙仙，這叫金仙。
可金仙憑什么不朽呢？因?yàn)樵诂F(xiàn)今劃分的“玄仙境界”達(dá)到頂峰之后，與之前性質(zhì)差不多的有一道劫難便會(huì)降臨——其名為天人五衰！而這天人五衰同樣非常的不講究，形式不定，說(shuō)白了就是從你最薄弱的環(huán)節(jié)下手，你最弱的五個(gè)環(huán)節(jié)是哪些，天人五衰便從哪方面而來(lái)！
同時(shí)還有著肉身、法力、元神、道心等各方面的衰弱打擊作為“配菜”，比起之前的成仙天劫、三災(zāi)九難加起來(lái)還要喪心病狂！
方元覺(jué)得也正是因?yàn)檫@一關(guān)這么難，才給單獨(dú)劃出來(lái)……而成就了金仙，也就代表著在這洪荒之上初步有了“不作死就不會(huì)死”的資本，別惹到太強(qiáng)的人物，別去那些太乙層次都諱莫如深的地方探險(xiǎn)，基本上不可能因?yàn)槠渌脑螂E落，這就是金仙……
而太乙，不多說(shuō)，將掌握的一種或幾種天地大道領(lǐng)悟圓滿，凝練出自己的道果，這邊是金仙成就太乙的過(guò)程，雖然按概率來(lái)算可能一百個(gè)好不容易過(guò)了前面那么多關(guān)卡的金仙當(dāng)中，至少有九十九個(gè)會(huì)被這一道門(mén)檻卡住，但勝在只要悟透了這一關(guān)便能夠無(wú)災(zāi)無(wú)劫的成就太乙！
再往上的太乙到大羅，那就不是天地給予的劫難或考驗(yàn)了，而是你主動(dòng)和天地在對(duì)著干，這不是一個(gè)概念，不可同日而語(yǔ)，是自己主動(dòng)的行為，可算不上是劫難……
在方元將自己的重修之路推演到大約玄仙水準(zhǔn)的時(shí)候，便已經(jīng)差不多找到了一點(diǎn)引動(dòng)自身力量的感覺(jué)，達(dá)到太乙的層次之后更是初步開(kāi)始有了發(fā)掘自身潛藏著的沉睡力量的苗頭！
所以方元一直都堅(jiān)持著，只不過(guò)達(dá)到了太乙層次之后，再想繼續(xù)往上推演就已經(jīng)不是什么簡(jiǎn)單的事情了，甚至單靠時(shí)間堆積都不行，還要汲取其他各方面的養(yǎng)分，找到用自己的【道】結(jié)合這份力量的方式。
以及偶然之間發(fā)現(xiàn)的、自身近似于【根源】所在之處的那一縷光輝，雖然不知道是什么，但也顯得至關(guān)重要的樣子……
總而言之，也正是因?yàn)檫M(jìn)入了這樣一個(gè)單靠閉關(guān)推演無(wú)法更進(jìn)一步的階段，所以方元才開(kāi)始偶爾出來(lái)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，將自己待了很久、已經(jīng)變得很不錯(cuò)的那個(gè)地方劃做了自己的地盤(pán)，并在其中布置好了一些防范機(jī)制來(lái)宣示主權(quán)，這些都搞定之后了方元才久違的再一次出現(xiàn)在洪荒當(dāng)中。
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沒(méi)什么好干的，方元只好在洪荒大地之上到處浪，看能否找到一些有意思的東西，遇到一些有意思的事情也行，實(shí)在不行的話就來(lái)點(diǎn)機(jī)緣——他覺(jué)得自己宅了這么久，出門(mén)應(yīng)該會(huì)有點(diǎn)收獲的。
而這種感覺(jué)也的確是正確的，因?yàn)闊o(wú)論他是有意還是無(wú)疑，推動(dòng)了兇獸時(shí)代的結(jié)束這事兒是有他很大一份功勞的！天地自然有一份氣運(yùn)補(bǔ)給他，所以說(shuō)他其實(shí)也是氣運(yùn)正旺的時(shí)候，若非天地意志先用送乾坤老祖死后遺物上門(mén)的方式補(bǔ)償了一部分的話，給他的氣運(yùn)甚至要超過(guò)接下來(lái)雄霸一個(gè)時(shí)代、三分洪荒的龍鳳麒麟三族了！盡管抵不上三組加起來(lái)，但超過(guò)一族鼎盛時(shí)期還是沒(méi)有任何問(wèn)題的……
注意是一族！
而雖說(shuō)方元現(xiàn)在的氣運(yùn)濃厚程度達(dá)不到說(shuō)主動(dòng)就有先天靈寶上門(mén)認(rèn)主那種地步，但也差不多達(dá)到了出來(lái)走走就能有所收獲的地步。
只不過(guò)這氣運(yùn)也不是永久的罷了，做很多事情都會(huì)有所損耗，之前方元在自己的地盤(pán)當(dāng)中推演道路便無(wú)意中用氣運(yùn)加了速，使其產(chǎn)生了一些損耗，只不過(guò)對(duì)比全部氣運(yùn)不算什么罷了，而方元如果多撿幾件靈寶的話這氣運(yùn)也就散的差不多了。
當(dāng)然，其實(shí)對(duì)他來(lái)講這氣運(yùn)也真心算不得什么，他自己都沒(méi)在意過(guò)，有沒(méi)有無(wú)所謂。
而現(xiàn)在的洪荒正是龍鳳麒麟三族崛起的中期——前期屬于蓄勢(shì)，中期屬于爆發(fā)，而后期則是碾壓收尾、確認(rèn)既定事實(shí)了。
對(duì)方元來(lái)講，所謂的爆發(fā)期，指的就是洪荒之上有趣的地方基本都屬于三族的地盤(pán)了——如此一來(lái)的話到底要去哪浪難道還有懸念？當(dāng)然是去三族的地盤(pán)了！
不過(guò)要首先排除龍族，剛來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候在大海上待了太長(zhǎng)時(shí)間，真心覺(jué)得沒(méi)意思。
鳳凰族和麒麟一族的地盤(pán)倒是似乎有點(diǎn)意思的樣子——于是方元靠著這些年摸索出來(lái)的手段一掐算，發(fā)現(xiàn)鳳凰一族的地盤(pán)距離自己更近一些，索性就將目標(biāo)定在鳳凰族了。
順帶一提，其實(shí)涉及到三族的信息不是那么好掐算的，但架不住方元根本就沒(méi)掐算那些關(guān)鍵信息——要說(shuō)起來(lái)如今龍鳳麒麟三族在洪荒之上也是正兒八經(jīng)的聲名鵲起了，甚至當(dāng)?shù)闷鹑缛罩刑熘Q！各自地盤(pán)都在那隨便找個(gè)人基本都能問(wèn)明白，這有個(gè)蛋好保密的？自然非常好掐算。
然后方元便直接破空而去了——鳳凰族作為以“浴火重生”而聞名的一個(gè)種族，自家族地所在的地方自然通常都會(huì)與火有關(guān)，而巧的就是洪荒天地南方有片地方叫做“不死火山”……
好吧，人家鳳凰族其實(shí)一開(kāi)始就是從這地方誕生的。
方元便晃蕩著來(lái)到了這里。
作為鳳凰族很喜歡的環(huán)境，不死火山自然不是一般凡間那種火山可以比擬的，至少這不死火山附近的高溫環(huán)境能夠讓方元都感覺(jué)有點(diǎn)不爽！雖然也僅僅只是不爽罷了，距離不舒服的級(jí)別都差了十萬(wàn)八千里——但要知道，作為有著真正的大羅本質(zhì)、實(shí)力如今也不遜于一般大羅，就連重修自己推演而出的一條仙道都已經(jīng)達(dá)到了太乙的境界，寒暑不侵什么的早已經(jīng)成了他的被動(dòng)屬性！
換言之除非自己主動(dòng)區(qū)分，否則的話冷熱對(duì)他毫無(wú)意義可言……
但這地方的景色卻是非常不錯(cuò)的——?jiǎng)e拿凡間那些火山附近的荒涼景色來(lái)和不死火山這邊相比，這里是洪荒天地！
作為仙魔縱橫到處都是的頂級(jí)世界，其中的各類生靈層次自然也不低，難道就不能有耐熱甚至喜熱的植物誕生？所說(shuō)說(shuō)，這不死火山范圍內(nèi)的景色非但沒(méi)有想象中的那么單調(diào)、枯燥，反而顯得頗為不錯(cuò)的樣子，尤其是一些點(diǎn)綴在巖漿當(dāng)中的樹(shù)木……
巖漿當(dāng)中的樹(shù)木……
嗯……
‘我看這玩意怎么感覺(jué)那么像是梧桐樹(shù)呢？’方元習(xí)慣性地陷入了深思當(dāng)中，雖然看著很像，但他表示自己記憶當(dāng)中的梧桐樹(shù)雖然也有著“種的梧桐樹(shù)引得鳳凰來(lái)”的美譽(yù)，但應(yīng)該也只是正常的樹(shù)，至少應(yīng)該是喜歡水的。
長(zhǎng)在巖漿里是什么鬼？別欺負(fù)他失憶了好么，失憶而已，又不是失去常識(shí)——自己一腦子知識(shí)可都還在呢！巖漿雖然也是流質(zhì)，沾上了一個(gè)“漿”字，但和水完全就是兩回事兒來(lái)著！
于是，覺(jué)得有趣的方元干脆利落的就打算拔幾棵樹(shù)打包帶走。
湊三百多字，明天上午改完，不好啥意思了
作為仙魔縱橫到處都是的頂級(jí)世界，其中的各類生靈層次自然也不低，難道就不能有耐熱甚至喜熱的植物誕生？所說(shuō)說(shuō)，這不死火山范圍內(nèi)的景色非但沒(méi)有想象中的那么單調(diào)、枯燥，反而顯得頗為不錯(cuò)的樣子，尤其是一些點(diǎn)綴在巖漿當(dāng)中的樹(shù)木……
巖漿當(dāng)中的樹(shù)木……
嗯……
‘我看這玩意怎么感覺(jué)那么像是梧桐樹(shù)呢？’方元習(xí)慣性地陷入了深思當(dāng)中，雖然看著很像，但他表示自己記憶當(dāng)中的梧桐樹(shù)雖然也有著“種的梧桐樹(shù)引得鳳凰來(lái)”的美譽(yù)，但應(yīng)該也只是正常的樹(shù)，至少應(yīng)該是喜歡水的。
長(zhǎng)在巖漿里是什么鬼？別欺負(fù)他失憶了好么，失憶而已，又不是失去常識(shí)——自己一腦子知識(shí)可都還在呢！巖漿雖然也是流質(zhì)，沾上了一個(gè)“漿”字，但和水完全就是兩回事兒來(lái)著！
于是，覺(jué)得有趣的方元干脆利落的就打算拔幾棵樹(shù)打包帶走。
長(zhǎng)在巖漿里是什么鬼？別欺負(fù)他失憶了好么，失憶而已，又不是失去常識(shí)——自己一腦子知識(shí)可都還在呢！巖漿雖然也是流質(zhì)，沾上了一個(gè)“漿”字，但和水完全就是兩回事兒來(lái)著！