大爺對我只會照搬書上內(nèi)容表示不滿，“小乘也不是那么死腦子的，你拿到佛牌的地方是四馬路對吧。在福祿壽里的佛牌店那么多，有時(shí)候會請?zhí)﹪蜕羞^來做加持法會，有些佛牌店還有僧侶常駐給人祈福的。你這個(gè)牌子也許就是這些和尚不上班的時(shí)候出來賺點(diǎn)外快，給信徒結(jié)緣的呢？”
“那他們?yōu)槭裁催@么做，為了錢嗎？”
“不能這么說，我們要換個(gè)看法來看這些。舉個(gè)例子，現(xiàn)在的宗教，為什么而存在。都是為了堅(jiān)持自己的真理而存在。每個(gè)宗教都有自己的最高追求，比如道家的成仙，佛家成佛，西方的上天堂。撇開這些不說，說眼前的，普通人為什么信仰宗教？有幾個(gè)真的會考慮到成仙成佛上天堂的？還不是先求自己生活順利，靈驗(yàn)了才行?！?br/>
“那不就是和神明做交易了嗎”其實(shí)我明白大爺要說什么，不過還是給他機(jī)會裝逼，配合一下。
“是啊，神佛也不是死板的，總會給點(diǎn)甜頭，不給甜頭的話都是凡夫誰愿意莫名奇妙就信了呢。神廟里最常見的還神的錦旗，上面繡得最多的不就是“有求必應(yīng)”嘛。佛家也在經(jīng)文里說求錢財(cái)?shù)缅X財(cái)，求男女得男女。西洋的那邊，有所求不也是可以禱告上帝嘛。
這都是誘人入門的一個(gè)步驟，現(xiàn)在我們就光說佛牌。佛教的基礎(chǔ)理論是建立在因果報(bào)應(yīng)和輪回上的，佛陀認(rèn)為輪回是苦，斷輪回的超脫才是他教導(dǎo)的最終理念。但多少人會以這個(gè)為目標(biāo)呢，我相信不多。”
“有修為的高僧們用自己的法力加持，做成佛牌圣物之類的東西，讓普通人佩戴。通過佩戴感到靈驗(yàn)，覺得自己受到神佛的保佑和庇護(hù)后，會心生感恩的念頭。這就相當(dāng)于在心里種下了一個(gè)對佛教有好感的‘因’。
這種善因等于一個(gè)優(yōu)良的種子，在后面的轉(zhuǎn)世輪回中，這個(gè)‘因’一旦成熟了，就會結(jié)出正式修行佛法的‘果’來?；谶@樣的一個(gè)目的，高僧們所作的也就有價(jià)值了，等于變相度人?！彪m然這些道理我隱隱約約間也能明白，但當(dāng)他這么說出來以后，我的思路變得更清晰了。
“但是大爺，現(xiàn)在人玩佛牌都只管功效，以及收藏價(jià)值，誰管那么多下輩子的事情啊。靈不靈才是重點(diǎn)嘛?！?br/>
“話是這么說，可這也是沒辦法的事情啊。別說佛教了，道家的各種高人對于風(fēng)水堪輿，命理八字什么的不都研究得很透嘛。本來是為了超脫而產(chǎn)生的知識不也被運(yùn)用到生活里去了嘛。
我們都是普通人而已，別太為難自己，佛道的理論很超脫，能理解的話去理解點(diǎn)是好事。但要真叫我們放下生活，又有幾個(gè)人真的辦得到呢。好好生活，關(guān)于各種圣物也好，風(fēng)水也好，任何發(fā)生著的事情，能協(xié)助我們的，都不過是對的時(shí)候發(fā)生了對的事情而已。這個(gè)扯下去會說的太遠(yuǎn)，還是打住在生活上就好了。”
是啊，想想我并不喜歡論道說那些不貼近生活的高超理論，畢竟我只是一個(gè)臭擺攤的。那么還是說點(diǎn)實(shí)在的吧。“大爺，那你覺得這個(gè)佛牌對我來說會有用嗎？”
“這就不知道了，不如你帶帶看，說不準(zhǔn)還挺好呢？別的不說，至少我已經(jīng)看到他在產(chǎn)生作用了?！崩蠣斪硬[著眼猥瑣地笑著。
“行了，快說，別裝逼。”
“我記得你以前很抗拒佛牌的，這次這個(gè)佛牌的出現(xiàn)讓你又找人看有沒有法力，又自己去搜索佛牌資料，我覺得這個(gè)就已經(jīng)是大進(jìn)步了。不要因?yàn)殡娨曤娪笆裁吹慕o你造成先入為主的印象，不是泰國的東西就是邪的。那是偏見和分別心，尤其是在你還不了解他的時(shí)候就給他貼了標(biāo)簽，這很不客觀?！?br/>
給大爺這么一說，我才發(fā)現(xiàn)，這些年雖說沒擺攤。但接觸了泰拳以及一些撈偏門的朋友，偶爾也能聊點(diǎn)佛牌的事情，漸漸的眼界是廣了點(diǎn)，早先對于佛牌的那種抗拒心態(tài)卻沒有了。對泰國的東西也沒有早年的那種偏見。
當(dāng)時(shí)的我還是一個(gè)很執(zhí)拗倔強(qiáng)的靚仔。所以對于那個(gè)僧人送的佛牌，我并沒有要戴的意思。因?yàn)槲矣X得光辟邪的話，豹牙已經(jīng)夠了，而招來好運(yùn)的方法我也知道了，為什么一定要靠佛牌呢。不過那位南傳僧人自己加持佛牌的行為又為我打開了一個(gè)腦洞。就是自己加持圣物。
在知道那個(gè)佛牌不過是假牌一條街的貨，被和尚自己加持后，我又做了點(diǎn)研究。發(fā)現(xiàn)早期的南傳佛牌很多都不過是普通的泥土做的，最多也就是寺廟里土地的泥土。這和藏傳的擦擦很像（藏傳用泥土做的，和佛牌很像的各種明王啊佛像啊之類的圣物）藏傳的擦擦沒有泰國佛牌那么講究用料，但要追述到泰國早期的佛牌，也不過是泥土而已。那么也就是說，在念力的不斷加持下，泥土也可以蘊(yùn)含好的磁場，任何東西都可以作為載體。
我說過，我是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而追根究底的攤販，我所作的這些無聊事，無非是在給自己找樂子，而研究的過程也確實(shí)有趣。關(guān)于正面念力的使用，在那段期間我看過一個(gè)叫《秘密》的視頻，相信很多人都看過，說的是吸引力法則。由于關(guān)注點(diǎn)不一樣，整部視頻我的關(guān)注點(diǎn)都在其中的一段關(guān)于感恩石的操作模式。
視頻里有一段說的是，某個(gè)鬼佬給自己找了一塊普通的石頭，規(guī)定自己，只要接觸到這個(gè)石頭，就必須想點(diǎn)感恩的事情。而這個(gè)石頭就像是鑰匙手機(jī)一樣，天天揣口袋里，以這樣的方式促使自己不斷處于感恩的狀態(tài)。
這是一個(gè)非常優(yōu)秀的操作方式，提醒自己不斷感恩，對我們的靈魂和精神非常有益?？创魏问虑槎紩兊酶e極，這個(gè)也就無形中讓自己不斷處于正能量的狀態(tài)中。
在結(jié)合了以上的種種想法后，我想到了玉石。都說玉是最好的蓄氣載體，那如果我不斷的對著一塊玉使用這樣的感恩模式來加持，是不是比找一塊普通的石頭要好的多呢。“我總要相信點(diǎn)什么吧”大爺?shù)耐崂碜屛腋鼒?jiān)定了自己的想法。即使是同樣的加持力，有殊勝性的載體肯定比普通玩意更強(qiáng)大，要不然這百年內(nèi)做佛牌的那些高僧不會閑的蛋疼到處找圣料。
那個(gè)年代還不需要什么廣告效應(yīng)，他們只是單純的希望造出效果更好的牌子。比如圣僧龍婆燈喜歡用象牙，他最出名的能破一切黑法的滅魔刀，是幾百種的神圣金屬一起溶解后的合金產(chǎn)物。比如圣僧龍婆多，就喜歡用各種經(jīng)書粉，花粉之類的圣料來做原料制作佛牌。